Si në Kapelën Sistine rastet e tjera të censurës së çuditshme në historinë e artit u pikturuan me turp

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Censura ndonjëherë është e paparashikueshme. Për shembull, Facebook është parë më shumë se një herë në skandalet e censurës … të skulpturave antike nudo, një herë gjatë një fushate reklamuese për një ekspozitë ndërkombëtare të statujave. Dhe në televizionin iranian, atletët njollosen gjatë garave në gjimnastikë ritmike dhe artistike (e cila është e çuditshme - në fund të fundit, atëherë nuk ka kuptim të ndiqni konkursin). Historyshtë e pamundur të kuptohet historia e censurës, por ajo ka ngjarjet e veta domethënëse.

Ekziston një urdhër: fshiheni pas

Në Novosibirsk, në një nga universitetet në 2018, studentët papritmas gjetën të gjitha statujat antike të vendosura përgjatë korridoreve të mbuluara me mbulesa shtrati të padepërtueshme. Kështu që universiteti u përgatit për vizitën e përfaqësuesve të Kishës Ortodokse Ruse. Nëse kjo ishte një nismë universitare apo priftërie nuk është plotësisht e qartë. Në fakt, përfaqësuesit e Kishës Ortodokse Ruse nuk erdhën me inspektimin e moralit të brendshëm, por brenda kuadrit të forumit për aksesueshmërinë e mjedisit urban për personat me aftësi të kufizuara, dhe nuk ishin pjesëmarrësit e vetëm në këtë Forum.

Statujat u mbuluan gjithashtu gjatë vizitës së Presidentit iranian Rouhani në Itali në 2016. Vetëm statujat e perëndeshave u veshën urgjentisht, gjë që çoi në një skandal të vogël: pasi u përpoq të vepronte para statujës së Marcus Aurelius, Rouhani tha se kjo ishte e pamundur për shkak të turpit të saj. Jo, Marcus Aurelius ishte përgjithësisht i mbuluar me një tunikë, por ai ishte hipur mbi një kalë dhe kali kishte gjithçka që një kalë supozohet të jetë në gjendje të dallojë nga një pelë. Kali duhej censuruar urgjentisht nga vizita e Rouhanit - presidenti u hoq në një sfond tjetër.

Në të njëjtin vit, Shën Petersburg pësoi një skandal për një kopje të statujës së famshme të Davidit. Një pensionist i caktuar kërkoi të mbante statujën, sepse qëndron pranë një kishe dhe shkolle luterane, dhe "një njeri pa pantallona në qendër të Shën Petersburgut prish pamjen historike të qytetit dhe shpërfytyron shpirtrat e fëmijëve". Një konkurs për kostumin më të mirë për Davidin u shpall në qytet, dhe artistët vendas e zgjidhën problemin shpejt dhe me shkëlqim: ata ngjitën një kapak në organet gjenitale të Davidit me shirit letre.

Jo vetëm statuja u veshën në historinë e censurës. Një numër bashkëkohësish e quanin pikturën e famshme të Kapelës Sistine të përshtatshme vetëm për një banjë, dhe pas skandalit jashtë rrezikut, disa figura u skicuan me çarçafë, degëza dhe re.

Edhe artistët më të mëdhenj të shekullit XIX dhe XX, ndonjëherë duhej të udhëhiqeshin nga censura. Dihet që Matisse pikturoi diptikun "Vallëzimi" dhe "Muzika" për klientin rus Shchukin. Në "Muzikë" një nga ata që përshkruhen është një djalosh flautist. Organet gjenitale të tij ishin përshkruar në mënyrë skematike, por Shchukin ende e gjeti një pamje të tillë të pahijshme për shtëpinë. Me insistimin e tij, Matisse e fshehu turpin me një shtresë bojë, por në mënyrë që të hiqet nëse dëshironi - gjë që tashmë është bërë në kohën tonë.

Gjethet e fikut

Në Mesjetë dhe Rilindjen e njerëzve të zhveshur, ata pikturuan mjaft lirshëm, nëse komploti e kërkonte (ose e justifikonte) atë. Vërtetë, kishte një problem të tillë që nuk ishte gjithmonë e mundur të gjesh një model grua kudo - ky profesion u konsiderua i pahijshëm edhe në mesin e kurtizaneve. Si rezultat, ishte e mundur të shiheshin imazhe të grave për të cilat burrat po pozonin qartë - vetëm flokët dhe gjinjtë e tyre u kompletuan atëherë nga gratë.

Lufta kundër lakuriqësisë buronte nga përhapja e Protestantizmit, i cili, ndër të tjera, akuzoi Kishën Katolike se po mbanin nën korrupsionin e tufës duke miratuar vizatimet e njerëzve të zhveshur. Shumë Adams dhe Evas u pikturuan urgjentisht në vende strategjike me gjethe fiku. Pse ata? Sepse, sipas legjendës, duke njohur mëkatin dhe duke u turpëruar, njerëzit e parë u veshën me këto gjethe.

Në Vatikan, filloi një fushatë e madhe për të mbuluar turpin e statujave. Gjethet e suvasë u skalitën mbi organet gjenitale të mermerit. Njërit prej baballarëve, i quajtur I pafajshëm, nuk i pëlqeu fakti që gjethet aludonin shumë në të njëjtën kohë, dhe ai urdhëroi, sipas legjendës, që të rrihnin të gjitha statujat e organeve gjenitale dhe të ngjitnin gjethet e fikut në vendin e lëmuar që rezultonte Me Ekziston një legjendë se diku në zorrët e Vatikanit ka ende një kuti me dhjetëra (ose qindra) penise dhe skrotume mermeri, dhe kritikët e artit ndonjëherë gërmojnë në të, duke u përpjekur të gjejnë pjesën e humbur të kësaj apo asaj statuje.

Skulptorët rusë të shekullit XIX gjithashtu mbuluan turpin me gjethe fiku, duke bërë kopje të statujave të famshme antike ose skulpturave të Rilindjes - kjo u kërkua nga klientët. Rasti më i zhurmshëm i përdorimit të një gjetheje në Rusi lidhet me kohën tonë dhe statujën e Apollonit në Teatrin Bolshoi. Pas restaurimit, vendi shkakor për perëndinë e arteve u mbulua me një fletë të artë. Në përgjithësi, duket e çuditshme të censurosh shumicën e statujave në frymën antike (dhe aq më tepër, në fakt, ato antike), pasi ato tashmë po dalin nga duart e skulptorit të censuruar rëndë: tradita kërkon që organet gjenitale mashkullore të mos paraqiten si natyraliste, por modestisht e zvogëluar dhe me një kaçubë të ndrojtur ekskluzivisht në bazën e penisit. Sidoqoftë, fleta e bronzit fshehu bukurinë e Apollonit, si mbrojtja për një lojtar rugby në kohën e krijimit dhe u zhduk vetëm pas revolucionit.

Rastësisht, i njëjti lloj censure artistike përfshin traditën e pikturës të shekullit XIX, sipas së cilës çdo trup i zhveshur përshkruhej si pa flokë. Flokët konsideroheshin shumë të fuqishëm si një faktor erotik, aq të fuqishëm saqë një njeriu duhej të mbështillte qafën siç duhet në mënyrë që asnjë fije floku nga gjoksi të mos i shpërthente. Për të zvogëluar intensitetin erotik, hyjnitë, personazhet biblike dhe mitologjike u përshkruan si të lëmuara si foshnjat - dhe kjo pavarësisht nga fakti se ende nuk kishte modë për heqjen e plotë të flokëve në Evropë.

Filma, karikatura dhe media sociale

Luftoi për moralin dhe Hollywood -in. Për shembull, për një kohë të gjatë në filma u konsiderua e papranueshme të përshkruash një kërthizë njerëzore - kjo është arsyeja pse gladiatorët me shirita të vjetër amerikanë veshin diçka si mbathje të tërhequra nën krahët e tyre. I njëjti ndalim lindi zakonin e ngjitjes së një rhinestone në kërthizë midis valltarëve burlesque dhe bark - kështu bënë balerinët në kinema.

Një temë e gjatë e shakave është biseda në filma në shtrat. Mbulesa duket sikur ka një formë në formë L: ajo mbulon pa ndryshim heroin deri në bel, dhe heroina e shtrirë pranë saj - me gjoksin e saj. Në ditët e sotme, është bërë e pamundur të shohësh një burrë me mbathje shumë të vogla noti në një kinema të zakonshme - ijet e burrave duhet të mbyllen siç duhet. Ata tani janë shpallur një objekt erotik pothuajse deri në gju. Por stomaku mund të hapet deri në pubis.

Shumë rrjete sociale kanë ndaluar imazhin e thithkës femër. Kjo e bëri të pamundur ngarkimin e shumë kryeveprave të pikturës dhe skulpturës, si dhe një numër fotografish dhe video etnografike ose rindërtime historike. Ndalimi krijoi një shaka: nëse, thonë ata, ju merrni thithin e një burri dhe e ngjitni në një fotografi në vend të asaj të një gruaje, atëherë fotografia nuk e shkel ndalimin, edhe pse duket saktësisht e njëjtë. Në përgjigje të përpjekjeve për të zbatuar shakanë, rrjetet sociale vendosën një ndalim të ri për çdo gjë që duket si një thithkë femër. Por edhe kjo ka shakanë e vet nga feministja Daria Goloshchapova: një imazh i përbërë nga tekst që përshkruan detajet e gjoksit femëror. Fjalët janë rregulluar dhe ngjyrosur në mënyrë që e gjithë banda e mbishkrimeve të ngjajnë së bashku me thithin e një gruaje.

Censura më e çuditshme është në Japoni. Sipas ligjit, organet gjenitale duhet të mbulohen me vija të zeza ose të ngjashme (për shembull, të fshehura me pikselim). Krijuesit e filmave vizatimorë dhe komikë në zhanrin hentai anashkalojnë një censurë të tillë thjesht: ata vizatojnë linja aq mikroskopike sa nuk fshehin asgjë, dhe e bëjnë pikselimin aq të vogël saqë imazhi pothuajse nuk humbet qartësinë.

Në përgjithësi, idetë japoneze për gjërat e turpshme ndonjëherë trondisin seriozisht evropianët. Ashtë turp të mos rruash duart dhe të marrësh komplimente. Ndalimet nga të cilat vuajnë vajzat japoneze.