Pse Osetët konsiderohen pasardhës të Scythians, dhe Si Alania u bë pjesë e Rusisë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Osetët janë një nga grupet etnike më misterioze në Kaukaz. Shkencëtarët i quajtën ata pasardhës të Polovtsianëve të lashtë, parashtruan teori me origjinë gjermanike dhe fino-ugrike. Kjo mospërputhje është për shkak të faktit se shkencëtarët që udhëtuan në Kaukaz në shekujt 18 - 19 nuk dinin shumë për historinë dhe gjenealogjinë etnografike të rajonit. Më pas, ata arritën në një emërues të përbashkët, duke u pajtuar me teorinë e Heinrich Julius Klaproth në lidhje me origjinën Alaniane të Osetëve. Kjo më vonë u mbështet nga Akademiku Vsevolod Miller.

Studiuesi i shquar Kaukazian dhe Sllav në veprat e tij arriti të konfirmojë hipotezën se Osetët janë pasardhës të fiseve Skiat-Sarmatian-Alan. Historiani mblodhi të dhëna arkeologjike, etnografike dhe folklorike, të cilat vërtetuan në mënyrë të pakundërshtueshme se Osetët banonin në të gjithë brezin e sheshtë të Kaukazit të Veriut. Dhe vetëm në të kaluarën e afërt ata u hodhën mënjanë nga Tatar-Mongolët në kufijtë e ngushtë gjeografikë të maleve të Kaukazit Qendror.

Rrënjët skitike në epikën dhe gjuhën e Osetëve

Gjuhëtari dhe etimologu Vasily Ivanovich Abaev plotësoi veprat e Vsevolod Miller. Në hulumtimin e tij, ai vërtetoi se gjuha moderne osetike, feja dhe kultura kanë një lidhje të ngushtë me bartësit e kulturës Koban.

Sipas mendimit të tij, fakti që skithët janë paraardhësit etnogjenetikë të njerëzve, tregohet qartë nga gjuha dhe epika. Vasily Abaev gjeti në gjuhën moderne osetike më shumë se 200 koincidenca me skithishten: rrënjë të zakonshme në fjalë, në emrat e Roxana dhe Zarina, si dhe në emrat e Dnieper, Don, Danub dhe disa lumenj të tjerë. Shumë fjalë Ski-Sarmatiane identifikohen lehtësisht në gjuhën moderne Osetike. Easyshtë e lehtë ta gjurmosh atë nga veprat e autorëve antikë dhe mbishkrimet e shumta të lëna në vendet e qyteteve-kolonive të lashta Scythian.

Epika Scythian është reflektuar edhe në lëndët Nart. Legjendat e Osetëve dhe popujve të tjerë të Kaukazit përkojnë në shumë detaje me përshkrimet e jetës dhe zakoneve të Scythians, të vërejtura nga autorët e lashtë, për shembull, nga Herodoti. Paralelet etnografike në ritet dhe traditat e varrimit të vatrës, kulti i shtatë perëndive dhe kultura e gotës së nderit duken indikative.

Besimet fetare të Osetëve. Menyre jetese

Ngjashmëria e habitshme me ritualet skitiane është ruajtur për mijëra vjet, duke kaluar në mënyrën e jetesës Osetike. Një pjesë e njerëzve deri në kohën tonë i përmbahen besimeve tradicionale pagane (sipas sondazheve të vitit 2012, numri i tyre midis osetëve është 29%). Njerëzit malorë nderojnë perëndinë e luftës Uastirdzhi dhe perëndinë e bubullimës Uatsilla, të cilët janë prototipet e Gjergjit dhe profetit Elia. Disa Osetë pretendojnë Islamin, të cilin ata e adoptuan nga Kabardianët në shekujt 17-18. Shumica dërrmuese - 57% - janë të krishterë ortodoksë.

Siç duhet të jetë sipas ligjeve të krishtera, osetët kryesisht i përmbaheshin monogamisë. Më parë, poligamia ekzistonte në një masë të caktuar midis përfaqësuesve të pasur të popullsisë, por kleri i krishterë zhvilloi një luftë të ashpër me të. Disa lëshime u bënë vetëm në një rast - nëse gruaja e parë ishte pa fëmijë.

Tradicionalisht, gratë ishin përgjegjëse për të gjitha punët e shtëpisë: pastrimin e shtëpisë, përgatitjen e ushqimit dhe punët e shtëpisë. Burrat merreshin me bujqësi dhe blegtori. Njerëzit ishin të famshëm për produktet e leshta cilësore, djathrat dhe gjalpin. Falsifikimi i metaleve, gdhendja e gurit dhe drurit, qëndisja dhe artet e tjera të aplikuara ishin gjithashtu të zhvilluara mirë.

Për një kohë të gjatë, shtëpitë e Osetëve (khadzars) u ndanë në dy pjesë: femra dhe meshkuj. Dhe nëse sende të bukura, instrumente muzikore, armë dhe brirë ishin vendosur në anën e kokës së shtëpisë, atëherë të gjitha veglat shtëpiake ishin në anën e femrës.

Roli i Perandorisë Ruse në zhvillimin e Osetisë

Në shekullin e 18 -të, rënia e bujqësisë në Oseti arriti kulmin. Në kushte të vështira malore, çdo përpjekje për t'u marrë me bujqësi dhe blegtori fillimisht ishte e dënuar me dështim. Situata u rëndua nga çështja e mbipopullimit serioz të vendit. Princat Osetianë panë dy rrugëdalje nga situata: të bien dakord të bëhen vasalë të fisnikërisë gjeorgjiane ose kabardiane dhe të kenë qasje në rrafshin e Kaukazit të Veriut, ose të bëhen pjesë e Perandorisë Ruse.

Duke mos marrë garanci të mjaftueshme për stabilitetin politik dhe ekonomik, komuniteti osetik refuzoi të bashkëpunojë me gjeorgjianët dhe vendosi të krijojë marrëdhënie diplomatike me Perandorinë Ruse. Osetia mori lejen zyrtare për t'u bërë qytetarë në 1774 gjatë mbretërimit të Katerinës II. Por në fakt, njerëzit kanë qenë nën patronazhin që nga viti 1743, menjëherë pasi përfaqësuesit i dërguan kërkesën e tyre perandorisë.

Bashkimi i Osetisë dhe Perandorisë Ruse krijoi terren pjellor për ringjalljen e njerëzve malorë. Filluan reformat e dobishme fshatare, filloi zhvendosja masive e Osetëve në rrafshin dhe zgjerimi i marrëdhënieve të jashtme.

Gjatë formimit të fuqisë sovjetike, rajoni përsëri përjetoi rënie ekonomike dhe kulturore. Shumë osenë të pasur luftuan për lëvizjen e Bardhë, fshatarë për të Kuqtë. Konflikti u mbivendos në një luftë kokëfortë me Gjeorgjinë, e cila u shndërrua në djegien e fshatrave dhe dëbimin e Osetëve nga territoret e tyre të lindjes. Ngjarjet e përgjakshme përfunduan në paqe gjatë epokës Sovjetike. Pastaj Osetia u nda administrativisht në dy pjesë: Jugu ra nën juridiksionin e SSR Gjeorgjiane, Veriu ra në RSFSR.

Në vitet nëntëdhjetë të shekullit të kaluar, filloi numërimi mbrapsht i një periudhe të re historike. Kolapsi i BRSS çoi në mosmarrëveshje serioze territoriale. Okrugu Autonom i Osetisë së Jugut kërkoi njohjen e pavarësisë së tij nga Gjeorgjia. Një konflikt interesi çoi në ndarjen përfundimtare të Osetisë. Osetia e Jugut mori statusin e një shteti të njohur pjesërisht, Osetia e Veriut mbeti pjesë e Federatës Ruse.

Kushdo që është i interesuar për historinë do të jetë i interesuar ta dijë sesi malësorët Kaukazian zgjodhën gratë e tyre dhe cilat vajza rrezikuan të liheshin pa burrë.