Cila ishte "klasa e mesme cigane", si e shkatërroi Hitleri dhe pse e harruan atë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Midis 1936 dhe 1945, nazistët vranë mbi 50% të romëve evropianë. Nëse ata u mbytën për vdekje në dhomat e gazit të Aushvic -Birkenau, "u shkatërruan nga puna e tepërt" duke u ngjitur në "shkallët e vdekjes" në Mauthausen, ose u qëlluan dhe u varrosën në varre masive të gërmuara nga duart e tyre në Rumani - shfarosja e romëve në Evropë u krye me një efikasitet vrasës.

Kujtimi i gjenocidit të romëve gati u zhduk

Si rezultat, më shumë se 90% e popullsisë rome të paraluftës u vra në vende të tilla si Kroacia, Estonia, Lituania, Hollanda dhe në territorin e Republikës Çeke moderne. Shumë nga masakrat e romëve në lindje nga skuadrat endacake të vdekjes naziste, Einsatzgruppen, kanë kaluar pa dokumente, që do të thotë se pamja e plotë e vdekjeve të romëve ndoshta nuk do të zbulohet kurrë plotësisht.

Kujtesa kolektive e Evropës për gjenocidin rom është e shkurtër në krahasim me Holokaustin e hebrenjve. Gjermania pagoi dëmshpërblime lufte për hebrenjtë e mbijetuar, por kjo nuk u bë kundër romëve, dhe natyra raciste e gjenocidit rom është mohuar për dekada në favor të argumentit se ishte provokuar nga antisocialiteti dhe kriminaliteti i pretenduar i romëve.

Kombinimi i analfabetizmit të përhapur, mungesës së dokumentacionit dhe varfërisë brutale dhe persekutimit të romëve, i cili vazhdon akoma kaq shumë kohë pas çlirimit nga kampet, do të thotë që kultura e anti-romëve ka mbetur relativisht e pandryshuar nga gjenocidi deri në ditët e sotme. Edhe në mesin e vetë romëve, kujtesa komunale e shfarosjes nga nazistët nuk është gjithmonë pjesë e identitetit kombëtar ose etnik. Kultura rome është kryesisht gojore, dhe komunitetet rome kanë më pak gjasa të mbajnë detaje të kujtimeve të tmerrshme të këtyre ngjarjeve historike në këngët dhe tregimet e tyre. Ose, siç thotë akademiku cigan Ian Hancock, "Nostalgjia është një luks për të tjerët".

Krahasuar me hebrenjtë evropianë, të cilët mbanin shumë nga klasa dhe elita e tyre kryesore e mesme pas përfundimit të luftës, shtresa e mesme rome në rritje, e cila ekzistonte kryesisht në Gjermani dhe Evropën Qendrore, u fshi pothuajse plotësisht.

Mungesa pothuajse e plotë e një klase të mesme rome në vitet e pasluftës kontribuoi në amnezinë sociale të gjenocidit të tyre. "Klasa e mesme rome" i referohet romëve të integruar plotësisht në shoqërinë jo -rome - të cilët kishin dokumente, një nivel më të lartë të ardhurash, një nivel më të lartë arsimor dhe një pozicion të qëndrueshëm shoqëror në sytë e publikut të gjerë. Krahasuar me hebrenjtë evropianë, të cilët mbajtën shumë nga klasa dhe elita e tyre kryesore e mesme pas përfundimit të luftës, shtresa e mesme rome në rritje, e cila ekzistonte kryesisht në Gjermani dhe Evropën Qendrore, u zhduk pothuajse plotësisht.

Vetë ideja e një klase të mesme cigane ndoshta nuk është pjesë e asaj se si shumica e njerëzve janë të gatshëm të shohin ciganë. Ciganët në shumicën e shoqërive janë sipas përkufizimit "klasë e ulët".

Kjo është veçanërisht e vërtetë në Britani, ku struktura e klasës është jofleksibile, dhe përkufizimi i dyshimtë i "Jeepsie" për shumë njerëz është sinonim i punës endacake, me aftësi të ulëta dhe krimit. Aktualisht, ekziston një perceptim i caktuar për elitën rome: ata që marrin një status mbi komunitetin lokal, marrin të ardhura relativisht të larta ose punojnë në organizata politike ose publike. Por kjo është klasa e mesme vetëm nga pikëpamja e romëve, nuk është domosdoshmërisht klasa e mesme nga pikëpamja e shoqërisë më të gjerë, jo rome. Vetëm kohët e fundit ka pasur një rritje të numrit të romëve në të gjithë Evropën në rolet "tradicionale" të klasës punëtore: mësuesit romë, oficerët e policisë rome, ushtarët romë dhe nëpunësit civilë romë.

Në fillim të shekullit të 20-të, Sinti, romët e pjesës gjermane të Evropës Qendrore, ishin një pjesë e integruar mirë e shoqërisë. Sinti ende ruajnë një shkallë të caktuar izolimi nga grupet e tjera rome për shkak të integrimit të tyre gjuhësor, historik dhe kulturor në shoqërinë gjermane.

"Nostalgjia është luks për të tjerët"

Për shekuj me radhë, romëve iu mohua qasja në shoqatat tregtare dhe esnafët në Evropën Perëndimore, dhe deri në shekullin XX, shumë prej tyre ishin bërë biznesmenë të suksesshëm dhe të respektuar. Disa romë zotëronin dhe operonin kinema; të tjerët organizojnë udhëtime dhe dëfrim në vendet e panaireve. Deri në fund të viteve njëzet, numri i ciganëve nomadë kishte rënë, dhe në tokat gjermane ata ishin dyqanxhinj, nëpunës postarë dhe civilë dhe oficerë. Fëmijët e tyre morën një arsim të plotë, dhe disa nga ata që ofruan shërbime speciale për vendin e tyre madje morën tituj fisnikërie.

Qysh në fund të shekullit të tetëmbëdhjetë, emrat e ushtarëve në regjistrat e Regjimenteve të Permasen Grenadier të Landgrave Ludwig IX përfshijnë disa nga mbiemrat më të vjetër Sinti. Gjatë Luftës së Parë Botërore, shumë Sinti gjithashtu shërbyen në ushtrinë gjermane dhe u shpërblyen për trimërinë dhe patriotizmin e tyre.

Megjithëse Sinti dhe Romët kanë shërbyer në ushtri gjatë gjithë historisë, përfshirë Luftën e Parë Botërore, më 26 nëntor 1937, Ministri i Luftës i Rajhut nxori një dekret që ndalonte Sintin dhe Romët nga shërbimi ushtarak aktiv. Pothuajse në të njëjtën kohë, Heinrich Himmler urdhëroi Departamentin e Kërkimit për Higjienën Raciale të përpilonte një regjistër të plotë të të gjithë romëve në territoret gjermane.

Në muajt dhe vitet që pasuan, Sintit dhe Romëve, së bashku me hebrenjtë, iu hoqën të drejtat e tyre civile. Ata u ndaluan të përdorin transportin publik, spitalet, shkollat dhe madje edhe terrenet e lojërave. Në shumë vende, atyre iu ndalua hyrja në bare, kinema dhe dyqane. Çdo qira e re Sinti dhe Roma u ndalua dhe marrëveshjet ekzistuese u ndërprenë. Si rezultat i një fushate të përbashkët të shtypit të ngjashme me atë kundër hebrenjve, Sinti dhe Romët u dëbuan nga organizatat profesionale dhe iu mohua qasja në punë. Deri në mars 1939, ID-të e tyre kombëtare ishin shpallur të pavlefshme, dhe ID-të racore u ishin dhënë romëve në të gjitha territoret e pushtuara nga Gjermania. Ashtu si hebrenjtë, Sinti dhe Romët u detyruan të mbanin shirita identifikues mbi të cilët ishte shkruar fjala Zigeuner - "cigane".

Më në fund, në shkurt 1941, Komanda e Lartë e Wehrmacht urdhëroi shkarkimin e Sintit dhe Romëve nga ushtria, si dhe ndalimin e çdo rekrutimi të mëtejshëm të "ciganëve ose gjysmë racave të tyre".

Oswald Winter ishte një ushtar Sinti i cili përfundoi shërbimin e detyrueshëm para-ushtarak gjashtëmujor në Shërbimin e Punës Perandorake në 1939 dhe më pas u bashkua me Wehrmacht në 1940. Ai shërbeu në Regjimentin e 190 -të të Këmbësorisë të Ushtrisë së 6 -të dhe deri në vitin 1942 iu dha Medalja Sulmuese e Argjendtë për Trimëri, Kryqi i Hekurt, Urdhri i Nderit dhe Shenja për të plagosurit.

Ai u plagos në mushkëri dhe mori leje nga përpara për t'u shëruar në Wroclaw në 1942. Pas kthimit, ai mësoi se e gjithë familja e tij ishte arrestuar nga Gestapo. Pasi njoftoi eprorët e tij për këtë, komanda e garnizonit i dërgoi një peticion Reichsmarshal Goering. Komandanti i kompanisë së Oswald gjithashtu i shkroi një letër Heinrich Himmler, në të cilën ai shprehu mosbesimin e tij se Oswald ishte një cigan.

Kjo çoi në një takim me Zyrën e Sigurisë së Përgjithshme të Rajhut në Berlin, ku Oswald i informoi ata se ai kishte një vëlla që ishte vrarë tashmë në aksion në frontin rus, dhe dy vëllezër të tjerë që ishin ende duke luftuar në Wehrmacht:

“Në naivitetin tim rinor, unë besoja në nder dhe se trimëria ime në luftë do të njihej në Berlin. Filloj të qaj kur e mendoj tani, sepse në fakt, unë ende e qortoj veten sot, i tradhtova dy vëllezërit e mi në Wehrmacht dhe nuk mund të bëja asgjë për nënën, vëllezërit dhe motrat e mia. Motra ime e madhe u vra në Aushvic. Nëna ime, e cila u dërgua në Aushvic përmes Ravensbrück me motrën time të dytë më të madhe, gjithashtu nuk i mbijetoi kampit të përqendrimit. Vëllai im më i vogël dhe vajza e motrës sime të dytë më të madhe u sterilizuan me forcë në moshën 13 dhe 12 vjeç nga mjekët në Passau në 1943. Një vëlla u dërgua në Aushvic drejtpërdrejt nga bateria e artilerisë kundërajrore në stacionin kryesor në Mynih në fillim të vitit 1943 dhe u dërgua në skuadrën vetëvrasëse që luftoi kundër trupave ruse në Birkenau pranë Berlinit në gusht 1944 pas likuidimit të "kampit të ciganëve". ", këtë betejë ai nuk mbijetoi … Vëllai i dytë u shkarkua nga Wehrmacht, ku shërbeu si cisternë, menjëherë pas takimit tim me Kaltenbrunner."

Osvaldit iu tha se kishte një gabim dhe gjithçka do të zgjidhej. Por kur u kthye në spitalin ushtarak në Wroclaw, mjeku kryesor e informoi se sapo kishte dëbuar dy oficerë të Gestapos që kishin ardhur për ta arrestuar. Oswald iku dhe u fsheh në Poloni dhe Çekosllovaki, ku jetoi për t'u çliruar nga Ushtria e Kuqe në 1945. Vëllai i tij i mbetur gjithashtu mbijetoi duke u fshehur për t'i mbijetuar regjimit nazist.

Shumica e Sintëve të tjerë që shërbyen në Wehrmacht nuk ishin në gjendje të shpëtonin. Ata u dëbuan drejtpërdrejt nga fronti në Aushvic dhe u vranë. Disa mbërritën në kamp ndërsa ishin ende me uniformat e tyre.

Ata romë që ishin më të integruar në shoqëri ishin më të lehtë për t'u regjistruar dhe shfarosur. Ashtu si hebrenjtë, këta njerëz ekzistonin në format e regjistrimit, listat ushtarake dhe dosjet e shkollës. Shkatërrimi i kësaj klase të mesme rome bëri që disa zëra të lartë të mbeteshin për të folur për gjenocidin rom pas vitit 1945.

As Sinti dhe as Romët nuk u thirrën për të dëshmuar në Gjyqet e Nurembergut. Nuk kishte studiues romë, as juristë romë, as zyrtarë qeveritarë. Askujt nuk i mbeti të dokumentojë mizoritë e kryera kundër romëve së bashku me hebrenjtë - dy popujt e vetëm që ishin objektivi specifik i "Zgjidhjes Finale" naziste, e cila ishte projektuar për të siguruar pastërtinë racore të gjermanëve.

Ndërsa të dhënat e regjistrimit hebre mund të krahasohen para dhe pas Holokaustit, vështirë se është e mundur në rastin e Sintit dhe Romëve, që do të thotë se është jashtëzakonisht e vështirë të grumbullohen të dhëna mbi numrin e përgjithshëm të vdekjeve të Romëve. Vlerësimet shkojnë diku midis 500,000 dhe 1.5 milion. Në vitin 1939, rreth 30,000 njerëz të quajtur "Ciganët" jetonin në atë që tani është Gjermania dhe Austria. Popullsia e përgjithshme që banon në Gjermaninë e Madhe dhe territoret e saj të pushtuara është e panjohur, megjithëse studiuesit Donald Kenrick dhe Grattan Paxon kanë dhënë një vlerësim të përafërt prej 942,000. Nga Sintët dhe Romët që jetojnë në Evropën Qendrore Gjermane, vetëm 5,000 besohet se kanë mbijetuar.

Gjermania pagoi dëmshpërblime lufte për të mbijetuarit hebrenj, por jo për romët, dhe natyra raciste e gjenocidit rom është mohuar për dekada në favor të argumentit se ishte provokuar nga antisocialiteti dhe kriminaliteti i pretenduar i romëve. Gjermania Perëndimore njohu zyrtarisht gjenocidin rom vetëm në vitin 1982.

Vetëm vitet e fundit, me një rritje të numrit të studiuesve romë të arsimuar mirë, një koherencë më të madhe të përpjekjeve për të studiuar dëshmitë e gjenocidit rom dhe një rritje të vazhdueshme të numrit të romëve në pozicione me ndikim, historia e kësaj tragjedie më në fund po fillon të të mbulohet plotësisht.

Të gjitha fotografitë dhe mbishkrimet janë nga Qendra Gjermane e Dokumentacionit dhe Kulturës Sinti dhe Roma në Heidelberg, Gjermani.

Duke shikuar fotografi nga jeta e ciganëve gjermanë në vitet 1930 para fillimit të gjenocidit nazist, ju e kuptoni se deri në çlirimin nga nazistët, asnjë ose pothuajse asnjë nga ata të përshkruar nuk mbijetoi.