Përmbajtje:
- Origjina polake e Vyatichi
- Radimichi - paraardhësit e Bjellorusëve dhe një pjesë e Rusëve
- Krivichi është bashkimi fisnor më i madh midis të gjithë sllavëve
- Sllovenët Ilmen, ose pse konsiderohen të ardhur nga rajoni i Dnieper?
- Verioret kufitare
Video: Nga cilat fise sllave kanë ardhur në të vërtetë rusët
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Deri në shekullin e 9 -të, sllavët lindorë kishin rreth 15 aleanca të mëdha fisesh ose, siç i quan kronisti Nestor, mbretëron fiset. Midis paraardhësve të rusëve të mëdhenj, duhet të dallohen dy fise - sllovenët Vyatichi dhe Ilmen. Tokat e këtyre dy sindikatave ishin plotësisht brenda kufijve të Rusisë moderne. Pjesa tjetër e popujve sllavë mund të konsiderohen paraardhësit e zakonshëm të rusëve, bjellorusëve dhe ukrainasve, pasi gjatë ekzistencës së tyre ata pushtuan territoret e disa shteteve moderne menjëherë.
Origjina polake e Vyatichi
Sipas përrallës së viteve të kaluara, Vyatichi erdhi në tokën ruse në shekullin e 8 pas Krishtit. dhe u vendos në pellgun e Okës së Epërme dhe të Mesme. Përmendjet e fundit të këtij populli datojnë në shekullin e 13 -të, por trashëgimia e tyre mund të gjurmohet në shekullin e 17 -të.
Në histori, Vyatichi njihen si një popull liridashës dhe militant - princat e Kievit duhej t'i kapnin të paktën katër herë. Ata iu lutën perëndive idhuj dhe nderuan Magët, duke refuzuar kategorikisht të pagëzoheshin dhe të tradhtonin besimin e paraardhësve të tyre paganë. Edhe historianët e kishës e njohin pagëzimin e Vyatichi si procesi më i gjatë - ata e pranuan Krishterizmin vetëm në shekullin e 15 -të.
"Përralla e viteve të kaluara" tregon drejtpërdrejt se Vyatichi, si Radimichi, kanë prejardhje nga sllavët perëndimorë - polakët (nga "klani Lyakh"). Në analet, murgu Nestor tregon legjendën për dy vëllezër -lyakhah - Radim dhe Vyatko, të cilët u bënë heronj gjenealogjikë dhe paraardhës të popujve sllavë. Vyatko erdhi në tokën ruse dhe "u ul me familjen e tij në Oka" - territori i Moskës aktuale, Oryol, Kaluga dhe rajoneve të tjera fqinje. Rruga e lëvizjes nga Pomorie polake në Rrafshin Rus mund të gjurmohet nga disa toponime dhe hidronime, për shembull, përgjatë lumenjve Pena, Vyacha, Ratomka dhe Dvina (Dzivna).
Para Vyatichi, Baltët jetonin në rrjedhën e sipërme të Oka, siç dëshmohet nga monumentet e kulturës Moschinskaya të gjetura nga arkeologët. Shumë studiues besojnë se substrati baltik kishte një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e mëtejshëm të bashkimit fisnor Vyatichi. Baltët nuk u larguan nga tokat e pushtuara nga sllavët, por vazhduan të bashkëjetojnë në të njëjtin territor, i cili nuk mund të ndikojë në traditat, kulturën ekonomike dhe pamjen antropologjike të Vyatichi.
Mbetjet nga tumat e varrimit në Moskë na lejojnë të konkludojmë se Vyatichi karakterizoheshin nga një kafkë e zgjatur, një fytyrë e ngushtë dhe një hundë e gjerë, mesatarisht e spikatur me një urë të lartë të hundës. Antropologët sovjetikë G. F. Debets dhe T. A. Trofimov u konsiderua nga Vyatichi të ishte i tipit Kaukazian, ndërsa ata nuk mohuan praninë e papastërtive të parëndësishme Suburale karakteristike për popujt fino-ugikë.
Radimichi - paraardhësit e Bjellorusëve dhe një pjesë e Rusëve
Literatura shkencore nuk jep një konsensus për origjinën e Radimichi. Sipas legjendës së kronikës, ata erdhën në territorin e Rusisë nga tokat Lyash nën udhëheqjen e udhëheqësit të tyre - Radim. Radimichët jetuan në ndërthurjen e Dnieperit të sipërm dhe Desna përgjatë rrjedhës së lumit Sozh - në territoret e rajoneve Gommel dhe Mogilev të Bjellorusisë. Deri në shekullin e 10 -të, bashkimi sllav ruajti pavarësinë e tij, kishte ushtrinë e tij dhe sundoi mbi popujt përmes udhëheqësve fisnorë. Në 885, Oleg Profetik mori pushtetin mbi ta dhe i detyroi ata të paguanin haraç. Në 984, Radimichi më në fund u bashkua me Kievan Rus.
Ekzistojnë disa teori që kundërshtojnë versionin kronik të origjinës Lyash të Radimichs. Shumica e gjuhëtarëve besojnë se emri i fisit është me origjinë baltike. Më të afërtit me këtë etnonim janë termat radimas (gjetje) dhe radimviete (vendndodhje). Sllavisti dhe etnografi E. F. Karsky besonte se Radimichs u transferuan në Sozh nga rajonet më perëndimore, ku ata ishin fqinjë me polakët, por ata vetë nuk ishin Ylyakhs. Ky këndvështrim u nda nga arkeologu çek L. Niederle. Ai i konsideroi pellgjet e Bug dhe Narev si vendlindja e "fisit Radim".
Karakteristikat antropologjike të Radimichi janë të ngjashme me pjesën tjetër të sllavëve perëndimorë - një kafkë e zgjatur, një hundë e spikatur, por një fytyrë më e gjerë se ajo e "të afërmve" të tyre të kronikuar të Vyatichi.
Krivichi është bashkimi fisnor më i madh midis të gjithë sllavëve
Krivichi përfaqësonte bashkësinë më të gjerë etnike brenda zonës pyjore të Evropës Lindore, ata nuk jetonin në territorin e rajoneve moderne të Bjellorusisë, Pskov dhe Smolensk. Kronika Krivichi është një koncept kolektiv që përfshin degët Polotsk, Smolensk dhe Pskov-Izborsk.
Fisi Polotsk që banon në territorin e rajoneve moderne Vitebsk dhe Minsk është thelbi sllav i Krivichi. Ishte në pellgun e Dvina Perëndimore që u formua bashkimi më i madh fisnor i sllavëve, siç u përmend në Tregimin e Vitet e Kaluara. Në VII-VIII Polotsk Krivichi u zhvendos në lindje, ku fiset baltike dhe një pjesë e fino-ugrianëve u asimiluan.
Pas formimit të Kievan Rus, Krivichi, së bashku me Vyatichi, morën pjesë aktive në kolonizimin e tokave lindore - rajonet moderne Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl dhe Nizhny Novgorod. Fise të veçanta pushtuan veriun e rajonit të Moskës dhe rajonin e Vologda, ku ata asimiluan popullsinë lokale finlandeze të kulturës Dyakovo.
Krivichi karakterizohet nga rritje e lartë, një kafkë e gjatë dhe e ngushtë, një hundë e spikatur, por jo e drejtë dhe një mjekër e mprehtë.
Sllovenët Ilmen, ose pse konsiderohen të ardhur nga rajoni i Dnieper?
Sllovenët Ilmen janë fisi më verior i sllavëve lindorë që banonin në territoret e pellgut të Ilmenit dhe rrjedhën e sipërme të Mologa. Arkeologjikisht, ky bashkim fisnor identifikohet me të ashtuquajturën "kulturë kodrash", e cila karakterizohet nga argjinatura të larta në vendet e varrimit.
Disa shkencëtarë e konsiderojnë rajonin e Dnieperit si shtëpinë stërgjyshore të sllovenëve, ndërsa të tjerët argumentojnë se bartësit e kulturës së kodrës kanë prejardhje nga banorët autoktonë të rajonit të Detit Baltik, pasi ato kanë shumë të përbashkëta në ndërtimin e banesave dhe fortesave mbrojtëse Me Arkeologu sovjetik P. N. Tretyakov ndau pikëpamjen në lidhje me origjinën e Dnieper, duke theksuar ngjashmëritë në ndërtimin e tumave të varrimit. Por në të njëjtën kohë, ai nuk e mohoi mundësinë e ndërveprimit të tyre me sllavët baltikë.
"Përralla e viteve të kaluara" thotë se sllovenët Ilmen, së bashku me Krivichs, u bënë thirrje Varangianëve të mbretëronin dhe morën pjesë në fushatat ushtarake. Besohet gjithashtu se ata dhanë një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin ekonomik të Rusisë, duke krijuar marrëdhënie tregtare me Pomerania, ishujt Rügen, Gotland, tregtarët prusianë dhe arabë.
Pasi Veliky Novgorod u bë kryeqyteti i sllovenëve, banorët e këtyre tokave filluan të quhen Novgorodians, dhe pasardhësit e tyre ende jetojnë në rajonin e Novgorod.
Pamja antropologjike e sllovenëve ishte disi e ndryshme nga shumica e popujve të tjerë sllavë lindorë. Ato karakterizohen nga mesokrania (treguesit mesatarë të raportit të gjatësisë dhe gjerësisë së kafkës), një hundë të gjerë dhe me mish.
Verioret kufitare
Përkundër këtij emri, veriorët jetonin shumë në jug të sllovenëve. Vendndodhjet e tyre ishin pellgjet Desna, Seim, Donets Veriore dhe Sula. Gjysma e përfaqësuesve të veriorëve pushtuan territoret aktuale të Ukrainës (rajonet Sumy dhe Chernigov), dhe tjetra jetuan në tokat e Rusisë moderne (rajonet Belgorod, Kursk dhe Bryansk).
Kufiri perëndimor që ndan tokën Seversk nga livadhet ishte Dnieper. Në lindje, ata bashkëjetuan me Vyatichi, në veri - me Radimichs dhe Balts -Goliad.
Ekzistenca e shoqatës fisnore të Sivertsy si një njësi shtetërore mund të gjurmohet nga shekujt 8 deri në 10. Përmendja e fundit në kronikë daton në 1024.
Nuk dihet me siguri se si u shfaqën veriorët në tokën e tyre historike. Ekzistojnë disa teori mbi këtë rezultat. Për shembull, Lev Gumilev besonte se këta ishin nomadë Savirs të asimiluar nga sllavët. Historiani V. P. Kobychev shprehu një hipotezë në lidhje me zhvendosjen e Sivertsy nga tokat sllave perëndimore ose jugore. Një fis me të njëjtin emër ishte i njohur në shekujt 7-10 në rajonin e poshtëm të Danubit në Bullgari. Dhe migrimi i mëtejshëm në lindje, sipas Kobychev, mund të shpjegohet me Migracionin e Madh të Popujve.
Origjina e emrit të bashkimit fisnor është gjithashtu e diskutueshme. Sipas V. V. Sedov, ajo ka rrënjë skite-Sarmatiane dhe përkthehet si "e zezë" (Chernigov).
Për llojin antropologjik të veriorëve, janë karakteristikë fytyrat e zgjatura, një hundë fort e spikatur (më shumë se ajo e sllavëve të tjerë), furça të holla dhe shtat i vogël.
Për shkak të faktit se sllavët kudo në rrugën e tyre u ndeshën me popullsinë para-sllave, ju mundeni për të argumentuar se nuk ka sllavë pa papastërti fare.
Recommended:
Si duket një brendshme e vërtetë japoneze sot: Cilat tradita të epokave të kaluara kanë mbijetuar deri në kohën e sotme
Në një shtëpi tradicionale japoneze nuk ka dritare të njohura për një evropian, nuk ka as dyer, mobilje nuk është e lehtë për tu gjetur, dhe ju duhet të ecni zbathur. E megjithatë, ky stil i dekorimit të brendshëm mbetet çuditërisht popullor dhe tërheqës, madje edhe për ata që nuk thellohen në filozofinë e Budizmit Japonez dhe thjesht vlerësojnë shkurtësinë dhe thjeshtësinë e brendshme
5 shpata historike që kanë ardhur deri në kohën tonë dhe historitë e tyre pothuajse fantastike
Shpatat kanë qenë gjithmonë një armë e veçantë, duke mbajtur nderin dhe krenarinë e pronarëve të tyre. Ishin ata, sipas legjendave, ata që më së shpeshti sillnin fat të mirë në beteja. Sot, me betejat tashmë të transferuara kryesisht në botën dixhitale, shpatat ende admirohen. Disa nga tehet historike ende mund të shihen me sytë tuaj, veçanërisht pasi legjendat ndonjëherë krijohen në kohën tonë
Hulumtimi gjenetik: Pse ka kaq shumë polemika nëse rusët janë sllavë?
Në periudha të ndryshme, rusëve iu caktua një e kaluar gjenetike diametralisht e kundërt. Disa antropologë dhe gjenetikë mbrojtën mbizotërimin e rrënjëve finlandeze në pishinën e gjeneve të popullit rus, të tjerët mbrojtën origjinën e tyre sllave. Fjalë për fjalë gjithçka u përdor si një bazë dëshmie: nga ngjashmëria e jashtme e rusëve me popujt e tjerë në të kaluarën e tyre historike, gjuhët dhe gjenet
Agjenti i udhëtimit Stanislav Dmitrievich Kondrashov: Cilat vende tashmë kanë hapur kufijtë për rusët
Stanislav Kondrashov vëren se në sfondin e vaksinimit universal, megjithëse filloi me sukses të ndryshëm, gjithnjë e më shumë vende po hapin kufijtë e tyre për Rusinë
Gjaku i kujt rrjedh në venat e popujve sllavë dhe a ka "sllavë të pastër"
Sllavët përfaqësojnë një bashkësi etnokulturore në shkallë të gjerë, por paraqitja e tyre si një popull i vetëm shoqërohet me bashkimin dhe ndikimin e fiseve të ndryshme, afër tyre në gjenetikë, gjuhësi dhe kulturë. Në botën moderne, më shumë se 400 milion njerëz e konsiderojnë veten sllavë, shumica e të cilëve jetojnë në të gjithë Euroazinë, nga Evropa Qendrore në Ishujt Kuril. Asnjë nga popujt nuk mund të quhet "thjesht sllav", nuk ka asnjë dëshmi të vetme shkencore se si duhet të duken sllavët dhe