Përmbajtje:

Si në Rusi ata ndëshkuan vajzat që nuk mund të ruanin virgjërinë e tyre
Si në Rusi ata ndëshkuan vajzat që nuk mund të ruanin virgjërinë e tyre

Video: Si në Rusi ata ndëshkuan vajzat që nuk mund të ruanin virgjërinë e tyre

Video: Si në Rusi ata ndëshkuan vajzat që nuk mund të ruanin virgjërinë e tyre
Video: Panfilov's 28 Men | Full Action Movie - YouTube 2024, Prill
Anonim
Image
Image

Në kohët e lashta, Ortodoksia kërkonte virgjërinë nga nusja. Vajza supozohej të ishte e pafajshme para martesës, dhe kur u martua, ajo ishte e detyruar t'i qëndronte besnike burrit të saj. Por akoma, situatat u shfaqën kur nusja nuk mund të mburrej me pastërtinë e saj. Për një vepër të tillë, ajo u ndëshkua rëndë në fshatra dhe qytete, dhe si gruaja ashtu edhe prindërit e saj ishin përgjegjës. Kërkesat për burrat ishin më pak të rrepta dhe fajtori nuk u ndëshkua. Lexoni se si "u rrit" nusja e prishur, si u çnderua dhe cili ishte ndryshimi midis idesë së mëkatit midis fshatarëve dhe klasës së lartë.

Katran, shufra dhe kamxhik për sulmin e kërkesave të refuzuara

Nusja e "prishur" mund të rrihet rëndë
Nusja e "prishur" mund të rrihet rëndë

Vajza që nuk mund ta ruante nderin e saj mund të ndëshkohej shumë rëndë: portat e oborrit të saj dhe grilat e shtëpisë u lyen me katran ose ujëra të zeza, grisën dhe njollosën lirin me papastërti, vetë gruaja fatkeqe u mor me një këmishë rrugët e fshatit. Metodat fizike ndonjëherë ishin shumë brutale. Për shembull, një vajze duhej të tërhiqte një karrocë së bashku me një kalë, ndërsa ajo u rrah pa mëshirë me një kamxhik. Ose ata u detyruan të gjunjëzoheshin dhe të zvarriteshin në tryezën në të cilën ishin ulur të afërmit e burrit, në mënyrë që të kërkonin falje me lot. Në të njëjtën kohë, të afërmit e burrit e goditën në fytyrë personin fajtor derisa burri ndaloi veprimin.

Shumë shpesh, organizatorët e procesit ndaluan djemtë e braktisur nga vajza, kërkuesit e refuzuar ose ënjtjen e mikut me zili. Jo vetëm nusja u dënua, por edhe të afërmit e saj. Për shembull, ka pasur raste kur, me vendim gjykate, babai i nuses goditej me shufra. Nëna gjithashtu e mori atë - ajo mund të përdorej në një zhurmë dhe në këtë formë të ndiqet në të gjithë fshatin. Nëse një fëmijë i paligjshëm kishte lindur, sipas rregullave të kishës, drejtuesi duhej të kryente një hetim të plotë. Pas kësaj, gruas iu desh të zvarritet në gjunjë rreth tempullit, dhe kjo duhej bërë të paktën tre herë. Në disa krahina, nusja e prishur u kurorëzua vetëm pas një lutjeje pastrimi. Por ishte shumë më pak e dhimbshme sesa fshikullimi me shufra.

Fshatarësia: fustani i nuses, përpjekjet për të fshehur mëkatin dhe besnikërinë ndaj problemit

Para dasmës, nusja u pyet se si sillej
Para dasmës, nusja u pyet se si sillej

Pra, një grua mund të ndëshkohet si për humbjen e virgjërisë ashtu edhe për pabesinë ndaj martesës. Sidoqoftë, e ashtuquajtura "nuse e prishur" u fal për mëkatin në shumë raste, gjë që nuk mund të thuhet për tradhtinë. Për shembull, barchuk shpesh joshte gratë e reja fshatare dhe ata u larguan me të. Mund të supozojmë se mirëqenia materiale që vajza mund të merrte pas një ngjarje të tillë shërbeu si një lloj faljeje. Por pakujdesia është dënuar dhe ndëshkuar gjithmonë.

Për tu siguruar që nusja ishte e virgjër, duhej kontrolluar, gjë që bëhej në mënyra të ndryshme. Para dasmës, vajza mund të merrej në "dhomë" dhe të rrëmbejë rreptësisht të gjithë të vërtetën prej saj. Nëse ajo rrëfeu, ajo është e turpëruar. Një nuancë e vogël: nëse nusja rrëfeu rënien e saj para se të çohej në dhomë, ajo u fal. Për të demonstruar pafajësinë, ata nxorën fustanin e natës të vajzës dhe ua treguan të ftuarve, ose burri i sapo prodhuar rrihte enët, duke e bërë të qartë se gjithçka ishte mirë dhe nusja ishte e pafajshme. Ndonjëherë burrat i fshehnin mëkatet e nuseve të tyre. Në fakt, cili është kuptimi i turpit dhe ndëshkimit, sepse gruaja tashmë ekziston.

Shtë interesante që qëndrimi më i kursyer ndaj humbjes së virgjërisë para martesës ishte në vendbanimet e largëta. Për shembull, në provincën Tver, nuk supozohej ndëshkim për vajzat. Në përgjithësi, pranë Permit, fshatarët e morën lehtë. Kishte një thënie pranë Kazanit se "ata marrin një grua që nga fillimi". Përkundrazi, disa vajza me një fëmijë që jetonin në rrethin Menzensky kishin më shumë gjasa të martoheshin se të tjerat. Në veri, nuk kishte rituale të turpshme, por virgjëria u trajtua si një vlerë e madhe.

Fisnikëria dhe tregtarët: e cila është më e rëndësishme, llogaritja ose mëkati dhe ndëshkimi me mërgim

Tregtarët dhe fisnikëria preferuan të fshehin mëkatet e nuses
Tregtarët dhe fisnikëria preferuan të fshehin mëkatet e nuses

Shumë shpesh, fshatarët nuk i kushtonin vëmendje virgjërisë së nuses, dhe gjëja kryesore ishte mungesa e zakoneve të këqija, efikasiteti, shëndeti dhe qëndrimi i dhëndrit. Midis tregtarëve, kishte një praktikë të martohej me një vajzë për të fshehur mëkatin e saj. Prika e pasur, e cila u dha për vajzën, kishte për qëllim të blinte heshtjen e dhëndrit dhe të afërmve të tij. Por midis fisnikëve, nusja që humbi virgjërinë u bë një fatkeqësi e vërtetë. Vajzat duhej të monitoroheshin rreptësisht, ato nuk bisedonin me to për tema intime, ata zgjodhën romane në të cilët u ngrit kjo çështje. Ata nuk duhej të ishin vetëm me burrin, natyrisht, nëse ai nuk ishte dhëndri. Me fjalë të tjera, gratë e reja fisnike kontrolloheshin rreptësisht. Madje kishte një rregull të tillë: të falënderonte bujarisht prindërit e vajzës pas dasmës, nëse nusja ishte e pafajshme.

Sigurisht, telashet ndodhën edhe në familjet fisnike. Një vajzë që humbi pafajësinë e saj u privua menjëherë nga bekimi i saj prindëror. Ajo mund të dërgohet në një pronë të largët, në një fshat dhe të martohet atje me çdo burrë. Edhe nëse ai nuk ishte një fisnik. Funnyshtë qesharake, por pasi gruaja fisnike u martua, sjelljes së saj pothuajse pushoi t'i kushtohej vëmendje.

Priftërinjtë: mos mëkatoni, që të mos e fusni burrin tuaj nën manastir

Nëse gruaja e tij tradhtonte një klerik, ai shkonte në një manastir
Nëse gruaja e tij tradhtonte një klerik, ai shkonte në një manastir

Kleri kishte rregullat më të rrepta. Pafajësia e nuses së klerikut të ardhshëm kishte një rëndësi të madhe për burrin e saj, përndryshe maturantja e seminarit dukej se ishte e njollosur në papastërti të pashlyeshme, vajza dhe burri i saj ishin në pritje të murgërisë. Ose prifti mund të shpërbëhet. Kjo ishte për shkak të faktit se martesa ishte një simbol i një bashkimi të fortë midis Krishtit dhe Kishës, dhe u bë një paralele e qartë midis pafajësisë së nuses dhe pastërtisë së kishës në prag të ardhjes së dytë.

Nga nusja e priftit kërkohej të ishte e pastër jo vetëm në kuptimin fizik, por edhe në atë moral - dashuria devocionale ndaj Zotit, bindja dhe nderimi për burrin e saj, kërkoheshin vetëm mendime të mira. Pas martesës, ajo u bë një shembull morali për ata që e rrethonin. Të ndryshosh burrin do të thoshte ta ndotësh atë, sepse prifti në këtë rast ose shkoi në manastir, ose duhej të qëndronte në botë. Ishte e pamundur që një njeri i tillë të bënte një karrierë si klerik.

Epo, në vetë dasmën, velloja ishte shumë e rëndësishme. Ajo simbolizoi pikërisht atë, dhe për këtë arsye kishte një qëndrim kaq nderues ndaj saj.

Recommended: