Kush është Pseudo-Aristoteli dhe a e pasuruan vërtet shkrimet e tij shkencën?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Një herë një fenomen i veçantë u shfaq në letërsi: u shfaqën vepra, autori i të cilave iu drejtua Aristotelit, mendimtarit të lashtë grek. Ndonjëherë kishte edhe konfuzion - a i krijoi ai vërtet veprat që janë kaq të njohura me lexuesit e shumtë? Si rregull, një autorësi e tillë u hodh poshtë më vonë, por veprat e Pseudo-Aristotelit mbetën në pamje të qartë. Kush foli nën emrin e Aristotelit dhe pse?

Pse emri i Aristotelit pati një efekt kaq të fuqishëm

Aristoteli jetoi më shumë se njëzet e tre shekuj më parë, por megjithatë, me sa duket, askush nuk arriti të tejkalojë kontributin e tij në shkencë. Në përgjithësi, ai e krijoi këtë shkencë si një mënyrë për të njohur realitetin objektiv dhe vetë njeriun. Në bazë të mësimeve të Aristotelit, ndërtohen shkencat "teorike" - matematika, fizika, metafizika dhe "praktike" - politika, etika dhe "poetike" - domethënë krijuese. Aristoteli përshkroi shkaqet e gjithçkaje që ekziston, krijoi një sistem të kategorive filozofike, merrej me marrëdhënien midis hapësirës dhe kohës dhe në përgjithësi krijoi bazën për zhvillimin e njohurive shkencore.

Prandaj, nuk është e vështirë të supozohet se gjithçka e shkruar nga ky mendimtar do të ketë vlerë të veçantë si parazgjedhje. Almostshtë pothuajse e pamundur ta përcaktosh atë, kjo vlerë, në terma sasiorë, është aq e lartë - është si të flasësh për rëndësinë e poemës së tretë të gjetur papritur të Homerit. I cili së pari mendoi të përjetësonte veprën e tij duke shkruar emrin e Aristotelit në të si autor është e vështirë të thuhet. Fama e shkencëtarit ishte tashmë shumë e madhe gjatë jetës së tij, dhe, me sa duket, dishepujt dhe ndjekësit e tij botuan veprat nën emrin e tij - domethënë, kjo ndodhi në shekullin e katërt para Krishtit.

Aristoteli lindi në 384 para Krishtit. në qytetin e Stagira në Thrakë. Ai humbi prindërit e tij herët, por arriti të merrte njohuritë dhe interesin bazë për të mësuar nga babai i tij, dhe në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç erdhi në Athinë, ku u bë student i Platonit.

Koha nuk ishte më e qeta, bota e lashtë u trondit nga konfliktet ushtarake; gjatë së njëjtës periudhë pati pushtimet e Filipit të Madh, i cili mësoi për të urtin Aristotel dhe e ftoi të mësonte djalin e tij Aleksandrin. Në atë kohë, komandanti i madh i ardhshëm ishte rreth trembëdhjetë vjeç. Pas vdekjes së mbretit Filip, kur pushteti i kaloi sundimtarit të ri të Maqedonisë, Aristoteli la studentin e tij dhe u kthye në Athinë, ku themeloi shkollën e tij - Liceun. Dishepujt e Liceut u quajtën gjithashtu Peripatetikë, domethënë "shëtitje", sepse kështu pasuesit e Aristotelit preferuan të zotërojnë mençurinë - në lëvizje, duke ecur.

Një grek nga Stagira, gjatë jetës së tij mjaft të gjatë, në 62 vjeç, krijoi një numër të madh veprash. Ato kishin të bënin me ontologjinë, doktrinën e qenies, parimet e saj dhe kategoritë kryesore. Aristoteli konsiderohet themeluesi i logjikës si shkencë, ai urdhëroi të gjitha njohuritë atëherë në dispozicion të njeriut.

Aristoteli shpjegoi marrëdhënien midis shpirtit dhe trupit, njohurive teorike dhe përvojës praktike, hodhi themelet e etikës, krijoi doktrinën e gjendjes, i kushtoi vëmendje kozmologjisë dhe Tokës si një planet, krijoi një numër punimesh mbi retorikën, shkroi për shkencat natyrore, përfshirë dhënien e përshkrimeve të natyrës dhe llojeve të ndryshme të kafshëve. Shkenca e psikologjisë gjithashtu bazohet kryesisht në mësimet e Aristotelit.

Autori - Pseudo -Aristoteli

Aristoteli shkroi shumë - dhe disa nga këto vepra nuk u përhapën gjatë jetës së tij. Besohet se ai i la trashëgim të gjitha veprat e tij dishepullit dhe filozofit Theophrastus, dhe më pas ato i kaluan një Neliusi të caktuar nga Skepsis. Dorëshkrimet nuk u mbajtën në kushtet më të mira, në lagështirë, prandaj ato u dëmtuan pjesërisht. Veprat aristoteliane u rivendosën tashmë në shekullin e 1 pas Krishtit, dhe madje edhe në Romën e lashtë ato u botuan të gjitha në formën në të cilën ato njihen tani.

Çfarë lidhje ka Pseudo-Aristoteli me të? Ky është emri kolektiv i të gjithë atyre që i bënë publike rezultatet e reflektimeve të tyre nën emrin e një shkencëtari të madh. Kjo u bë nga vetë studentët e Aristotelit, ndoshta, nga rruga, ndër veprat që ata botuan ishin veprat e vërteta të filozofit. Pseudo-Aristoteli, një imazh kolektiv, përdori emrin e filozofit gjatë gjithë kohës që Aristoteli është i njohur si mendimtar. Shkrimet në gjuhën latine, greke dhe arabe, vepra mbi alkiminë, astrologjinë, palmistikën - ato që urtia nga Stagira as që mund të kishte menduar - u përhap në të gjithë botën. Autorët e vërtetë të këtyre veprave janë, natyrisht, të panjohur.

Librat pseudo-Aristotel

Më e popullarizuara nga veprat pseudo-Aristoteliane ishte Secretum Secretorum, e cila u përkthye, përfshirë në Rusinë e Lashtë, nën titullin "Libri Sekret i Sekreteve". Në Evropën mesjetare, kjo vepër ishte më e popullarizuar sesa veprat e vërteta të Aristotelit. "Libri i të Fshehtave" përfshinte një koleksion udhëzimesh që Aristoteli dyshohet se i dha studentit të tij Aleksandrit të Madh. Ai merrej me njohuri nga etika, fizionomia, alkimia, mjekësia dhe lloje të ndryshme të arteve. Origjinali arab i librit daton në shekujt 8-9, në rusisht ai u krijua jo më herët se shekulli i 16-të. Nga rruga, në këtë rast, ata nuk dyshuan në autorësinë e Aristotelit - dhe ata me kënaqësi miratuan mençurinë e fshehtë të mësuesit të madh, e cila iu kalua studentit të madh.

Nëse "Secretum" u bë vepra më e përsëritur e Mesjetës, atëherë kohët e reja sollën interesat e tyre. Kryevepra e Aristotelit ishte një vepër e shekullit të 17-të mbi obstetrikën dhe praktikat intime. Sigurisht, ishte gjithashtu një bestseller. Në Angli, "Kryevepër" theu të gjitha rekordet për qarkullim dhe shitje. Veprat e Pseudo-Aristotelit, me të gjitha dallimet e tyre, zakonisht dalloheshin nga prania e kontradiktave në tekst, futje të pavarura nga përkthyesit, të cilat shkaktuan përsëritje dhe në përgjithësi humbën cilësinë tashmë jo shumë të lartë të tekstit. Por puna po fitonte famë dhe, deri diku, pavdekësi.

Dhe për një kohë të gjatë kishte mosmarrëveshje në lidhje me një filozof tjetër grek të lashtë: kush ishte Diogjeni në të vërtetë - një mashtrues apo filozof dhe nëse ai jetonte në një fuçi.