Përmbajtje:

Një buqetë në gjak, njëqind netë në pragun e shtëpisë, një hendek me luanë: Çfarë shkoi për dashurinë e një burri
Një buqetë në gjak, njëqind netë në pragun e shtëpisë, një hendek me luanë: Çfarë shkoi për dashurinë e një burri

Video: Një buqetë në gjak, njëqind netë në pragun e shtëpisë, një hendek me luanë: Çfarë shkoi për dashurinë e një burri

Video: Një buqetë në gjak, njëqind netë në pragun e shtëpisë, një hendek me luanë: Çfarë shkoi për dashurinë e një burri
Video: Nostradamus jep këto 5 parashikime të frikshme për vitin 2023! - YouTube 2024, Prill
Anonim
Një buqetë në gjak, njëqind netë në pragun e derës, një hendek me luanë: Çfarë bënë burrat e tjerë për hir të dashurisë
Një buqetë në gjak, njëqind netë në pragun e derës, një hendek me luanë: Çfarë bënë burrat e tjerë për hir të dashurisë

Feat për hir të dashurisë u kryen jo vetëm nga gratë e Decembrists. Burrat, gjithashtu, ndonjëherë ndryshuan seriozisht jetën e tyre, duke e rrezikuar atë ose duke i hedhur të gjitha në këmbët e të dashurit të tyre. Mbretërit dhe hanxhinjtë, pleqtë dhe të rinjtë - të gjithë llojet e admiruesve ishin të aftë për një vepër romantike.

Njëqind netë në pragun e derës

Një nga zonjat e oborrit japonez të shekullit të nëntë, Ono no Komachi, ishte e famshme si një bukuri, poeteshë dhe thjesht një grua shumë e zgjuar. Një fisnik i quajtur Fukakusa no Shosho ra në dashuri me të. Me sa duket, burrit nuk i pëlqeu vërtet poetesha, sepse në përgjigje të miqësisë ajo tha se ajo do të ishte me të vetëm nëse ai kaloi njëqind net rresht në pragun e saj. Burri mesatar japonez do ta kishte kushtin poshtërues dhe të vështirë për t’u përmbushur, dhe do të ndryshonte objektin e psherëtimës, por Fukakusa no Shosho u pajtua.

Vizatim nga Utagawa Kuniyoshi
Vizatim nga Utagawa Kuniyoshi

Për nëntëdhjetë e nëntë netë, ai u ul në pragun e bukurisë së oborrit dhe ngriu për vdekje për të qindtën për shkak të një goditjeje të fortë të ftohtë. Kështu që akti i tij u kthye nga romantik në tragjik, gjë që japonezët e pëlqejnë shumë më tepër, dhe dashuria e fisnikut u bë legjendare. Dhe Ono no Komachi përfundimisht humbi bukurinë e saj dhe u bë e famshme në këmbim të thënieve të mençura.

I moshuar dhe i mençur, Ono no Komachi është një personazh i njohur në vizatimet e vjetra japoneze
I moshuar dhe i mençur, Ono no Komachi është një personazh i njohur në vizatimet e vjetra japoneze

Dhjetë vjet pendim

Në 1385, mbreti i Polonisë (ky ishte titulli zyrtar i vajzës) Jadwiga takoi të fejuarin e saj, Wilhelm të Austrisë, një djalë pak më i madh, dhe ra në dashuri. Por Polonia nuk kishte nevojë për Wilhelm dhe fisnikëria polake nuk e la Jadwiga të martohej me të, fjalë për fjalë duke e detyruar atë të martohej me princin lituanez Jagailo, një burrë shumë më i vjetër se Jadwiga.

Jadviga dhe Jagailo pagëzojnë Lituanët. Pikturë nga Pyotr Stakhevych
Jadviga dhe Jagailo pagëzojnë Lituanët. Pikturë nga Pyotr Stakhevych

Martesa nuk funksionoi. Nusja erdhi qëllimisht në dasmë me rroba të errëta - e vetmja mundësi në dispozicion të saj për të treguar se sa nuk është e lumtur me këtë martesë. Ajo ishte e ftohtë me burrin e saj. Nuk është për t'u habitur, ai besonte se ajo në të vërtetë kishte një dashnor - kjo ishte qartë më e këndshme të besohej sesa papërshtatshmëria e tij. Yadviga ishte një vajzë shumë e bukur, dhe Jagiello dëshironte favorin e saj. Lajmi i pabesisë e bëri atë të tërbohej.

Jadwiga dhe Jagiello nga Jan Matejko
Jadwiga dhe Jagiello nga Jan Matejko

Në gjyqin skandaloz, të shëmtuar, Yadviga dëshmoi pafajësinë e saj. Informatori u ndëshkua. Disa kalorës polakë, të tronditur nga poshtërimi që pësoi zonja-mbreti i tyre, menjëherë u betuan tani e tutje, në çdo rrethanë, nga kushdo për të mbrojtur nderin e saj. Kështu Jagiello -s iu mohua hyrja në dhomën e gjumit të Jadwiga derisa ajo vetë e fali atë. Vetë Yadviga, në kujtim të fyerjes së bërë nga burri i saj, ndaloi të veshë rroba të ndritshme dhe të vallëzonte në topa.

Informatori në Jadwiga u dënua me vetë-abuzim publik
Informatori në Jadwiga u dënua me vetë-abuzim publik

Jagiello e gjeti veten në një pozitë shumë të pakëndshme. Nga njëra anë, ai u çmend nga dashuria për gruan e tij të re (e cila, megjithatë, nuk e ndaloi atë të tregonte dashuri për gratë e tjera). Nga ana tjetër, ai kishte nevojë për një trashëgimtar ligjor. Për rreth dhjetë vjet, Jagiello kërkoi falje nga Jadwiga. Ai gjithashtu filloi të vishej me rroba të errëta dhe, në prani të gruas së tij, nuk guxoi të pinte asgjë përveç ujit, edhe në festat më të zhurmshme. Në fund, Jadwiga e fali burrin e saj dhe i lindi një vajzë. Por foshnja shpejt vdiq dhe Yadviga humbi dëshirën për të. Për nder të Jadwiga, Jagailo e quajti vajzën e tij nga gruaja e tij e ardhshme.

Monument për bashkimin e Jadwiga dhe Jagailo
Monument për bashkimin e Jadwiga dhe Jagailo

Milion trëndafila të kuqërremtë

Niko Pirosmanishvili ishte gjithmonë i famshëm në mesin e të njohurve të tij jo aq shumë sa një artist i talentuar - ata ende nuk mund ta vlerësonin këtë - por si një person shumë melankolik dhe ëndërrimtar. Përkundër kësaj, ai ishte mjaft i suksesshëm në drejtimin e biznesit të tij të vogël - ai mbajti një tavernë.

Margarita de Sevres përmes syve të Pirosmanit
Margarita de Sevres përmes syve të Pirosmanit

Në vitin 1905, këngëtarja dhe balerina franceze Margarita de Sevres erdhi në Tbilisi me shfaqje. Pirosmani (kështu shkurtohet zakonisht mbiemri i artistit) u impresionua thellësisht nga bukuria dhe talenti i mysafirit. Ai donte të linte jo më pak përshtypje mbi të, dhe ai shiti të gjithë pronën e tij të luajtshme dhe të paluajtshme vetëm në mënyrë që të gjitha lulet që janë në Tbilisi t'i dorëzohen këngëtares nën dritare.

Portret fotografik i de Sèvres
Portret fotografik i de Sèvres

Akti i bëri përshtypje de Sevres, dhe ajo i dërgoi Pirosmanit një ftesë për t'u takuar. Artisti festoi lajmin e mirë me miqtë dhe festoi për aq kohë sa një burrë i pasur arriti të pushtonte bukurinë, dhe ajo u largua nga Gjeorgjia me të.

Pirosmani vlerësoi një vakt të mirë
Pirosmani vlerësoi një vakt të mirë

Doreza e zonjës

Një nga oficerët e rojes së mbretit francez Francis I, Georges de Lorge, iu drejtua një zonje të caktuar të gjykatës. Zonja testoi ndjenjat e tij në çdo mënyrë të mundshme. Një herë, gjatë luftimeve të luanëve, me të cilat mbreti donte të argëtonte veten dhe shoqërinë e tij, zonja ose me qëllim, ose aksidentalisht hodhi një dorezë në hendek, ku luanët u vunë përballë njëri -tjetrit, dhe … urdhëroi de Lorge për ta rikthyer.

Francis më pëlqente të shikoja luftimet e luanëve. Portret i mbretit nga Jean Clouet
Francis më pëlqente të shikoja luftimet e luanëve. Portret i mbretit nga Jean Clouet

Të gjithë sytë u kthyen nga Chevalier. Por ai nuk kërkoi mënyra të mprehta për të dalë nga situata, por thjesht tërhoqi shpatën, mbështolli një mantel në dorën e majtë në vend të një mburoje dhe zbriti te luanët. Ata vetë ishin aq të trullosur saqë ata vetëm shikuan guximin, duke u përpjekur të kuptonin se si të reagonin. Ndërsa kafshët po meditonin, Chevalier ngriti dorezën dhe ia paraqiti zonjës me një hark. Zonjat e tjera u kënaqën. Mjerisht, vetë Lorge disi e humbi dashurinë e tij pas kësaj.

Portret i një prej zonjave franceze nga Jean Clouet
Portret i një prej zonjave franceze nga Jean Clouet

Një betejë e pashpresë

Sulltani i Delhit dhe tokat indiane përreth, Iltutmish, para vdekjes së tij, deklaroi se djemtë e tij ishin budallenj si një ndeshje, dhe për këtë arsye ai ia la fronin vajzës së tij Razia, të cilën, nga rruga, ai e rriti si djalë. Por froni nuk mbeti në duart e Razia për një kohë të gjatë. Fisnikëria turke bëri një grusht shteti. Vëllai me dëshirë të dobët Razia u vendos në fron, dhe ajo vetë u burgos në një kështjellë nën mbikëqyrjen e një burri të quajtur Altunia.

Razia mbahet mend si një udhëheqëse e drejtë dhe karizmatike
Razia mbahet mend si një udhëheqëse e drejtë dhe karizmatike

Disa thonë se Altunia ishte e pakënaqur me shpërblimin për pjesëmarrjen në rebelim, të tjerët - se ai e njihte Razia -n në rininë e tij dhe ishte i dashuruar me të, dhe për këtë arsye kërkoi t'i jepej atij si i burgosur, dhe jo të vritej. Në çdo rast, Altunia u martua me Razia.

Indianët besojnë se Altunia me të vërtetë e donte Razia
Indianët besojnë se Altunia me të vërtetë e donte Razia

Por Razia nuk e la dëshirën për të rimarrë fronin e tij të ligjshëm dhe ajo e bindi Altunia të mblidhte një ushtri dhe të marshonte në Delhi. Ishte një çmenduri e madhe, aq superiore ishin forcat e armikut. Razia dhe Altunia luftuan krah për krah, por ushtria e Altunia ishte edhe më e vogël dhe frikacake sesa ushtria e bashkuar e mbështetësve të vëllait të Razia. Razia dhe burri i saj u kapën dhe u ekzekutuan. Dhe zhurma rreth fronit dhe sulltanëve të padenjë, siç e kishte paralajmëruar Razia, shkatërroi dhe dobësoi Sulltanatin e Delhit, dhe së shpejti ai përgjithësisht u pushtua nga të sapoardhurit nga veriu - Mongolët.

Hema Malini në xhirimet e filmit për Razian
Hema Malini në xhirimet e filmit për Razian

Lule në gjak

Sipas legjendës, një vajzë e quajtur Clemence, vajza e një kontesti Languedoc, ra në dashuri me një nga kalorësit e babait të saj Raoul, bastard Raymond nga Toulouse. Babai Clemence kundërshtoi dashurinë e tyre dhe e burgosi Clemence në një kullë në mënyrë që ajo të mos vendoste të ikte me Raoul.

Kur konti dhe ushtria e tij po largoheshin për një fushatë tjetër, Clemence hodhi një tufë lulesh nga dritarja. Raoul e kapi, e thau dhe e mbajti në shëtitje pranë zemrës. Pasi në betejë, një goditje u dërgua në numërimin që do të ishte fatale për të. Ndoshta vdekja e kontit do të ishte në dashuri vetëm në dorë, por Raoul nuk mund të lejonte që babai i Clemence të vritej para syve të tij, dhe mbylli numërimin me trupin e tij. Duke vdekur, ai kërkoi t'i jepte Clemence -it një buqetë të lyer me gjakun e tij.

Clemence Isor. Pikturë nga Jules Joseph Lefebvre
Clemence Isor. Pikturë nga Jules Joseph Lefebvre

Pas vdekjes së Raoul, vajza u betua për beqari dhe themeloi një konkurs poezie - pasi ajo vetë ishte një poeteshë - të cilat u shpërblyen me lule prej ari.

Përkundër faktit se legjenda u ekspozua më vonë dhe gjurmët e Clemence, përveç referencave të shumta në folklorin dhe artin e Toulouse, nuk u gjetën, ajo ende këndohet si një simbol i poezisë dhe dashurisë.

Lexoni gjithashtu: Dashuria është kudo: 30 Fotografitë më të mira të fejesës më të mirë 2018

Recommended: