"Kolyada ka ardhur!": Si u shndërrua një festë pagane në ritin kryesor të Krishtlindjeve të të krishterëve ortodoksë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Sot, për shumë, Krishtlindjet dhe Kolyada janë dy festa që është e vështirë të ndahen. Por kjo nuk është aspak rasti. Në ditët e paganizmit, kur Krishtërimi nuk ishte ende në Rusi, festa Kolyada tashmë ekzistonte. Ai nuk iu kushtua Jezu Krishtit, por Dazhdbogut të harruar tani. Njerëzit u gëzuan me shtimin e ditës dhe falënderuan Perëndinë për këtë, duke kënduar këngë.

Çfarë është Kolyada

Kolyada është një festë sllave që sot fillon nga Krishtlindja dhe zgjat deri në Epifani, domethënë, ajo zgjat nga 7 janari deri më 19 janar. Në këto ditë, mbahen ritualet që i kushtohen Krishtlindjeve. Më parë, Kolyada filloi me Krishtlindje, domethënë në 25 Dhjetor dhe përfundoi në 6 Janar.

Sigurisht, festa ka ndryshuar gjatë shekujve, por traditat kryesore kanë mbijetuar deri më sot. E njëjta gjë si më parë, festuesit vishnin veshje, për prodhimin e të cilave përdoren lëkurat dhe brirët e kafshëve. Vendosni maskat më qesharake dhe më të frikshme. Carols, domethënë, ata këndojnë këngë festash, duke marrë dhurata të ndryshme nga dëgjuesit. Vajzat po pyesin, duke shpresuar të zbulojnë se kush do të jetë dhëndri.

Si e përgatitëm dhe festuam Kolyada më parë

Ata u përgatitën për Kolyada paraprakisht dhe i kushtuan vëmendje të madhe kësaj. Zonjë gatuan, duke u përpjekur të përgatisë sa më shumë pjata të shijshme të jetë e mundur. Pancakes, byrekë, lloje të ndryshme të mishit, drithëra, tavë - të gjitha kënaqësitë. Gratë po bënin pastrim të përgjithshëm, duke u përpjekur që gjithçka të shkëlqejë si rrezet e diellit. Të gjithë anëtarët e familjes morën pjesë në banjën, në të cilën laheshin dhe avullonin siç duhet. Ata gjithashtu qepën dhe bënë veshje të ndryshme për këngët.

Kur erdhi dita e festimit, filloi festimi dhe shkoi sipas një skenari të caktuar.

Njerëzit shkuan në tempuj (paganë në atë kohë), ku kryenin rite flijimi. Legjendat e lashta thonë se sllavët dekoruan fytyrat e tyre, vendosën maska dhe veshje, dhe në këtë formë ata lavdëruan perënditë. U zgjodh shefi, i quajtur magjistari, i cili kreu sakrificën. Ky ishte zakonisht kreu i familjes. U flijua një kafshë ose zog, gjaku i të cilit u spërkat për të trembur shpirtrat e këqij. Të rinjtë kënduan këngë dhe lexuan pasuri.

Në ditët e vjetra, festimi i Kolyada u festua me zhurmë. Të rinjtë u mblodhën për të shkuar shtëpi më shtëpi në kompani të mëdha e gazmore. Ata mbanin diellin në shtyllë, një simbol i festës, dhe pas ardhjes së Krishterizmit, dielli u zëvendësua nga një yll (një simbol i lindjes së Jezusit). Turma trokiti në kova me shkopinj dhe lugë, bërtiti me zë të lartë në mënyra të ndryshme, dikush imitoi fryrjen e një dhie, dikush bërtiti si lopë, dikush leh si qen.

Kur pjesa kryesore mbaroi, njerëzit filluan të festojnë me vaktin festiv. Ata hëngrën mishin e kafshëve sakrifikuese, pinin nga një tas i zakonshëm. Pas një darke të përzemërt, filluan "lojërat", filloi koha për këngë, valle, argëtim. Ditën e dytë, duke marrë byrek me vete, njerëzit shkuan në këngë. Fëmijët ishin gjithmonë të parët që performuan, pastaj vajzat, dhe vetëm atëherë gratë dhe burrat e rritur.

Siç vuri në dukje Kolyada në shekullin e kaluar

Gjatë njëqind viteve të fundit, rregullat pothuajse nuk kanë ndryshuar. Nëse Kolyada festohej, ishte kështu: në prag të Krishtlindjeve ishte zakon të mos hani, të prisni mbrëmjen, për shfaqjen e yllit të parë. Sapo ajo u pa, pjatat u vunë në tryezë, ndër të cilat ishin kutia dhe uzvar të detyrueshme nga frutat e thata, shijet e mishit dhe gjalpit.

Në ditën e Krishtlindjeve, 7 janar, njerëzit shkuan për të vizituar kumbarët për t'i uruar dhe për t'u dhënë suvenire. Në mbrëmje, të rinjtë të veshur me kostume festive shkuan për të kënduar këngë. Importantshtë e rëndësishme që një person në grup duhet të ketë veshur një kostum dhie.

Pronarët dëgjuan këngët, shikuan vallet, falënderuan dhe në këmbim shpërndanë ushqim të shijshëm (biskota, kifle, ëmbëlsira, sallam - çfarëdo). Jo shumë guxuan të mos i lejojnë këngët, pasi kjo është një ogur i keq.

Në qytete, Kolyada u zhvillua në një mënyrë më të civilizuar. Zakonisht, një program festiv argëtues u organizua në qendër, u mbajt një panair, gjatë ballove, qytetarë të pasur të qytetit u mblodhën për të kërcyer dhe festuar festën në një pallat të mrekullueshëm. Duhet thënë se pas adoptimit të Krishterizmit, kisha u përpoq të ndalonte zakonet e këngës dhe adhurimit të perëndive pagane; priftërinjtë dhe besimtarët gjithnjë e më shumë shëtisnin nëpër oborre duke treguar për lindjen e Krishtit. Por nuk ishte e mundur të zhdukej tradita, në shumë fshatra dhe qytete Kolyada festohej dhe festohej sipas shkrimit të vjetër.

Besoni në shenja apo jo?

Shumë shenja popullore shoqërohen me Kolyada. Për shembull, nuk rekomandohej të endje sandale në Krishtlindje në mënyrë që fëmija të mos lindte i shtrembër. Dhe nëse qepni për Krishtlindje - atëherë fëmija mund të jetë i verbër.

Nëse do të kishte një stuhi dëbore në Krishtlindje, atëherë mund të pritej një tufë e mirë bletësh. Ngrica që u shfaq në ditët e festës simbolizoi një vit drithërash të frytshëm. Qielli me yje - bizelet do të lindin. Rrugët nuk janë të mbuluara me borë - nuk do të ketë probleme me hikërror, shumë do të rriten. Nëse doni që pulat të nxitojnë mirë, vendosini karolerat në pragun e derës.

Një vend i veçantë për tregimin e pasurisë

"Një herë në mbrëmjen e Epifanisë, Vajzat u pyetën: Për portën, ata hoqën heqën nga këmbët dhe i hodhën." Kështu shkroi poeti dhe përkthyesi rus VA Zhukovsky në poezinë e tij "Svetlana".

Vajzat e pamartuara pyesnin veten, zakonisht në prag të Lindjes së Krishtit deri më 14 janar. Në ditët e vjetra, besohej se kjo ishte periudha më e mirë për të zbuluar fatin tuaj, për të parë dhëndrin e ardhshëm.

Kishte shumë rituale, dhe secila prej tyre ishte interesante në mënyrën e vet. Për shembull, një vajzë doli në oborr dhe hodhi çizmet e saj mbi gardh. Nëse ai ra në këmbë në shtëpi, atëherë nuk mund të ëndërroni për një martesë në vitin e ri. Por nëse gishti i këmbës ishte në drejtimin tjetër, atëherë ishte e nevojshme të kuptohej se ku tregonte çizmi, nga do të vinte dhëndri i ardhshëm. Po, çizmet duhej të ishin në këmbën e majtë.

Tregimi i pasurisë në unaza ishte veçanërisht i popullarizuar. Në këtë rast, u mblodh një kompani e tërë vajzash. Sita ishte e mbushur me drithëra, dhe në të vendosni një argjend, ar, metal dhe një unazë të zbukuruar me një gur. Gjithçka ishte përzier plotësisht, dhe vajzat filluan të nxjerrin nga sita me pëllëmbët e tyre. Nëse hasni në një unazë argjendi - dhëndri do të jetë i thjeshtë, i artë - prisni, një tregtar do të martohet, një unazë me një gur - një boyar do të martohet, një metal - mjerisht, dhëndri do të jetë i varfër. Vajzat u gjendën në pozicionin më të keq, pasi kishin marrë vetëm drithëra: këtë vit nuk pritej që ata të martoheshin.

Një martesë e shpejtë u parashikua nga dy gjilpëra, të lyera me yndyrë dhe të zhytura në ujë. Por vetëm nëse ata nuk u fundosën. Ishte e mundur të pyesja për fatin e trungut. Vajza e nxori me sy të mbyllur dhe më pas e shqyrtoi. Një regjistër i shtrembër dhe i përafërt nënkuptonte një burrë të shëmtuar, dhe anasjelltas.

Kolyada sot

Sot Kolyada gradualisht harrohet, dhe disa as nuk e dinë që ekziston një festë e tillë dhe në cilën periudhë festohet. Por kjo vlen kryesisht për qytetet e mëdha. Por në fshatra, Kolyada mbahet mend dhe festohet. Sigurisht, skenari i festës nuk është më aq voluminoz sa në kohët e lashta, dhe shpesh njerëzit kufizohen në këngët e këngëve dhe tregimin e pasurisë.

Carollers, më shpesh fëmijë, mblidhen dhe shkojnë rreth të afërmve, fqinjëve, të njohurve, duke u kërkuar atyre që t'i lejojnë ata të sillen përreth. Në përgjigje, pronarët ftojnë këngët, i falënderojnë për lajmet e gëzueshme festive dhe u japin atyre dhurata dhe dhurata të vogla. Sot mund të jenë para, dhe jo arra, ëmbëlsira dhe fruta, si më parë. Ndodh që grupet muzikore ose koret e kishës veprojnë si këngëtare.

Nata e Krishtlindjeve është koha e duhur për të mësuar si u shfaq skena e lindjes, e cila simbolizohet nga kallami i karameleve dhe fakte të tjera pak të njohura për Krishtlindjet