Pse gjermanët respektojnë vërtet vëllezërit Grimm: 5 fakte pak të njohura për tregimtarët e famshëm

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Fraza "Vëllezërit Grimm" është e njohur në pothuajse çdo vend. Përrallat e nënshkruara me këtë mbiemër janë aq të rëndësishme dhe të njohura përgjithmonë saqë ato kuptohen dhe riinterpretohen mijëra herë në letërsinë dhe kinemanë moderne. E megjithatë imazhi i tyre është shumë i paqartë, dhe jo të gjithë e kanë një ide të qartë se për çfarë saktësisht këta vëllezër hynë në historinë gjermane dhe pse trashëgimia e tyre letrare është kaq e veçantë.

Ishin dy vëllezër, por … jo dy

Në total, avokati Grimm kishte tetë djem - vëllezërit Grimm - dhe një vajzë. Sa për vëllezërit "përrallë" Grimm, tre prej tyre punuan në botimet e përrallave. Dy mbi tekstin - të njëjtët Jacob dhe Wilhelm, Grimms më të mëdhenj, dhe një mbi ilustrimet që u bënë një model për projektuesit e mëvonshëm të përrallave - Ludwig Emil.

Fëmijët e Grimm u bënë jetimë shumë herët - babai i tyre jetoi në fillim të të dyzetave. Vëllezërit më të mëdhenj, ata që më vonë do të bëheshin të famshëm, u dërguan nga nëna për të jetuar me tezen e saj. Atje ata studiuan me zell, së pari në lice, pastaj në universitet, duke anashkaluar kurse për të përfunduar shpejt dhe për të mos u shoqëruar me të afërmit e tyre. Ata më vonë ndihmuan në rritjen e vëllezërve dhe motrave të tyre më të vegjël.

Nga rruga, fillimisht Jakobi dhe Wilhelm duhej të bëheshin juristë - si baba dhe si gjysh nga nëna, por, për fat të mirë për shumë fëmijë të botës, si dhe gjuhësi, ata ende zgjodhën gjuhësinë.

Vëllezërit nuk janë autorë përrallash

Shumë besojnë se përrallat e Vëllezërve Grimm u shkruan vetë. Kjo është edhe e vërtetë edhe jo e vërtetë. Jakobi dhe Wilhelm jetuan në një kohë kur u shfaq ideja e kombeve dhe kulturave kombëtare si diçka shumë e rëndësishme. Ata u morën seriozisht nga studimi dhe ruajtja e trashëgimisë së popullit gjerman. Regjistrimi dhe botimi i përrallave ishte pjesë e projektit të tyre për të ruajtur dhe popullarizuar kulturën autentike gjermane.

Sidoqoftë, përrallat ishin "të paautorizuara" vetëm në botimin e parë të Grimm. Ndërsa vëllezërit vetë e konsideruan të nevojshme për t'ua përcjellë këto përralla brezave të ardhshëm pa shtrembërim, e gjithë shoqëria gjermane ra mbi ta me indinjatë dhe akuza për imoralitet. Së pari, arsyetuan hajdutët, çfarë do të mësojnë përrallat plot dhunë dhe motive seksuale fëmijëve gjermanë? Së dyti, në këtë formë, përrallat, pa dyshim, ofendojnë kujtesën e paraardhësve që i kompozuan ato, duke përshkruar gjermanët e së kaluarës si gjakatarë dhe vullnetmirë. Dhe paraardhësit duhet të nderohen dhe vetëm gjërat e mira duhet të mbahen mend për ta …

Nën presionin e publikut, në gjashtëmbëdhjetë botimet e ardhshme, Vëllezërit Grim përshtatën përrallat me kërkesat e tyre morale bashkëkohore, duke i kthyer ato në fakt në ritregimin e autorit. Vëllai i tretë Grimm, Ludwig Emil, gjithashtu ndihmoi në ndryshimin e imazhit të përrallave - ai vizatoi ilustrime dhe u përpoq t'i bënte ato sa më të pastra dhe me simbolikë të dukshme të krishterë, përndryshe komplotet nuhasnin paganizëm fillestar.

Jo të gjitha përrallat e Vëllezërve Grimm ishin gjermanë dhe vendas

Mjerisht, vëllezërit gjuhëtarë nuk ishin të përsosur në mbledhjen e përrallave. Në kohën tonë, puna e tyre do të konsiderohej me cilësi shumë të dobët. Ata me qetësi shkruan përrallat e sllavëve saksonë dhe fqinjëve të tyre francezë si përralla gjermane, dhe burimet e përrallave për ta ishin shpesh qytetarë të njohur të cilëve u kërkohej të mbanin mend diçka. Vetëm për të mos shkuar larg. Pra, disa nga komplotet mund të jenë shumë vonë ose madje të kompozuara posaçërisht për të bërë përshtypje shkencëtarët. Grimms nuk e kontrolluan materialin e diktuar nga ai në asnjë mënyrë, por shpesh ata qëllimisht i dhanë një pamje më të zakonshme.

Biznesi kryesor i vëllezërve Grimm nuk ishin përrallat

Para së gjithash, Vëllezërit Grimm nderohen në atdheun e tyre si themeluesit e studimeve gjermanike në gjuhësi. Ata shkruan një punë të rëndësishme shkencore mbi historinë e gjuhës gjermane, dhe gjithashtu u bënë themeluesit (nuk patën kohë të shkruanin plotësisht) një fjalor të madh të gjuhës gjermane. Për më tepër, Wilhelm vdiq, pasi kishte kapërcyer vetëm shkronjën D, dhe Jakobi arriti të kompozojë pjesët A, B, C, E dhe rreth gjysmën e F.

Ky fjalor ishte aq i rëndësishëm saqë brez pas brezi filologë gjermanë vazhduan të punojnë mbi të, dhe puna përfundoi zyrtarisht vetëm në vitin 1961, domethënë pothuajse njëqind vjet pas fillimit. Brezat e nxënësve gjermanë iu referuan fjalorit, mbi të cilin filluan të punojnë vëllezërit Grimm, në të njëjtën mënyrë si në vendin tonë ata iu referuan Dalit dhe Ushakovit.

Vëllezërit Grimm e njihnin Andersenin. Gjysma

Hans Christian Andersen u konsiderua si një nga një numër shkrimtarësh të shquar për fëmijë të kohës së tij, dhe praktikisht të gjithë këta shkrimtarë për fëmijë u njohën me të paktën një shtrëngim duarsh. Në një farë mënyre, Andersen ishte një koleg i Grimms, sepse shumë nga përrallat e tij filozofike bazohen në histori nga folklori. Të tilla, për shembull, janë përrallat e dymbëdhjetë mjellmave, këpucëve të kuqe ose sirenës së vogël. Sidoqoftë, ai nuk u mor me përshtatjen e komploteve popullore, siç bënë Grimms, por shkroi të gjithë veprën e tij bazuar në motivet.

Një herë Andersen po qëndronte me Dickens për një kohë shumë të gjatë, e cila përgjithmonë tejkaloi qëndrimin e tij të ngrohtë ndaj vetes. Një herë tjetër, duke udhëtuar nëpër Evropë, tregimtari i famshëm por shumë eksentrik vendosi të shihte Grimms me çdo kusht. Vërtetë, vetëm Jakobi ishte në shtëpi. Ai ishte shumë i befasuar me paraqitjen e Andersen në pragun e tij, sepse ai kurrë nuk kishte dëgjuar as emrin e tij as emrat e përrallave të tij - kështu që ishte e vështirë për të që të njihte kolegun e tij. Duke dëgjuar këtë, Andersen iku nga shtëpia e Grimm në lot.

Disa javë më vonë, Jacob Grimm e gjeti Hans Christian në Kopenhagen për të kërkuar falje dhe për të folur përzemërsisht. Që atëherë, një miqësi është krijuar midis tyre - ata donin të flisnin për kuptimin e thellë të përrallave.

Por me Dickens, historia e Andersen ishte krejtësisht e ndryshme. Kënaqësi, depresion, qejf: si shkrimtari Andersen vizitoi shkrimtarin Dickens.