Video e re Rammstein: Pse Gjermania është e zezë dhe lind këlyshë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Rrjeti u ndez nga një klip i ri i grupit gjerman Rammstein "Germany" me refrenin "Gjermania mbi të gjitha". Disa e akuzojnë atë për propagandë të fshehur të nazizmit ose tallje me të vdekurit, të tjerë admirojnë reflektimin ose kuptimet e thella. Nga rruga, në lidhje me kuptimet: video përdor shumë simbole, dhe, natyrisht, për një arsye.

Rrjetet sociale tashmë po përpiqen të deshifrojnë secilën prej episodeve dhe shenjave. Interpretimet variojnë nga shumë bindëse në ato të hapura hapur: disa gjejnë në video kritika ndaj Shteteve të Bashkuara dhe premtimin e vdekjes së Gjermanisë për shkak të multikulturalizmit. Këtu janë interpretimet më interesante.

Imazhi i Gjermanisë

Vendi u luajt nga modelja e zezë Ruby Commey. Blogeri i njohur si Gunther-Spb është i sigurt se drejtori bëri një zgjedhje të tillë për një arsye: e zeza është ngjyra kombëtare e gjermanëve. Për shembull, shqiponja e famshme gjermane në stemë është saktësisht e zezë.

Në të gjitha episodet, Gjermania shfaqet me një kostum që na përcjell me saktësi në cilën periudhë historike zhvillohet episodi dhe çfarë disponimi kishte në Gjermani.

Në fillim të videos së personazhit, Ruby zbulon një skuadër romake në dukje të humbur. Ajo ka veshur një mantel të thjeshtë. Nën pemën në të cilën varen të vdekurit, ajo pret kokën e një burri me stilin e flokëve të gjermanëve të lashtë. Kjo skenë jep tonin për të gjithë videon: Gjermania po merr vazhdimisht viktima njerëzore. Prandaj, në gjysmën e rasteve e shohim me kokën në duar.

Në episodet e tjera, ne e shohim Hermann me forca të blinduara mesjetare, veshje të Rilindjes, uniformë nga koha e Perandorisë Gjermane, veshje me shkëlqim të viteve njëzet dhe tetëdhjetë, forma e Rajhut të Tretë dhe RDGJ, në një karrige me rrota të rrethuar nga njerëz me rroba të fillimi i shekullit XX dhe, më në fund, i veshur me rroba sterile të bardha - nga një engjëll dhe një murgeshë. Interesante, në skenat me Rajhun e Tretë, Gjermania ka njërin sy të mbyllur. Ajo përpiqet të shikojë atë që po ndodh në mënyrë selektive, të mos vërejë se arritjet e Rajhut (të përfaqësuar nga raketa e parë në botë) bazohen në vrasjen e qytetarëve, të tyre dhe të tjerëve.

Gjermania në një karrige me rrota, pa dyshim, është vendi i kohës së nënshkrimit të Traktatit të Versajës - fjalë për fjalë i gjymtuar si nga ai ashtu edhe nga lufta e mëparshme. Dhe pastaj ajo e gjen veten me një fustan me gaz dhe, duke qeshur, shikon boksin në nyjet prej bronzi. Menjëherë mbaj mend se në të njëzetat gjermanët, për të mbijetuar, shkuan në çdo truk dhe vendi u shndërrua në një vend pelegrinazhi për turistët seksualë, tifozë të luftimeve pa rregulla dhe ahengje me drogë.

Në vetëm një episod, Gjermania shfaqet pa kostum. Ajo është shndërruar në një tryezë të shtruar, ushqim dhe epoka duhet të përcaktohet në mënyrë konvencionale nga njerëzit që ulen në dhomën tjetër në kamizole të shekullit të tetëmbëdhjetë.

Komunizmi

Në fakt, komunizmi u shpik në Gjermani, dhe Lindemann e pozicionon veten si një i majtë. Nuk është për t'u habitur që tema e komunizmit shfaqet pa pushim në video.

Për shembull, njerëzit që rrihen në burgun e kohës së Perandorisë Gjermane, ka shumë të ngjarë të jenë pikërisht propagandistët komunistë. Kishte një periudhë në Perandori kur autoritetet i persekutuan. Me shumë mundësi, beteja e dy barbelëve është një betejë e dy ideologjive në të njëzetat, komunizmit dhe nacional -socializmit. Kjo ide sugjerohet nga mustaqet e karakterit të Lindemann, të cilat kopjojnë ato të veshura nga Hitleri në të njëzetat.

Komunistët janë ndër të burgosurit e kampit të përqendrimit. Së pari, ata, të rrahur, qëndrojnë me qafë në litarin e trekëmbëshit, pastaj, në një skenë që të kujton kryengritjen e të burgosurve të kampit të përqendrimit, ata qëllojnë mbi oficerët nazistë. Gjatë ekzekutimit, raketat ngrihen pas shpine të të ekzekutuarve: përpjekje për të ndërtuar madhështinë në gjak.

Nga rruga, megjithëse Gjermania po pushkatohet në maskën e Rajhut të Tretë, ajo nuk vdes, por rilind në formën e dy Gjermanive: RDGJ (me një simbol sovjetik në kapak) dhe Republikën Federale të Gjermanisë (me një kostum me gaz). Dhe kjo e fundit po merret peng nga RAF, një organizatë terroriste radikale e majtë. Në përgjithësi, motivi i Gjermanisë që ringjall përjetësisht është një nga kryesorët në video.

Koha jonë, megjithatë, përfaqësohet nga ekstremistë të një lloji tjetër - në kornizë, një pjesëmarrës i trazirave ngre gishtin në një gjest të islamistëve. Megjithatë, shumë prej tyre pohojnë një formë të veçantë të komunizmit.

Qentë, priftërinjtë dhe shpatat lazer

Simboli material më i njohur i Gjermanisë është, pa dyshim, monumenti i Arushit Albrecht, një nga koleksionistët e tokave gjermane, në Kështjellën Spandau. Kjo kështjellë strehonte një burg ku ishin burgosur kriminelët nazistë.

Përveç tij, ne shohim simbole të tjera jozyrtare ose më mirë dy maskota gjermane: qen të dy racave shumë gjermane. Këta janë Barinjtë Gjermanë, të cilët mbahen nga Republika Federale e Gjermanisë, dhe Leonberger, të cilët kanë lindur në Gjermaninë moderne.

Prania e tyre në kornizë është shumë simbolike. Gjermania u qortua nga shumë njerëz për një kohë të gjatë se ajo në thelb u bë trashëgimtare e Rajhut të Tretë, duke refuzuar të ndiqte penalisht kriminelët nazistë në territorin e saj, të cilët vazhduan të punonin si zyrtarë, përfshirë ata shumë të mëdhenj.

Leonberger, të cilin Gjermania e lind në kornizë, është një racë kombëtare që pothuajse u zhduk për shkak të humbjes së popullaritetit. Por mbajtësit patriotikë të qenve arritën ta ringjallin atë. Kjo racë është krenaria e Gjermanisë dhe është bërë një simbol i pashprehur i mbijetesës së saj, aftësia për t'u ringjallur në çdo kusht.

Murgjit që gllabëruan Gjermaninë në një skenë, në një tjetër, ata i vunë zjarrin një burri, ndërsa nazistët i vunë zjarrin librave, pas së cilës katolikët dhe nazistët përqafohen. (Çuditërisht, kjo skenë ende nuk është sfiduar nga Vatikani.) Pranë kësaj skene, ne shohim anëtarët e Perandorisë së Star Wars duke nxjerrë shpatat e tyre lazer. Prania e tyre tregon qartë qëndrimin e Lindemann ndaj nazistëve dhe Kishës Katolike, e cila, megjithatë, nuk ishte sekret më parë. Kolonat e dritës, të ngjashme me rrezet lazer, i shohim në episode të ndryshme të videos, dhe në njërën prej tyre ato kthehen për një moment në shpata të sulmuesve, shkopinj të policisë

Në fund, Gjermania fluturon në një arkivol kristali, si Borëbardha, personazhi i një prej përrallave thjesht gjermane (nëse ju kujtohet, ajo më vonë erdhi në jetë), dhe shikuesi kujton se ai tashmë i ka parë praktikisht të gjitha imazhet e përdorura në video diku. Pothuajse në secilën video të Rammstein, secila prej tyre tashmë është takuar - por tani ato janë grumbulluar ndryshe, duke krijuar një histori të re.

Teksti: Lilith Mazikina.