Në kërkim të Graalit: Relikat më të mëdha biblike dhe vendndodhjet e tyre

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Ku ruhet Grail shenjtë, në kërkim të cilës kalorës mesjetarë thyen më shumë se njëqind shtiza dhe vozitën më shumë se një mijë kuaj? A është e vërtetë që në Armeni ka Shtiza e Longinus, për të cilën Hitleri organizoi Anschluss -in e Austrisë? Mund të prekësh kreu i Gjon Pagëzorit dhe qefin e varrimit të Jezusit? Lexoni këto dhe mistere të tjerë të historisë së krishterë në një studim nga Kulturologia. Ru.

Graali i Shenjtë i O Sebreiro

Kërkimi për Graalin e Shenjtë, kupën në të cilën dishepujt e Krishtit mblodhën gjakun e tij gjatë kryqëzimit, është një nga temat më të famshme në letërsinë botërore, si dhe objekte të kërkimit shkencor dhe fetar.

Sidoqoftë, banorët e fshatit O Sebreiro, të vendosur në Rrugën e Shën Jakobit në bashkësinë autonome të Galicia në Spanjë, janë të sigurt se e dinë vendndodhjen e kësaj relike kryesore të krishterë. Ata nderojnë si Graali i Shenjtë kupën e mbajtur në Kishën e Virgjëreshës Mari (shekulli i 9 -të).

Për më tepër, disa studiues dhe autorë klasikë janë plotësisht dakord ta konsiderojnë këtë kupë si Grail të vërtetë. Dhe madje edhe komploti i operës Parsifal të Rijard Wagner, kushtuar kërkimit të reliktit, zhvillohet pjesërisht në O Sebreiro.

Shtiza e Longinus nga Armenia

Një temë tjetër që lidhet me kryqëzimin e Jezu Krishtit. Sipas legjendës, luftëtari romak Longinus, për t'i dhënë fund mundimit të Shpëtimtarit, e shpoi atë me shtizën e tij. Dhe tani kjo armë nderohet si një nga reliket më të mëdha të krishtera.

Ka të paktën katër shtiza të njohura në të gjithë botën që konsiderohen të jenë kjo relike. Njëri prej tyre mbahet në Vatikan, tjetri është në Vjenë (dhe vetë Anschluss i vitit 1938 perceptohet nga disa si dëshira e Hitlerit për të marrë në zotërim këtë armë legjendare), e treta është në Krakov, dhe e katërta në armenisht qyteti i Echmiadzin.

Echmiadzin është qyteti i shenjtë i Kishës Apostolike Armene, autonom nga Ortodoksia dhe Katolicizmi. Ajo strehon Katedralen AAC, ku mbahet shtiza e Longinus.

Banorët vendas justifikojnë vërtetësinë e relikteve të tyre me faktin se Armenia është shteti i parë i krishterë në botë. Dhe ku, nëse jo në të, mund të mbahet një relike kaq e rëndësishme, e supozuar se e solli atje nga Apostulli Tadeus, një nga shtatëdhjetë dishepujt e parë të Krishtit. Sidoqoftë, përmendja e parë e këtij objekti midis armenëve daton në shekullin e 4 -të.

Arka e Besëlidhjes nga Etiopia

Etiopia është një nga vendet më të mëdha ortodokse në botë. Për më tepër, të krishterët vendas (me origjinë nga koptët egjiptianë) besojnë se ata mbajnë Arkën legjendare të Besëlidhjes, të përmendur në librin biblik të Eksodit.

Besohet se kjo arkë me pllakat e urdhërimeve të Moisiut brenda ishte humbur gjatë kohës së Tempullit të Parë. Por Etiopasit pretendojnë se djali i Solomonit dhe Mbretëresha e Shebës e sollën Arkën e Besëlidhjes nga Jeruzalemi në Etiopinë e lashtë, dhe ky objekt tani mbahet në një kishëz të veçantë në Kishën e Marisë së Sionit në qytetin Axum.

Më parë, priftërinjtë e këtij tempulli u treguan njerëzve Arkën e Besëlidhjes gjatë festave të mëdha fetare. Por tani ata marrin vetëm një kopje të tij, dhe objekti "origjinal" është në një thesar të krijuar posaçërisht për të. Dhe vetëm një murg ka qasje në relikt, i cili nuk lejohet të largohet nga territori i kishës dhe të komunikojë me të huajt.

Kreu i Gjon Pagëzorit të Amiens

Një nga reliket më të rëndësishme të Krishterizmit ka qenë gjithmonë Koka e Gjon Pagëzorit, e gjetur gjoja nga fisniku palestinez Innocent në shekullin e katërt pas Krishtit gjatë ndërtimit të një kishe në Jeruzalem. Deri në vitin 1204, këto relike të shenjta u mbajtën në Kostandinopojë, qendra e ortodoksisë botërore. Situata ndryshoi pas kapjes së Romës së Dytë nga kryqtarët.

Që nga ai moment, disa relike u shfaqën në botën e krishterë menjëherë, të nderuar si Kreu i Prerjes së Prerjes. Por më e famshmja dhe më e popullarizuara prej tyre mbahet në një katedrale të ndërtuar posaçërisht për të në qytetin francez të Amiens.

Ajo u soll këtu në 1206 nga prifti Vallon de Sarton, një anëtar i Kryqëzatës së Katërt, sipas deklaratave të tij, i cili gjeti relikën në rrënojat e një prej pallateve të Kostandinopojës gjatë plaçkitjes së qytetit. Sidoqoftë, priftërinjtë nga Roma, Damasku dhe madje edhe Nagorno-Karabakh, ku supozohet se mbahen kokat e Gjon Pagëzorit, mund të argumentojnë me besueshmërinë e këtij fakti.

Qefini i Torinos

Ndoshta relikti më i famshëm i krishterë në botë! Tradicionalisht, kjo copë liri nderohet si një qefin në të cilin trupi i Jezu Krishtit ishte mbështjellë pasi u hoq nga kryqi.

Ky qefin thuhet se u ruajt nga Jozefi i Arifamey dhe u mbajt në Kostandinopojë deri në 1204. Sidoqoftë, si kreu i Gjon Pagëzorit, ai u zhduk pas kapjes së qytetit nga kryqtarët, pas së cilës ai u shfaq vetëm në 1353 në Francë. Kjo relike u transferua në Torino në 1578.

Tani qefini me trupin e një burri të rritur të përshkruar në të ruhet në një arkë të veçantë në Katedralen e Gjon Pagëzorit në Torino dhe ekspozohet për pelegrinët vetëm një herë në disa dekada.

Sigurisht, mund të debatoni për një kohë të gjatë për vërtetësinë e këtij objekti, si të gjitha reliket e tjera të paraqitura në përmbledhje. Sidoqoftë, duhet kuptuar se kuptimi i tyre simbolik ka zëvendësuar prej kohësh realin.