Nga Historia e Sakrificave: Sekretet e Varrosura Arkeologët Gjejnë në Kështjellat e Vjetra

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Në folklorin e shumë popujve, ka histori rrëqethëse për njerëz të rrethuar me mure të gjallë. Pse u ndodhi atyre një vdekje kaq e tmerrshme? Besohej se disa u ndëshkuan për krime, të qarta ose fiktive. Të tjerët do të mbeteshin përgjithmonë vëzhguesit dhe rojet e vendit në të cilin gjetën vdekjen e tyre. Dhe gjithçka mund të konsiderohet vetëm përralla popullore, nëse ndërtuesit dhe arkeologët gjatë punës ndonjëherë nuk do të hasnin në gjetje të tilla të tmerrshme.

Nga historia e sakrificave

Por le të fillojmë me rregull, që në fillim. Popujt e antikitetit (dhe disa praktikisht deri më sot) besonin se perënditë dhe shpirtrat duhet të qetësohen siç duhet nëse doni të merrni diçka prej tyre.

Gjithçka është logjike: njerëzit gjithashtu preferojnë të mos punojnë falas. Gjithashtu, parfum, nëse doni të merrni diçka kuptimplote dhe me vlerë, duhet të paguani në përputhje me rrethanat. Dhe çfarë preferojnë shpirtrat dhe perënditë? Dhe kjo varet nga "specializimi" dhe natyra e entitetit të padukshëm.

Shpirtrat e mirë dhe perënditë do të pranojnë lule, vaj, temjan, verë si sakrificë, dhe ato më serioze duan dhurata serioze, shpesh në formën e sakrificave të përgjakshme. Ndihmës të tillë seriozë të padukshëm janë konsideruar gjithmonë më të fuqishëm. Prandaj, për t'i qetësuar ata, ata sakrifikuan të gjallët: kafshët, dhe në rastet më serioze, njerëzit.

Në kohët e lashta, jeta njerëzore nuk konsiderohej veçanërisht e vlefshme, dhe jo vetëm midis disa fiseve të egra atje, por edhe midis vetë popujve të civilizuar të Evropës. Përrallat dhe legjendat pasqyrojnë realitete të ashpra të kaluara prej kohësh. E mbani mend përrallën për Thumb Boy? Në një vit të uritur, familja thjesht i la fëmijët në pyll, nuk ka asgjë për të ushqyer.

Ekziston një legjendë Bjelloruse se të moshuarit e dobët duhej të çoheshin në pyll për të vdekur. Klasiku i letërsisë Bjelloruse V. Korotkevich shkroi për këtë në përrallën e tij letrare. Jack London ka një histori mbi të njëjtën temë, se si indianët shkuan në vende më të favorshme, duke lënë të moshuarit.

Koha ishte e tillë, ata hoqën gojën shtesë pa keqardhje. Prandaj, për të kërkuar fisin / popullin për korrje, prosperitet ose çlirim nga rreziku, njerëzit u sakrifikuan. Shumë është shkruar për Aztekët, të cilët masakruan robërit për hir të perëndisë së tyre të diellit.

Por jo vetëm indianët ishin të ndryshëm. Dhe jo vetëm atëherë. Një nga fiset e Indisë, i humbur në xhungël, praktikoi një zakon të ngjashëm në shekullin e 20 -të. Ata morën një fëmijë, dikë tjetër, vodhën ose blenë - nuk ka rëndësi. Fëmija u rrit për disa vjet pa refuzuar asgjë. Dhe pastaj, në ditën e duhur, ata sakrifikuan në fusha, dhe në mënyrën më brutale.

Besohej se sa më shumë të mundohej viktima, aq më e mirë do të ishte korrja dhe shpirtrat më të favorshëm. Pra, siç mund ta shohim, zakoni i flijimit ishte kudo dhe madje kohët e fundit. Me kalimin e kohës, morali megjithatë u zbut dhe njerëzit filluan të zëvendësohen nga kafshët. Veçanërisht e vlefshme. Nga rruga, të gjithë e mbajnë mend përrallën për motrën Alyonushka dhe vëllain Ivanushka.

Por ata mezi menduan për origjinën e përrallës. Sipas një versioni, vëllai Ivanushka është një viktimë zëvendësuese. Shpesh, në rastet e nevojshme, flijimet njerëzore zëvendësoheshin nga një kalë ose një lopë. Këto ishin kafshë shumë të vlefshme në kohët e lashta, ishin të pakta, u kujdesën për to.

Dhe ata sakrifikuan vetëm si mjetin e fundit, për shembull, në funeralin e princave. Ose në ndërtimin e ndërtesave kritike. Në Evropë, nga rruga, skelete kuajsh gjenden…. nën kishat e vjetra! Bukuritë e kockave të kalit ishin përgjithësisht të vlefshme.

Kafkat e kuajve ishin varur mbi banesat sllave. Nuk ka gjasa që kuajt të jenë vrarë posaçërisht për këtë, përkundrazi, ata morën ato tashmë "të gatshëm". Por ata gjithashtu vranë, në momentet më vendimtare. Si sakrificë në ndërtimin e ndërtesave, urave, etj. derra të përdorur, gjel.

Herë prisheshin, e herë varroseshin të gjallë. Me sa duket, besohej se në këtë mënyrë ata do të ruanin më mirë ndërtesën që u ishte besuar. Dhe shpirtrat vendas do të jenë të lumtur dhe nuk do të dëmtojnë. Me sa duket, logjika e ndërtuesve të lashtë ishte si më poshtë.

Kalaja Golshany në Bjellorusi

Dhe kështu më në fund arritëm te viktimat e ndërtimit të kapitalit. Duke gjykuar nga legjendat, sakrificat njerëzore shpesh silleshin jo "për çdo rast", megjithëse kjo mund të kishte ndodhur, por kur ndërtimi nuk shkoi mirë. Meqenëse ndërtimi nuk po vazhdon, kjo do të thotë që shpirtrat janë të zemëruar, arsyetuan njerëzit. Dhe ata duhet të qetësohen me një viktimë të përshtatshme.

Një legjendë e ngjashme ekziston për një kështjellë të lashtë në Golshany, Bjellorusi. Dikur pronari i kalasë urdhëroi të ndërtonte një kullë. Por pa marrë parasysh sa u përpoqën punëtorët, muret vazhdimisht po shembeshin. Princi nxitoi ndërtimin dhe filloi të zemërohej, dhe zemërimi i princit në ato ditë, e dini, nuk është një shaka.

Pastaj ata vendosën të bëjnë një sakrificë, ata vendosën që do të ishte i pari që do të vinte në vendin e ndërtimit në mëngjes. Gruaja e re e njërit prej punëtorëve erdhi e para. Doja t'i sillja mëngjes burrit tim të dashur … Kulla u përfundua dhe qëndroi deri në kohën tonë. Gjatë shekujve të kaluar, kalaja ishte dëmtuar rëndë, shumë pjesë ishin ende të paprekura.

Në vitet '90, studiuesi i famshëm i fenomeneve paranormale V. Chernobrov vizitoi Golshany, për të cilën ai shkroi në librin e tij. Dhe mësova se pak para mbërritjes së tij, restauruesit kishin gjetur eshtra njerëzish në murin e kullës. Ata u varrosën solemnisht në varrezat lokale. Dhe muri i kullës filloi të shembet …

Tifozët e udhëtimeve ekstreme duhet t'i kushtojnë vëmendje 7 vendet më të frikshme në Ukrainë, të cilat jo të gjithë turistët vendosin t'i vizitojnë.