"Poema në gur": Katedralja Dmitrievsky në Vladimir, e cila eklipsoi të gjithë tempujt e ndërtuar para tij

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Për shkak të bollëkut të modeleve të gdhendjes së gurit të bardhë që mbulojnë fasadën e kësaj katedrale, ajo quhet "", "", "". Me dekorimin e tij të pasur të gdhendur, ai errëson, mbase, të gjithë tempujt e ndërtuar para tij në Rusi.

Historia e ndërtimit të katedrales

Principata Vladimir-Suzdal gjatë sundimit të Princit Vladimir Vsevolod Foleja e Madhe arriti zenitin e lavdisë së tij. "" (VO Klyuchevsky). Dhe personifikimi i kësaj lavdie do të bëhej Katedralja Dmitrievsky.

Princi, i cili mori emrin e krishterë Dmitry në pagëzim, vendosi të ndërtojë një kishë të re për nder të mbrojtësit të tij Shën Dmitri të Selanikut. Ndërtimi i Katedrales Dmitrievsky u zhvillua midis 1194-1197. Tempulli u ngrit nga duart e zejtarëve më të mirë rusë; gëlqerori i bardhë u përdor si material ndërtimi për muret.

Faltoret më të rralla u sollën nga qyteti i largët bizantin i Selanikut për tempullin e ngritur: "" - një ikonë që përshkruan Dhimitrin e Selanikut dhe një arkë argjendi të ndjekur me "" - një copë veshje të dëshmorit me gjurmët e gjakut të tij.

Para Betejës së Kulikovës, këto relike u çuan në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës, ku mbahen edhe sot e kësaj dite, vetëm kopjet mbeten në Katedralen e Vladimir.

Në 1237, tempulli u plaçkit nga Tatar-Mongolët, pas së cilës ai mbijetoi edhe disa grabitje dhe zjarre të tjera. Por dëmi më i madh iu shkaktua në 1837-1839, kur Nikolla I, pasi vizitoi katedralen dhe pa se në çfarë gjendje ishte, urdhëroi që ta restauronin urgjentisht. Por "", i cili filloi këtë punë, në vend që të rindërtonte, gjymtoi tempullin dhe ai filloi të shembet.

Që nga viti 1919, tempulli u transferua në juridiksionin e Muzeut Vladimir. Muret e saj gëlqerore po shembeshin me shpejtësi, por për një kohë të gjatë asgjë nuk u bë për të shpëtuar tempullin, rindërtimi mund të kryhej vetëm në 1941, pak para luftës.

Faza tjetër e punës për ruajtjen e mureve prej guri të katedrales filloi vetëm pas 1974. Dhe restaurimi përfundimtar, si rezultat i të cilit tempulli ishte në gjendje të kthente kryesisht pamjen e humbur origjinale, u përfundua tashmë në vitet 2000. Muret prej guri u mbuluan me një përzierje mbrojtëse, u bënë kullimet dhe u krijua mikroklima e nevojshme brenda katedrales. Tani Katedralja Dmitrievsky është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Kulturore Botërore të UNESCO -s.

Këtu është, Katedralja Dmitrievsky, në gjithë lavdinë e saj!

Meqenëse kjo katedrale u ndërtua në territorin e oborrit të princit dhe ishte menduar vetëm për familjen e princit, dimensionet e saj janë të vogla, por dekori i pasur i fasadës së tij është mbresëlënëse - përmban më shumë se 600 imazhe lehtësuese të kafshëve, bimëve, krijesave mitike, dhe shenjtorë. Për më tepër, shumë relieve janë ruajtur në formën e tyre origjinale, të njëjtat që kanë humbur janë restauruar.

Fasadat e tempullit përbëhen nga tre nivele. Në nivelin e poshtëm, praktikisht nuk ka dekor, vetëm portalet janë zbukuruar me gdhendje.

Kjo është për shkak të faktit se më parë tempulli ishte i rrethuar nga tre anët nga një galeri që e lidh atë me shtëpinë. Përfundoi në të dy anët me kulla. Fatkeqësisht, galeria nuk ka mbijetuar dhe muret kanë mbetur të lëmuara nga poshtë.

Niveli i mesëm është zbukuruar me një rrip kolonade me zbukurime të pasura me figura të gdhendura.

Niveli i sipërm, i cili ka dritare të ngushta, është i mbushur me gdhendje.

Daulle është zbukuruar gjithashtu me gdhendje, mbi të cilat ka një kube të praruar me një kryq të praruar të zbukuruar.

Dekorimi me gurë të bardhë të katedrales përmban shumë motive që ishin të përhapura në Bizant, Ballkan dhe në të gjithë Evropën. Prandaj, shkencëtarët supozojnë se së bashku me gdhendësit kryesorë rusë, njerëzit nga Gadishulli Ballkanik - bullgarët, serbët, dalmatët - gjithashtu punuan në gdhendjen e gurit.

Sidoqoftë, ideja e krijuesve të gdhendjes së lezetshme të gurit të bardhë të Katedrales Dmitrievsky nuk është studiuar ende plotësisht, deshifrimi i shumë kompozimeve dhe komploteve është subjekt polemikash për më shumë se një brez shkencëtarësh.

Disa elemente të zbukurimit të gdhendur

Vendi qendror në hartimin e katedrales i është dhënë mbretit biblik dhe profetit David. Imazhi i tij mund të shihet në tre fasada të tempullit. Cilësia e këtyre imazheve është e shkëlqyeshme, me sa duket, ato janë bërë nga një prej gërshërëve më të mirë. Në fillim, historianët besuan se ishte Krishti, pastaj për një kohë të gjatë ata zgjodhën midis Davidit dhe Solomonit. Dhe vetëm pasi restauruesit zbuluan mbishkrimin "DAV Kommersant" pranë këtij imazhi, mosmarrëveshjet për këtë çështje përfunduan.

Fasada është e mbushur me imazhe të kafshëve, zogjve dhe bimëve. Bollëku i bimëve përdoret për të krijuar imazhin e Kopshtit të Edenit.

Shumë nga kafshët janë simbole të fuqisë - luanë, shqiponja, leopardë. Sa i përket monstrave të çuditshëm - kafshë me dy koka, gjysmë qen, gjysmë zogj dhe të ngjashme - këto imazhe janë të njohura për ne nga mitologjia ruse dhe përrallat, kështu që ato nuk trembin fare, por vetëm i japin një karakter përrallor modele të gdhendura.

Shenjtorët dhe Princat

Një galeri e tërë e figurave të shenjtorëve është gdhendur në rripin e kolonadës së nivelit të mesëm që rrethonte katedralen nga tre anët. Midis tyre, identifikohen princat e parë të shenjtë martirë Boris dhe Gleb, të përshkruar me kapele princërore, në duart e tyre mbajnë kryqe.

Të 12 apostujt janë përshkruar këtu, "portretet" e Pjetrit dhe Palit janë pa dyshim - ato janë nënshkruar.

Dy kompozime të tjera të përshkruara në fasadë janë interesante.

Ngjitja e Aleksandrit të Madh

"Teknologjia" e ngjitjes përshkruhet si më poshtë. Aleksandri ulet në një shportë, duke mbajtur duart lart, në të cilën ai mban këlyshë të vegjël luani si karrem. Dy griffins, të lidhura me një shportë, tërhiqen në karrem, dhe për shkak të kësaj, shporta ngrihet lart. Përkundër faktit se Aleksandri i Madh është ende një personazh para-kristian, ky komplot u përdor mjaft shpesh në Evropën mesjetare.

Vsevolod me djemtë e tij?

Në fasadën veriore, mund të gjeni një fotografi të një burri të ulur me një fëmijë në prehër. Fëmijët më të mëdhenj e rrethojnë atë nga të dy anët. Shumë historianë besojnë se kjo është përshkruar Vsevolod me bijtë e tij. Ai kishte shumë fëmijë, kjo është arsyeja pse ai u quajt Foleja e Madhe. Vetëm nuk është e qartë pse Vsevolod nuk ka mjekër këtu.

Sidoqoftë, ekziston një version tjetër, sipas të cilit nuk është Vsevolod me bijtë e tij që përshkruhet këtu, por Jozefi biblik me vëllezërit e tij.

Hipoteza në lidhje me ngjyrosjen e katedraleve

Ne të gjithë jemi mësuar të besojmë se tempujt prej guri të bardhë që kanë mbijetuar deri më sot ishin fillimisht të njëjtët, domethënë të bardhë.

Sidoqoftë, në fotografitë e shekullit XIX, ju mund të shihni opsione të ndryshme ngjyrash për fasadat e Katedrales Dmitrievsky - "" dhe "". Stoli i bardhë në një sfond të errët duket kështu (kjo ngjyrë ekzistonte në 1847-1883):

Dhe ky është një zbukurim i errët në një sfond të bardhë:

Dhe në vitin 2015, në Pereslavl-Zalessky, në fasadën e Katedrales Spaso-Preobrazhensky me gurë të bardhë, u zbuluan mbetjet e një murale të lashtë. Bazuar në këtë, shkencëtarët kanë sugjeruar që në kohët e lashta ky tempull "". Shtë e mundur që fasadat e tempujve të tjerë prej guri të bardhë në kohët e lashta të ishin zbukuruar me piktura, dhe kjo bukuri dukej diçka si kjo:

Por pas pushtimit Mongol-Tatar, shumë tempuj mbetën të shkretuar. Rusia ishte në varfëri, dhe për të freskuar kishat, ato thjesht u zbardhën me gëlqere. Kështu pikturat u zhdukën. Por kjo është ende vetëm një hipotezë.

Dhe në periferi ka një tempull që Kisha Ortodokse nuk pranoi ta shenjtërojë … Dhe ai, gjithashtu, është me interes të madh.