"Heqja e brirëve dhe thundrave": Një ritual i mahnitshëm i fillimit për studentët në një universitet mesjetar
"Heqja e brirëve dhe thundrave": Një ritual i mahnitshëm i fillimit për studentët në një universitet mesjetar

Video: "Heqja e brirëve dhe thundrave": Një ritual i mahnitshëm i fillimit për studentët në një universitet mesjetar

Video:
Video: Vegan Since 1951! 32 Years Raw! A Natural Man of Many Skills; Mark Huberman - YouTube 2024, Prill
Anonim
Shumë surpriza i prisnin studentët e rinj në universitetin mesjetar
Shumë surpriza i prisnin studentët e rinj në universitetin mesjetar

Në Mesjetë, arritja në universitet nuk ishte e lehtë. Shumë teste e prisnin aplikantin, më i keqi prej të cilëve ishte rituali i inicimit tek studentët. Ky nuk ishte një zakon për të zbehurit e zemrës.

Studentët që studiojnë në Bolonjë, gjysma e dytë Shekulli XIV
Studentët që studiojnë në Bolonjë, gjysma e dytë Shekulli XIV

Kur universitetet e para u shfaqën në Evropën mesjetare, u shfaq një problem i papritur. Studentët e vegjël ishin shpesh keq, plot maksimalizëm rinor. Ndonjëherë nuk kishte qeveri mbi ta. Por mësuesit e mençur dinin një mënyrë për t'u marrë me një turmë energjike. Para se të fillonin stërvitjen, të rinjtë filluan t'i nënshtrohen të gjitha llojeve të sprovave për të thyer krenarinë e tyre, për të kapërcyer grykësinë dhe mëkatet e tjera.

Një mjet me të cilin aplikantët "hoqën" brirët dhe dhëmbët. Suedia, shekulli i 17 -të
Një mjet me të cilin aplikantët "hoqën" brirët dhe dhëmbët. Suedia, shekulli i 17 -të

Një nga traditat mesjetare në të vërtetë parashikonte rrezikimin. Studentët e vegjël ishin të detyruar të "shërbenin" studentët e moshuar. Atyre iu dhanë detyra poshtëruese, u detyruan të paguajnë në taverna dhe banja publike.

Por zakoni më i çuditshëm i arsimit mesjetar ishte depozitimi. Kjo praktikë ekzistonte në tokat gjermane dhe në Suedi nga fundi i shekullit të 15 -të deri në mesin e shekullit të 18 -të. Duke u regjistruar në universitetet lokale, studentët duhej të kalonin një sërë testesh të sofistikuara.

Studentët në Paris, kon. Shekulli XIV
Studentët në Paris, kon. Shekulli XIV

Studentët "e gjelbër", dhe në atë kohë vetëm burrat ishin të arsimuar, mbërritën në universitet dhe u prezantuan me dekanin. Kur kishte mjaft prej tyre për inicim, dekani shpalli datën dhe orën. Ai gjithashtu caktoi një depozitues - një mësues përgjegjës për zhvillimin e ceremonisë.

Drejtuesi i ritualit u shpërndau studentëve objekte për të "zbukuruar veten": kapele, gota, krehje, gërshërë, rroba "të modeleve dhe ngjyrave të ndryshme". Kjo e fundit zakonisht nënkuptonte një kostum të butë.

Rituali i inicimit në studentë në Universitetin Uppsala, Suedi. Shekulli XVII
Rituali i inicimit në studentë në Universitetin Uppsala, Suedi. Shekulli XVII

Depozituesi u kërkoi studentëve të hapnin gojën gjerësisht dhe ata morën dy tufa të derrit, të cilët i mbajtën, duke shtrënguar dhëmbët, me një urdhër që të mos i tërhiqnin. Brirët e rremë dhe veshët e gomarit u ngjitën në kokë.

Nën komandat e një mentori, studentët marshuan në një auditor të përgatitur posaçërisht. Në të njëjtën kohë, depozituesi i nxiti me shkop, sikur të ishin një tufë demash ose gomarësh. Në dhomë, studentët bënë një rreth rreth mësuesit, i cili e fyente, duke u tallur me pamjen e kafshëve, dhe më pas ligjëruan mbi "veset dhe marrëzinë e rinisë", nevojën për "përmirësim dhe disiplinë përmes studimit".

Rituali i inicimit tek studentët. Gdhendje në dru, shekulli i 16 -të
Rituali i inicimit tek studentët. Gdhendje në dru, shekulli i 16 -të

Depozituesi bëri pyetje të vështira, ndonjëherë në formën e gjëegjëzave. Nëse një student përgjigjet gabimisht ose shumë ngadalë, ai do të merrte një qese me rërë në kokë. Shpesh kishte aq shumë goditje sa rëra fjalë për fjalë bllokoi sytë. Për shkak të dhëmbëve në gojën e tyre, studentët nuk mund të flisnin në mënyrë të artikuluar, edhe nëse e dinin përgjigjen. Sepse kjo u mbështet në pjesën e saj të fyerjeve. Depozituesi i quajti derra, pasi dhëmbët simbolizojnë mëkatin e grykësisë. Besohej se perceptimet e të rinjve për të mësuar ishin lënë në hije nga varësitë ndaj ushqimit dhe pijeve.

Mjetet e depozitimit nga Universiteti i Leipzig
Mjetet e depozitimit nga Universiteti i Leipzig

Pastaj kreu i ceremonisë i pyeti studentët nëse ishin gati të hiqnin dorë nga mendimet e tyre mëkatare. Të gjithë ranë dakord, dhe pastaj depozituesi me ndihmën e darë nxori dhëmbët e derrit, duke simbolizuar fundin e grykësisë. Ai hoqi brirët, të cilët përfaqësojnë vrazhdësinë, si dhe veshët e gomarit, të cilët fshehin natyrën e brendshme të gomarit. Depozituesi "pastroi" veshët e akuzave të tij me një kruese dhëmbësh të madhe, rruajti brutalisht kokën me një brisk druri dhe i preu flokët me një sëpatë. Në fund të procedurave, "të konvertuarve" u derdhën ujë në kokë, duke simbolizuar fitimin e pastërtisë dhe heqjen dorë nga zakonet e këqija.

Dokument që vërteton se Ernst Ludwig Junck kaloi ceremoninë e fillimit në Universitetin e Marburg më 16 shtator 1791
Dokument që vërteton se Ernst Ludwig Junck kaloi ceremoninë e fillimit në Universitetin e Marburg më 16 shtator 1791

Në fund të ceremonisë, studentët morën një certifikatë të ceremonisë së depozitimit. Tani pa mëkat ata mund të pranoheshin në universitet. Në shumicën e institucioneve arsimore gjermane, ky punim u konsiderua një dokument serioz dhe një aplikanti që nuk e kaloi ritin e fillimit nuk u lejua të studionte më tej.

Studentësia në Mesjetë nuk është vetëm mizori dhe ngatërrim, por edhe histori kriminale të pirjes qesharake dhe fakte interesante nga jeta e nxënësve.

Recommended: