Video: Kush janë çorapet blu, ose Si vajzat me sjellje të vështira mbrojtën të drejtën e tyre për zhvillimin intelektual
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Ne ditet e sotme i mbiquajtur "çorape blu" më shpesh ata shpërblejnë spinsters që sakrifikuan jetën e tyre personale për hir të një karriere ose shkence, megjithëse ky interpretim i kësaj fraze nuk ka asnjë lidhje me kuptimin e tij origjinal. Frazeologjizmi u shfaq në Angli në shekullin e 18 -të, dhe ata që u quajtën "çorape blu" jo vetëm që nuk u mërzitën për këtë, por kishin çdo arsye për të qenë krenarë për titullin e tyre. Për më tepër, burrat ishin të parët që morën pseudonime të tilla.
Shprehja "çorape blu" (bluestocking) u regjistrua për herë të parë në 1756 në Angli, në korrespondencën midis Elizabeth Montague dhe Elizabeth Vesey - anëtarëve të një rrethi intelektualësh që u takuan për të folur për artin dhe shkencën. Shpirti i shoqërisë që u mblodh në vitet 1750-1760. në sallonin e Elizabeth Montague, ishte një studiues Benjamin Stillingfleet, i cili përçmoi modën: mirësjellja kërkohej të mbante çorape të bardha ose të zeza mëndafshi, dhe ai mbante çorape të leshta blu. Dhe në korrespondencën e tyre, gratë i quanin intelektualët meshkuj me të cilët komunikonin në këtë rreth. Ata gjithashtu përdorën frazat "doktrina bluestocking", "filozofi bluestocking" për t'iu referuar filozofisë së tyre të veçantë "si një mjet kundër botës së ashpër të politikës".
D. Boswell shpjegon shfaqjen e shprehjes "çorape blu" në mënyrën e mëposhtme: "Stillingfleet ishte një bashkëbisedues kaq i shkëlqyer saqë mungesa e tij u perceptua si një humbje e madhe dhe ne thoshim:" Ne nuk mund të bëjmë pa çorape blu ", dhe kështu pak nga pak ky emër u mbërthye”. Dhe më vonë, "çorapet blu" filluan të thërrasin pjesën tjetër të rrethit dhe të gjithë ata burra dhe gra që preferuan diskutimet intelektuale dhe bisedat filozofike sesa argëtimet e zakonshme si lojërat me letra.
Për Anglinë e asaj epoke, sallone të tilla ishin një risi absolute - më parë, diskutimi i çështjeve serioze ishte prerogativë e burrave në klube, kafene dhe pastiçeri. Në sallonet me zonjat, askush nuk zhvilloi dialogë të tillë - u konsiderua e pahijshme. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, kishte gjithnjë e më shumë gra në shoqëri që ishin të interesuara për artin dhe u angazhuan në krijimin dhe përkthimin letrar.
Me kalimin e kohës, titulli i "çorape blu" filloi të perceptohet si shumë i nderuar, dhe prania e tij dëshmoi se i përkiste elitës intelektuale. Gradualisht, një ideal i ri i zonjës angleze po formohet në shoqëri - i zhvilluar intelektualisht dhe i pavarur shpirtërisht. Roli tradicional i gruas së pakënaqur dhe të bindur u tall dhe u dënua. Pra, Lady Montague shkroi me ironi për rregullin kryesor të martesave të tilla: "Më puth dhe hesht!"
Një nga anëtarët e rrethit të "çorapeve blu" ishte Hannah Mohr, fati i së cilës nuk ishte aspak tipik për gratë e asaj epoke. Në moshën 22 vjeç, ajo takoi një zotëri të pasur 20 vjet më të madh se ajo. Ai i propozoi asaj, por për disa arsye martesa nuk u bë kurrë. Por burri i dha Hannah një përmbajtje, falë së cilës ajo mund të jetonte rehat për kënaqësinë e saj. Pastaj ajo shkoi në Londër, ku u bë anëtare e rrethit të intelektualëve të quajtur "Bluestocking". Hannah Mohr hapi disa shkolla për të varfërit dhe ia kushtoi jetën mësimit të fëmijëve dhe shkrimit. Ajo nuk u martua kurrë.
Sidoqoftë, deri në vitin 1800, rrethi Bluestocking ishte shpërbërë dhe qëndrimi ndaj grave të arsimuara kishte ndryshuar në shoqëri. Bajroni në 1820e përdor këtë shprehje në një kuptim nënçmues në lidhje me sallonin e Lady Montague. Pas tij, burrat fillojnë të tallen me gratë që preferojnë ndjekjen intelektuale sesa jetën familjare. Në shekullin XIX. janë shfaqur shumë anekdota dhe karikatura, duke dënuar gratë që janë të apasionuara pas krijimtarisë, shkencës apo aktiviteteve shoqërore. Një shaka e zakonshme ishte: "Shumë gra kthehen në çorape blu sepse askush nuk është i interesuar për ngjyrën e llastikëve të tyre".
Çuditërisht, nga lindi kjo njësi frazeologjike, nuk është përdorur për një kohë të gjatë, por këtu shprehja "çorape blu" është shumë e zakonshme dhe e njohur për të gjithë. Në një nga tregimet e tij A. Chekhov shkroi: "Çfarë mirë është të jesh një çorape blu. Çorape blu … Zoti e di çfarë! Jo një grua dhe jo një burrë, por gjysma e mesme, as kjo as ajo”.
Kuptimi origjinal i njësisë frazeologjike ka ndryshuar nën ndikimin e reagimit të shoqërisë ndaj lëvizjes së emancipimit. Prandaj, shprehja "çorape blu" fitoi një tingull ironik dhe më pas fyes. Në shekullin XX. Situata nuk ka ndryshuar: 10 karikaturat helmuese që tallen me sufragistët
Recommended:
Pse vajzat janë veshur me rozë dhe djemtë në blu: një histori e stereotipeve gjinore
Shumë spekulojnë se ndarja origjinale në rozë për vajzat dhe blu për djemtë u shpik nga tregtarët dinake. Thuaj, ky truk do të ndihmojë që njerëzit të blejnë më shumë rroba dhe aksesorë për fëmijët. Të tjerët janë të bindur se njerëzit e një gjinie të caktuar gravitojnë drejt nuancave të caktuara. Pse pikërisht këto ngjyra dhe cilat stereotipe gjinore kanë shpjegim shumë të largët?
Nënat e famshme dhe vajzat e rritura: për shkak të asaj që marrëdhëniet e famshme me vajzat e tyre nuk funksionuan
Marrëdhëniet midis njerëzve më të afërt - nënave dhe vajzave - jo gjithmonë zhvillohen në mënyrë harmonike. Vështirësitë e adoleshencës, keqkuptimet, pritjet e pajustifikuara, e gjithë kjo mund të bëhet një pengesë. Dhe problemet shpesh bëhen më akute nëse nëna është një person i famshëm. Atëherë fyerja e secilës vajzë duket të jetë një tragjedi e vërtetë, dhe pakënaqësia e grumbulluar reciproke mund të rezultojë në një konflikt afatgjatë. Çfarë çoi në ndërlikimin e marrëdhënieve midis heroinave të rishikimit tonë dhe vajzave të tyre?
Ose një fustan, ose një kafaz. Ose vishni vetë, ose vendosni zogjtë
"Unë jam një artist koncepti. Unë e shoh botën me ngjyra, "thotë artistja dhe stilistja Kasey McMahon, krijuese e një krijimi të pazakontë të quajtur Dress Bagecage, për veten e saj. Isshtë e vështirë të përcaktosh vërtet se çfarë është në të vërtetë, ose një kafaz i madh projektuesi zogjsh, apo akoma një fustan avangardë. Vetë Casey McMahon pohon se kjo është një veshje e plotë që mund të vishet ndërsa dëgjoni zogjtë duke kënduar
Ku janë dhe çfarë dihet për Shambhala, Hyperborea, Lukomorye dhe vende të tjera që janë të vështira për t'u gjetur në hartë
Njerëzit shpesh e imagjinonin ëndrrën e tyre për një shoqëri ideale si një vend më vete që kishte realizuar të gjitha ëndrrat më të ndritura të njerëzimit. Në epoka të ndryshme dhe në kultura të ndryshme, ka pasur legjenda për vendet e bukura të humbura. Për hir të kërkimit të kësaj ëndrre të ndritshme, shumë kaluan vite të jetës së tyre dhe pasuri shumë milionëshe, dhe ne po flasim për studiues seriozë dhe kohë jo aq të largëta (ekspeditat e fundit për të kërkuar Shambhala, për shembull, u organizuan në Shekulli XX)
Si ndryshuan çorapet, kush ishte i pari që mbante syze dielli dhe fakte të tjera zbavitëse nga historia e modës
Veshja kryen shumë funksione në jetën e një personi: mbron nga të ftohtit ose dielli, ju lejon të merrni pjesë në rituale dhe të tërheqni vëmendjen, bëhet një konfirmim i statusit dhe kombësisë së një personi. Prandaj, në çdo kohë, veshjeve iu është dhënë një rëndësi kaq e madhe. Dhe pak njerëz mendojnë se artikujt e veshjeve të njohur sot u shfaqën shumë kohë më parë dhe kanë një histori interesante