Blogerja e modës mesjetare për 40 vjet foli për rrobat: Si dukej revista e parë e modës

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Blogimi i modës nuk është aspak një shpikje moderne. Kjo ide u realizua për herë të parë shumë kohë më parë, në shekullin e 16 -të, dhe autori nuk ishte grua. Një kontabilist gjerman që punonte për bankierë me ndikim ishte thjesht i fiksuar pas veshjeve të bukura. Në ato ditë, nuk ishte ende e mundur të bënte një selfie dhe ta postonte në Instagram, kështu që fashionistja mesjetare u detyrua të punësojë artistë që regjistruan me kujdes veshjet e tij. 137 nga këto skica me përshkrime të hollësishme u përfshinë në veprën "Klaidungsbüchlin". Ky "libër i vogël" tani konsiderohet botimi i parë në lidhje me modën ose prototipin e një blogu personal të modës.

Matthäus Schwarz erdhi nga klasa e mesme - kishte tregtarë verërash dhe marangozë në familjen e tij. I riu u bë nxënës i një tregtari në Milano dhe Venecia, ku zotëronte teknikat e kontabilitetit. Duke u kthyer në vendlindjen e tij Augsburg, Matthäus arriti të gjejë një punë shumë të mirë, ai u bë llogaritar i shtëpisë tregtare Fugger, një nga më të mëdhatë në Gjermani. Me sa duket, ai ishte paguar mirë për punën e tij, kështu që i riu pati mundësinë të dorëzohej në një pasion gjithëpërfshirës - rroba në modë dhe të bukura.

Schwartz krenohej me shijen dhe aftësinë e tij në rrobaqepësinë e kostumeve që i përshtaten situatës. Ai monitoroi me kujdes sendet e reja dhe shpenzoi shuma të mëdha për veshjet e tij. Duke u veshur gjithnjë e më shumë, Schwartz u detyrua të ushtrojë diskrecion, sepse në shekullin e 16 -të, rrobat tregonin statusin e pronarit dhe elementë ose bizhuteri të veçanta mund të visheshin vetëm nga fisnikët. Këto rregulla u shkruan me kujdes në ligje, kështu që modi, jo një aristokrat, u shtrembërua sa më mirë që të mundte: për shembull, ai i bëri mëngët dy herë më të gjera për të kompensuar mungesën e çorapeve të modeluara.

Rreth 25 vjeç, Schwartz mendoi se si të ruante hirin e tij të pakrahasueshëm për pasardhësit dhe t'u tregonte njerëzve për këtë. Ai me të vërtetë donte të tregonte veshjet e tij të reja dhe e konsideroi këtë mëkat të lejuar për veten e tij. Bashkatdhetarët ndoshta ishin xhelozë, por ata qeshën me Schwartz pas shpinës së tij dhe dolën me një pseudonim për të - Der Kleidernarr (I fiksuar pas rrobave). Sidoqoftë, modi shkoi drejt një qëllimi të guximshëm - ai vendosi të përpilojë një kronikë të plotë të veshjeve të tij, duke filluar nga foshnjëria dhe t'i rregullojë ato në të ardhmen. Kjo punë i mori atij dyzet vjet dhe si rezultat me të vërtetë mbuloi tërë jetën e tij, duke u kthyer në një histori të jetës në modë. Blogeri i parë në botë ishte këmbëngulës dhe këmbëngulës, dhe në fund arriti sukses mbresëlënës.

Duke filluar në 1520, Matthäus Schwartz urdhëroi artistët të pikturonin piktura të sakta me bojëra uji në pergamenë që e përshkruanin me një fustan në modë. Artisti i ri Augsburg Narcissus Renner u bë pjesëmarrës i rregullt në këtë "projekt" të guximshëm. Ai kreu "rindërtimin artistik" të viteve të reja të klientit të tij dhe bëri shumë skica bashkëkohore. Kjo punë u krye ngadalë dhe tërësisht: çdo vizatim u krijua nën mbikëqyrjen vigjilente të Schwartz, dhe më pas "blogeri" bëri një përshkrim të hollësishëm të ngjarjes që u bë arsyeja e veshjes, pëlhurës nga e cila ishte qepur, dhe kronologjinë e saktë të jetës së tij, kur kjo veshje u demonstrua tek njerëzit. Dukej diçka si kjo: "1 Tetor 1522, unë jam 25 ¾ vjeç dhe 9 ditë. Rroba të bëra me damask të zi dhe saten …"

Si rezultat, libri, i synuar për të festuar suksesin e tij, u bë një enciklopedi e plotë dhe e saktë e modës së mesit të shekullit të 16-të. Shtë gjithashtu interesante që gjatë periudhës së jetës së Schwartz pati një ndryshim në epokat e kostumeve - veshjet shumëngjyrëshe dhe madhështore të Rilindjes Italiane gradualisht po ndryshojnë në ato më të rrepta në faqet e Klaidungsbüchlin. E zeza po vjen në modë, sepse po vjen epoka e protestantëve dhe inkuizicionit, dhe ngjyra e zezë është jashtëzakonisht e shtrenjtë, kështu që është fitimprurëse për tregtarët venecianë të "promovojnë" gjëra më pak të ndezura dhe të tilla praktike të errëta në treg.

Duhet të them që "blogeri" i parë në botë ishte thjesht i saktë në kontabilitet: për shembull, kur ai nuk mund të zgjidhte midis këmishave të bukura spanjolle dhe bleu të treja, duke u ankuar për koston e lartë, artisti e përshkroi atë në një vizatim tre herë - pas të gjitha opsionet për pasardhësit. Por përveç kësaj, Schwartz gjithashtu u dallua nga vërtetësia, duke arritur në pikën e autokritikës. Kur ai fitoi peshë shtesë në moshën 29 vjeç, ai urdhëroi të fiksohej në dy fotografi nudo në mënyrë që të kishte motivimin e nevojshëm për të mbajtur një dietë - një qasje shumë moderne ndaj problemit.

Kishte fitore të vërteta në këtë histori. Pra, në 1521, fashionisti mesjetar fjalë për fjalë "kërceu mbi kokë" për të takuar në të gjithë lavdinë e tij Perandorin e Perandorisë së Shenjtë Romake Charles V, kur ai duhej të vizitonte Augsburg. Schwartz doli me idenë për t'u veshur për një ngjarje kaq të rëndësishme me veshjen e një landknecht dhe zbukuroi kapelen me pendë struci të bardhë dhe të kuq të strucit. Ngjyra e veshjes korrespondonte me ngjyrat heraldike të Austrisë, kështu që perandori jo vetëm që vuri re një "blogger të modës" në turmë, por gjithashtu e mbuloi me favore. Më vonë, Schwartz madje mori fisnikërinë - besohet pikërisht sepse ai ishte i pari që doli me pendë, një atribut i ushtrisë, "në një jetë paqësore". Ai u bë autori i njohur përgjithësisht i "modës së pendëve", e cila, në parim, nuk e ka tejkaluar dobinë e saj deri më sot.

Libri i Rrobave, krijuar nga Schwartz për dyzet vjet, është bërë një dokument unik historik i epokës së tij. Origjinali i tij ruhet në Muzeun e Dukës Anton Ulrich në Braunschweig, dhe dy kopje mesjetare gjenden në Bibliotekat Kombëtare të Parisit dhe Hanoverit. Pak dihet për fatin e "blogerit të parë". Ai jetoi gjithë jetën në vendlindjen e tij Augsburg, duke punuar për një shtëpi tregtare. Ai kishte një grua dhe fëmijë, të cilët, me sa duket, nuk trashëguan pasionin e babait të tyre për shfrytëzime në modë.

Moderniteti gjithmonë ka lënë gjurmë në atë që veshin njerëzit. Moda e Epokës së Koronavirusit: Tendencat që do të studiojnë historianët