Përmbajtje:

Ajo që në Rusi ishte rreptësisht e ndaluar të hidhej në një deponi, dhe Çfarë kërcënonte shkelje të rregullave
Ajo që në Rusi ishte rreptësisht e ndaluar të hidhej në një deponi, dhe Çfarë kërcënonte shkelje të rregullave

Video: Ajo që në Rusi ishte rreptësisht e ndaluar të hidhej në një deponi, dhe Çfarë kërcënonte shkelje të rregullave

Video: Ajo që në Rusi ishte rreptësisht e ndaluar të hidhej në një deponi, dhe Çfarë kërcënonte shkelje të rregullave
Video: The Choice is Ours (2016) Official Full Version - YouTube 2024, Mund
Anonim
Image
Image

Sipas arkeologëve, pengimi në një deponi të lashtë është një fat i rrallë. Ju mund të gjeni artikuj që do të tregojnë se si njerëzit jetonin në këtë zonë, sa të pasur ishin dhe informacione të tjera. Por kishte artikuj që nuk përfunduan kurrë në grumbujt e plehrave. Lexoni se si në Rusi duhet të merreshit me flokët dhe thonjtë e prerë, çfarë fati i priste leckat e leckave dhe çfarë bënë me rrobat e njerëzve të vdekur kohët e fundit.

Pse ishte e nevojshme për të fshehur me besueshmëri thonjtë dhe flokët

Hedhja e flokëve pas një prerje flokësh nuk rekomandohej në Rusi
Hedhja e flokëve pas një prerje flokësh nuk rekomandohej në Rusi

Në të gjitha kulturat botërore vëmendje e konsiderueshme i kushtohet higjienës personale dhe pamjes. Që nga kohra të lashta, njerëzit rruan mjekrën, krehën flokët, prenë flokët, u përpoqën të kujdeseshin për thonjtë e tyre. Gjatë shekujve, shumë bestytni janë shfaqur bazuar në kujdesin për trupin tuaj. Për shembull, në Rusi, shpesh besohej se nuk duhet të hidhni flokët dhe thonjtë e prerë në mënyrë që magjistarët e këqij të mos i gjejnë ato. Pyetja është, pse të kesh frikë? Rezulton se nëse një magjistar i keq gjen të paktën një fije floku ose një copë gozhdë, ai mund të dëmtojë pronarin e tyre.

Dhe përsëri një pyetje legjitime: pse një magjistar do ta bënte këtë? Veprime të tilla u shpjeguan nga thelbi i brendshëm: magjistarët, shëruesit dhe personalitetet e tjera u konsideruan shërbëtorë të shpirtrave të këqij. Dhe shpirtrat e këqij kanë një parim - dëm sa më shumë që të jetë e mundur dhe për më shumë njerëz. Kjo është arsyeja pse ishte e nevojshme pas një prerje flokësh të fshehni me besueshmëri flokët dhe thonjtë në një vend të largët, më të izoluar. Për shembull, djegia ishte një mënyrë e mirë, dhe ishte gjithashtu e mundur që të groposeshin këto objekte sa më thellë në tokë.

Përveç kësaj, flokëve iu dha një rëndësi e madhe, ato ishin të pajisura me fuqi të veçanta magjike. Ata thanë që flokët janë të ngopur me energji dhe shërbejnë për "kontakt" midis një personi dhe botës tjetër. Ata dukej se kishin ruajtur forcën, energjinë, shëndetin e njeriut. Prandaj, ishte e pamundur të lejonte që edhe një fije floku të binte në duart e një keqbërësi.

Buka si një dhuratë hyjnore, e përdorur deri në thërrimet e fundit

Buka merrej me punë të palodhur
Buka merrej me punë të palodhur

Nuk ishte e lehtë për të marrë bukë në Rusi. Plugmenët, korrësit dhe mullixhinjtë punonin me djersën e ballit, sepse atëherë nuk flitej për pajisje që mekanizonin punën fizike. Prandaj, asnjë copë bukë nuk humbi në familje, as thërrime nuk humbën. Buka nuk u hodh kurrë. I ndenjuri u njom, u prish nga kënaqësia, hëngri shpendë dhe bagëti. Dhe nëse një gëzim i tillë është një bukë shtesë, atëherë mund t'u jepet atyre që kishin nevojë për të.

Mënyra më e përshtatshme për të ruajtur bukën është të bëni croutons prej saj. Çdo kasolle kishte një sobë, kështu që nuk kishte probleme me përgatitjen e kësaj pjate. Një delikatesë e shijshme që të rriturit dhe fëmijët e hëngrën me kënaqësi. Dhe sot, shumë amvise thajnë bukën e mbetur duke e prerë në copa të vogla. Për ta bërë këtë, përdorni furra, mikrovalë ose thjesht shtroni bukë në tryezë.

Në Ortodoksinë, buka është trajtuar gjithmonë si një dhuratë nga Zoti, një dhuratë që ushqen një person dhe i jep atij mundësinë për të jetuar.

Copë që duhej të shërbenin derisa të prisheshin

Nga copëzat u morën gjëra shumë të bukura dhe praktike
Nga copëzat u morën gjëra shumë të bukura dhe praktike

Që nga kohët e lashta në Rusi ishte zakon të mbanin copa të vjetra. Pjesë të bukura të rrobave ose ato që mbetën nga gjëra të shtrenjta u përdorën për të qepur batanije dhe vorbulla, kukulla qesharake u bënë prej tyre dhe u përdorën për të dekoruar rrobat. Gratë artizanale dinin ta bënin këtë në mënyrë perfekte, megjithëse nuk e njihnin emrin modern "lara -lara". Teknika e lara -lara sot i përket zanateve popullore shumë të njohura. Produktet e shijshme të patchwork duken vërtet tepër elegant, interesante dhe të bukura, veçanërisht nëse ato përdoren për të krijuar një brendshme në një shtëpi prej druri të vendit.

Në "Domostroy" mund të gjeni një përmendje se një amvise e mirë duhet të rendisë copëzat dhe mbetjet e indeve. Në këtë rast, copat prej liri u përdorën shumë herë. Për shembull, nëse këmisha ishte shumë e vjetër, atëherë, natyrisht, ajo u bë e veshur dhe e butë. Një gjë e tillë ishte perfekte për të qepur rrobat e fëmijëve. Nëse pëlhura ishte e konsumuar plotësisht, atëherë doli të ishte një aksesor i mrekullueshëm për pastrimin e shtëpisë, domethënë një leckë për larjen e dyshemeve dhe pluhurosjen.

Objekte kulti të lëshuara mbi ujë dhe sendet e të ndjerit që nuk mund të preken për 40 ditë

Kryqet e kraharorit u trashëguan
Kryqet e kraharorit u trashëguan

Objektet kult nuk u hodhën kurrë në Rusi. Ikonat dhe librat fetarë, si dhe kryqet e kraharorit u përdorën derisa u copëtuan fjalë për fjalë në dorë. Ato u dhanë, u bartën brez pas brezi si trashëgimi dhe u vlerësuan shumë. Shumë ndoshta kanë parë ikona të vjetra në kasollet e fshatit, mbi të cilat pothuajse asgjë nuk është e dukshme, por që zënë një vend të nderuar në cepin e kuq. Nëse për ndonjë arsye ishte e nevojshme të ndaheshit me një gjë të tillë, njerëzit e çuan atë në kishë. Kishte edhe disa mënyra të tjera: ta varrosn thellë në tokë, por që askush të mos e shkelë këtë vend, ose ta kalojë nëpër ujë të rrjedhshëm herët në mëngjes.

Kishte shumë bestytni për gjërat e njerëzve të vdekur kohët e fundit. Njerëzit besonin se shpirti i një personi nuk shkon menjëherë në parajsë, se rruga atje zgjat të paktën dyzet ditë. Ndërkohë, kjo periudhë nuk ka kaluar, shpirti ka një lidhje të fortë me trupin, vuan, kërkon përsëri, dëshiron të kthehet. Për të mos fluturuar në parajsë pas të ndjerit, nuk u rekomandua të prekni enët personale, rrobat, mjetet dhe sendet e tjera që i përkisnin të ndjerit. Kur shpirti gjen paqe, atëherë ky ndalim u hoq.

Një proverb i njohur popullor shoqërohet me mbeturina dhe deponi: "ata nuk mund të durojnë lirinë e ndyrë në publik". Sot përdoret shpesh në këtë interpretim: të gjitha grindjet dhe problemet duhet të fshihen nga të huajt, nuk duhet t'i ndani me të huajt. Por në fakt, më parë gjithçka ishte shumë më e thjeshtë dhe do të thoshte se mbeturinat mund të shkatërroheshin lehtësisht thjesht duke i dërguar në furrë. Përfitimi i dyfishtë është pastërtia e shtëpisë dhe ngrohtësia nga zjarri.

Epo, buka është nderuar gjithmonë në Rusi. DHE ishte rreptësisht e ndaluar të bëje këto gjëra me të.

Recommended: