Pse ata morën arinj nëpër rrugë në Rusi dhe pse perandori e ndaloi këtë argëtim?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Sot, një burrë me një qen në rrugë nuk është për t'u habitur. Por nëse jo një qen i lezetshëm, por një ari i ashpër, do të ecnin në një zinxhir, mbase do të kishte shkaktuar panik. Përveç nëse është duke xhiruar një lloj filmi ose programi për kafshët. Por në Rusinë e vjetër, deri në vitet '60 të shekullit XIX, në qytete dhe fshatra, ishte shumë shpesh e mundur të shihej një këmbë këmbësh, e cila drejtohej përgjatë rrugës. Fëmijët dhe të rriturit shikuan me kënaqësi ariun duke kryer truke të ndryshme. Ky argëtim ishte shumë i zakonshëm dhe popullor. Nga erdhi kjo traditë?

Imazhi i një ariu në mitologjinë pagane

Në kohët para-krishtere në Rusi, ariu konsiderohej një qenie hyjnore. Ai kurrë nuk u quajt kafshë, por u gjetën emra të tjerë: Toptygin, Mikhailo Potapych, një krijesë që "e di vendin e mjaltit". Sot, jo shumë njerëz i njohin pseudonimet si "tyukh-tyukhnya" ose "mav-mavta". Variantet më të thjeshta "clubfoot", "brown" janë të njohura deri më sot.

Në kohët e lashta, besohej se një person ka një origjinë të përbashkët me të, pasi këmbët e një ariu, gishtat dhe sytë e tij janë shumë të ngjashëm me ato njerëzore. Nga rruga, zakoni i njeriut kafe për të thithur putrën e tij në Rusinë e krishterë u shoqërua me respektimin e agjërimit të Lindjes nga njerëzit.

Një kafshë e fuqishme, e rrezikshme, që personifikon shëndet dhe forcë të shkëlqyer, heroike, e aftë të mbrojë pasardhësit e saj. Nuk është për asgjë që në një martesë të vjetër ruse, të rinjtë u quajtën një ari dhe një ari, dhe për natën e parë të dasmës ata vendosën një lëkurë ariu. Një burrë i mrekullueshëm i familjes, një pronar i rreptë dhe mbret i pyllit - këto janë cilësitë që i atribuohen kësaj kafshe. Ai u konsiderua si mbrojtës dhe shenjt mbrojtës i barinjve, dhe madje supozohet se ishte në gjendje të hiqte prishjen nga kafsha.

Këtu janë sa cilësi të mahnitshme. Prandaj, shumë shpesh ariu merrej nëpër fshatra dhe fshatra. I shoqëruar nga një turmë shikuesish, këmbët e këmbëve bënë një shëtitje, në të njëjtën kohë duke garantuar një korrje të pasur dhe duke mbrojtur nga syri i keq i kafshëve shtëpiake.

Pse fshatarëve u pëlqen të shikojnë arinjtë dhe t'i ftojnë në oborrin e tyre?

Duke përfituar nga fakti që fshatarët i atribuan ariut aftësi të jashtëzakonshme, njerëzit me iniciativë e çuan kafshën nëpër fshatra. U përdor një zinxhir i trashë dhe i fortë, i cili ishte ngjitur në hundën e kafshës me një unazë. Fshatarët donin që ariu të mbronte bagëtinë dhe të dëbonte shpirtrat e këqij nga hambari. Shtë e qartë se katërkëmbëshi nuk mund ta bënte këtë, por një hov i padukshëm për unazën e hundës e bëri atë të rënkojë.

Pronarët besuan se ariu tregoi kështu se shpirtrat e këqij ishin afër dhe po përpiqej t'i dëbonte ata. Ata paguan bujarisht për këtë. Pronari i ariut i dha benzinë zjarrit duke hedhur magji të pakuptueshme dhe duke gërvishtur butësisht veshin e ariut. Bisha u qetësua, surrat e saj u kënaqën dhe fshatarët besuan se shpirtrat e këqij u dëbuan.

Shpesh, biznesmenëve u kërkohej të përcaktonin gjininë e foshnjës që supozohej të lindte. Si ndodhi: ariut iu ofrua një ëmbëlsirë, dhe nëse e hante atë pa zhurmë dhe me kënaqësi, ata thanë që do të lindte një djalë. Përndryshe, një vajzë. Ky është një diagnostifikim i tillë i lashtë rus me ultratinguj.

Me kalimin e kohës, rituali i drejtimit të ariut u shndërrua në një argëtim të zakonshëm të fshatit ose qytetit, i cili, nga rruga, nuk u miratua nga kisha.

Cilat ishin "përfaqësimet argëtuese të ariut"

Gradualisht, nga një ritual i shenjtë, drejtimi i një ariu u shndërrua në një lloj shfaqjeje cirku. Këto kafshë të mahnitshme kishin talente të ndryshme: ata mund të kërcejnë, të veprojnë si një ushtar marshues, të qëndrojnë në putrat e tyre të përparme dhe madje të pinë pure. E gjithë kjo i solli pronarëve një fitim të mirë, dhe ata u përpoqën t'i mësojnë kafshës shtëpiake sa më shumë truke të jetë e mundur, sepse të ardhurat vareshin nga kjo.

Mjafton të kujtojmë cirkun modern, ku arinjtë ngasin biçikleta, dhe bëhet e qartë se sa tërheqëse ishin shfaqjet. Për më tepër, arinjtë kanë një kujtesë të mirë, ata janë të zgjuar dhe shumë të shkathët, pavarësisht nga pamja e tyre e vështirë. Të trajnuar në mënyrë të përsosur, mësoni përmendësh komandat.

Biznesi i rritjes dhe trajnimit të artistëve me gëzof lulëzoi gjerësisht. Menaxherët u krijuan duke ofruar arinj për shfaqje, qytetet më të famshëm ku mund të blini një kafshë ishin Poshekhon dhe Smorgon.

Dekreti i Aleksandrit II për ndalimin e drejtimit të arinjve

Nëse njerëzit e zakonshëm i shikonin arinjtë me kënaqësi, atëherë klerikët dhe dashamirët e kafshëve ishin kundër tij. Ky i fundit madje krijoi një shoqëri për mbrojtjen e këtyre kafshëve (kjo ndodhi në 1865). Ai përfshinte pesëdhjetë pjesëmarrës aktivë. Kërkesat themelore: ndaloni përfaqësimet bearish në territorin e Perandorisë Ruse si të papajtueshme me konceptin e mëshirës. Sigurisht, ata kishin të drejtë, pasi për të bërë një artist të bindur nga ariu, pronarët shumë shpesh përdorën rrahje dhe metoda të tjera mizore.

Rezultati është arritur. Në 1866, Perandori Aleksandri II nxori një dekret që ndalonte drejtimin e arinjve për çdo qëllim. Çdo gjë do të ishte mirë, por vetëm pasojat ishin të pakëndshme. Kërkesa për artistë me këmbë klubi ra, ata nuk u sollën më para të lehta pronarëve, dhe kafshët thjesht filluan të shkatërrohen. Disa arinj ishin me fat që u mbajtën gjallë. Arinjtë e stërvitur tani lejoheshin të mbaheshin vetëm në cirk.

Por kujtesa mbeti. Gjatë festimeve të Krishtlindjeve dhe Maslenitsa, disa nga pjesëmarrësit në ritualet tradicionale u veshën me lëkurë ariu. Këngëtarët e ashpër mbi zinxhirë, së bashku me turmën e festuesve, bredhën nëpër oborre, kryenin truke, vallëzuan, domethënë, ata vazhduan të argëtojnë njerëzit në vend të kafshëve të ndaluara.

Gjithashtu, kjo kafshë u vu re në përrallat ruse. Ekziston edhe një version pse ariu në fakt vodhi Masha.