Përmbajtje:

Për të cilën ata ekstomunifikuan Dmitry Donskoy, Roerichs dhe njerëz të tjerë të famshëm
Për të cilën ata ekstomunifikuan Dmitry Donskoy, Roerichs dhe njerëz të tjerë të famshëm

Video: Për të cilën ata ekstomunifikuan Dmitry Donskoy, Roerichs dhe njerëz të tjerë të famshëm

Video: Për të cilën ata ekstomunifikuan Dmitry Donskoy, Roerichs dhe njerëz të tjerë të famshëm
Video: Parla ancora una volta di attualità politica e complottismo informati con noi su YouTube - YouTube 2024, Mund
Anonim
Image
Image

Të qenit i ekshomunikuar përgjithmonë është një nga gjërat më të këqija për një besimtar. Të anatemuarit nuk mund të marrin më bekimet e kishës dhe të martohen, por ajo që është më e tmerrshme për një person fetar - ai gjithashtu nuk mund të rrëfejë dhe të marrë falje, si dhe të marrë kungim. Në përgjithësi, rruga drejt parajsës dhe shpëtimit të shpirtit është e mbyllur për të, sepse të gjitha mëkatet e tij mbeten me të dhe ai nuk merr pjesë më në Zot. Anathema u tradhtua nga shumë njerëz të famshëm, dhe nganjëherë menjëherë në masë.

Jeanne d'Arc dhe Dmitry Donskoy

Këta dy heronj kombëtarë dhe shenjtorë zyrtarë, katolikë dhe ortodoksë, i bashkon një fakt: të dy, siç thonë historianët, u anatemuan gjatë jetës së tyre. Jeanne madje u çua në zjarr në një mitër letre me mbishkrimin "Heretik, apostat, idhujtar". Një nga arsyet zyrtare ishte veshja e veshjeve për burra. Në fakt, përmes katolikëve francezë, britanikët ndëshkuan Jeanne - sepse për shkak të saj ata humbën Francën e pushtuar.

Rreth Dmitry Donskoy, historianët modernë besojnë se ai nuk ishte vetëm i bekuar për të luftuar nga Sergius i Radonezh - ata ishin përgjithësisht në kundërshtim, pasi At Sergius, si prift, mbështeti natyrshëm Mitropolitin Cyprian, dhe Cyprian, me sa duket, e shkishëroi princin. Kjo është arsyeja pse në të gjitha burimet e hershme që përshkruajnë Betejën e Kulikovo, Sergius i Radonezh nuk përmendet në asnjë mënyrë. Ajo u fut në historinë e betejës shumë më vonë, për hir të shkëlqimit të përgjithshëm. Në historinë zyrtare, versioni me At Sergius u prezantua nga Karamzin, i cili ishte më shumë i interesuar për patriotizmin sesa objektivitetin dhe realitetin.

Dhe Dmitry u shkishërua nga kisha sepse ai fjalë për fjalë urdhëroi të rrihte Mitropolitin e Kievit dhe të Gjithë Rusisë Cyprian, kur ai, pa kërkesë princërore, u përpoq të hynte në Moskë. Data e anatemës quhet 23 qershor 1378. Ata e hoqën atë nga princi, me shumë mundësi, tashmë pas vdekjes, për tërësinë e shërbimeve ndaj atdheut dhe betejat me jo të krishterët. Më vonë, si Qiprian ashtu edhe Dmitry u shpallën shenjtorë - e tillë është ironia e fatit.

Dmitry Donskoy ishte në konflikt me Metropolitan Cyprian, sepse ai donte të emëronte peshkopët që i pëlqyen
Dmitry Donskoy ishte në konflikt me Metropolitan Cyprian, sepse ai donte të emëronte peshkopët që i pëlqyen

Stepan Razin dhe Emelyan Pugachev

Dy udhëheqës legjendarë të "njerëzve të lirë" u shkishëruan njësoj, për më tepër, për të njëjtën gjë: për një rebelim kundër qeverisë dhe mizoritë e kryera gjatë rebelimit. Razin ishte udhëheqësi i Luftës Fshatare, të cilën, sipas tij, ai e ngriti kundër djemve të këqij, dhe jo kundër carit të tij të mirë. Ai bëri thirrje për vrasjen e fisnikëve dhe njerëzve komandues, ai, në fakt, nuk kishte asnjë program tjetër politik.

Vetë Emelyan Pugachev e deklaroi veten një car të mirë Pjetri III, i cili shpëtoi duke u vrarë nga një grua e keqe. Difficultshtë e vështirë të thuhet nëse ai me të vërtetë synonte të sundonte të gjithë Rusinë, por Kozakët rebelë nën komandën e tij po pushtonin rajonin pas rajonit me një shpejtësi të frikshme. Në fakt, ishte një luftë kundër të gjithë fisnikëve, megjithëse teoritë e klasave nuk ishin të njohura për Pugachev - vetëm urrejtja e zakonshme e klasës ndaj mjeshtrave. Viktimat e mizorive, megjithatë, ishin shërbëtorët e fisnikërisë, dhe nganjëherë fshatarë të zakonshëm, dhe, natyrisht, ushtarë të kapur - të cilët nuk mund t'u atribuohen zotërinjve në asnjë mënyrë.

Trazirat e Razin dhe Pugachev ka shumë të ngjarë të mos kenë qëllime specifike politike. Një nga imazhet e Pugachev
Trazirat e Razin dhe Pugachev ka shumë të ngjarë të mos kenë qëllime specifike politike. Një nga imazhet e Pugachev

Katolikët dhe ortodoksët e kanë anatemuar njëri -tjetrin

Ndarja e Kishës së Krishterë në Katolike dhe Ortodokse u shënua nga tradita zyrtare e anatemës ndaj njëri -tjetrit. Kjo ndodhi në 1054. Dhe në vitin 1965 Papa Pali VI dhe Patriarku Athinagoras i Kostandinopojës vendosën të heqin anatemën reciproke. Në praktikë, kjo nuk jep asgjë, vetëm një gjest i tillë respekti reciprok: kontradiktat themelore midis dy kishave të krishtera nuk janë zgjidhur.

Venecia dhe atec

Edhe pse anatema tradhtohet zakonisht një nga një, ndonjëherë qytete të tëra e marrin atë. Çeke atec e mori atë për mbështetjen e heretikut dhe ish priftit Jan Hus, i cili krijoi mësimin e tij fetar. Dhe Venecia u shkishërua gjashtë herë. Çuditërisht, kjo nuk ishte aspak për faktin se qyteti po lulëzonte i mbështetur zyrtarisht nga autoritetet prostitucion, i cili mori një shkallë gjigande. Arsyet ishin gjithmonë politike. Për herë të gjashtë, autoritetet e Venecias vendosën të injorojnë anatemën dhe nën kërcënimet e detyruan priftërinë e qytetit të vazhdojë të kryejë ordinanca në lidhje me banorët. Në teori, kjo mund të çojë në njohjen e venedikasve si heretikë, por në fakt, në fund, autoritetet e Venecias, duke përdorur para dhe pak diplomaci, si gjithmonë, zgjidhën gjithçka.

Pikturë nga Giovanni Canal
Pikturë nga Giovanni Canal

Henri VIII dhe Elizabeta I

Mbreti Bluebeard (edhe pse, natyrisht, në fakt, një flokëkuq) dhe vajza e tij gjithashtu morën anatemë nga Papa, por ata nuk i kthyen veshët: në fund të fundit, ata u dëbuan për miratimin dhe promovimin e protestantizmit, që do të thotë se ata vetë kishte lënë tashmë katolicizmin. Henri VIII miratoi protestantizmin për të forcuar fuqinë e tij në Britani, domethënë, në mënyrë që as vetë Papa të mos ishte një dekret për të. Në kohën e pranimit të Elizabeth, shumë aristokratë ishin bërë protestantë (ishte ende një rrugë e gjatë para se protestantizmi të bëhej një fe popullore).

Meqenëse paraardhësi i Elizabetës dhe motra e saj më e madhe, Mbretëresha Mary, ishin të njohura për përndjekjen e protestantëve, ishte një mënyrë e shkëlqyeshme që Elizabeta të njoftonte se ajo po mbështeste kursin e babait të saj të madh ishte një mënyrë e shkëlqyer për të marrë mbështetjen e shumë familjeve fisnike të prekura menjëherë. Dhe Elizabeth kishte nevojë për mbështetje - në fund të fundit, mbesa e saj, Mbretëresha Skoceze Mary Stuart, gjithashtu pretendoi fronin anglez. Katolikët e gjetën kandidaturën e saj më legjitime për faktin se Elizabeth lindi në martesën e Henry, e panjohur nga Kisha Katolike. Në përgjithësi, Elizabeth nuk kishte shumë zgjedhje: Protestantizmi e bëri atë legjitime dhe i dha një rreth të gjerë mbështetjeje nga ata të ofenduar nga motra e saj, ndërsa katolicizmi bëri të kundërtën.

Elizabeth dhe Henry është rasti kur anatema është një çështje familjare
Elizabeth dhe Henry është rasti kur anatema është një çështje familjare

Perandori dhe çoroditësi

Jo gjithmonë i shkishëruar për arsye politike. Për shembull, perandori gjerman Henry IV u shkishërua për këtë vetëm një herë - kur ai vetë u përpoq të rrëzonte Papën Gregori. Për shkak të anatemës, punët politike dhe tregtare të Perandorisë së Madhe Romake, të cilat, në fakt, sundoheshin nga perandori gjerman, ishin nën kërcënim, dhe Henry erdhi personalisht në Vatikan për të kërkuar falje.

Herën e dytë ai u ekskomunikua, megjithatë, për përdhunimet e përsëritura dhe organizimin e dhunimeve, përfshirë fëmijët. Gruaja e tij, Adelgeida, motra e Vladimir Monomakh dhe njerku i tij Konrad, i cili e shpëtoi atë nga ky ferr, dëshmuan kundër tij. Ajo që ata thanë ishte aq e tmerrshme dhe në përmasa të mëdha sa që Papa i ri Urban e kishte të pamundur të linte perversin dhe sadistin në gjirin e Kishës Katolike. Për më tepër, Adelheida dhe Konrad argumentuan se Henry ishte anëtar i sektit të Nikolaitëve. Në fakt, ndoshta fakti i fundit doli të ishte më domethënës sesa përdhunimi.

Henri IV nuk ishte mirë me kishën. Për shkak të karakteristikave personale
Henri IV nuk ishte mirë me kishën. Për shkak të karakteristikave personale

Helena Blavatsky dhe familja Roerich

Pak njerëz e dinë, por këta idhuj të famshëm të dashamirëve të misticizmit u shkishëruan nga ROC në vitet nëntëdhjetë. Në fakt, nga pikëpamja e kishës, kishte një deklaratë të faktit: Blavatsky dhe Roerichs tashmë drejtuan një mënyrë jete ortodokse, duke iu dorëzuar plotësisht okultizmit; nga ortodoksët në to kishte vetëm faktin e pagëzimit në foshnjëri. Nga rruga, Helena Blavatsky ishte e njohur me Leo Tolstoy, gjithashtu i ekskomunikuar nga kisha, dhe ndikoi shumë tek ai: në disa nga tekstet e tij mund të gjeni citate pothuajse të drejtpërdrejta të saj. Një shkencëtar tjetër i shkishëruar, Andrei Markov, ishte gjithashtu i lidhur me Tolstoy për mbrojtjen e Tolstoit, i cili përmbante sulme ndaj priftërisë.

Ne ditet e sotme

Edhe pse anatema duket të jetë një shenjë e viteve shumë të lashta, në ditët e sotme ndonjëherë mund të lexoni për të në lajme. Kështu, Papa Françesku anatemoi zyrtarisht të gjithë anëtarët e mafias, pasi aktivitetet e tyre kriminale jo vetëm që shkatërrojnë jetën e njerëzve, por shumë shpesh përfshijnë mizori që mund të shkruhen në një libër të veçantë. Sidomos kur bëhet fjalë për tregtinë moderne të skllevërve: prostitucion i detyruar dhe punë e detyruar e njerëzve të sjellë larg nga shtëpia.

Në Rusi, gazetari Oleg Dementyev u anatemua kohët e fundit (nga rruga, një ateist - por të anatemohesh do të thotë gjithashtu paaftësi për t'u pagëzuar nëse dëshiron). Dioqeza Pskov e përjashtoi atë nga sakramentet për një seri artikujsh rreth Manastirit Spaso-Elizarovsky, të cilin ai e akuzoi për përpjekje për të shpërdoruar tokën. Në përgjigje, gazetari ngriti një padi kundër dioqezës Pskov, duke pretenduar se njoftimi i anatemës i shkaktoi atij dëm moral.

Ndonjëherë anatema konsiderohet një mallkim, por në këtë fushë ka diçka më interesante sesa shkishërimi: 9 mallkime mesjetare që trembën hajdutët e librave.

Recommended: