Gjermanët janë udhëheqësit e sllavofilëve rusë, ose nga erdhi emri Svetlana dhe miti i sanskritishtes së vjetër ruse?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Siç e dini, në Rusi në shekullin e nëntëmbëdhjetë kishte analoge të globalistëve modernë dhe anti-globalistëve: perëndimorë dhe sllavofilë. Për shkak të emrit të lëvizjeve, disa mendojnë se vetëm sllavët etnikisht të pastër u morën si sllavofilë, por shumë prej tyre në fakt ishin gjermanë. Për më tepër, disa gjermanë rusë mund të emërohen midis udhëheqësve dhe ideologëve të sllavofilëve.

Alexander-Voldemar Ostenek (Vostokov)

Shumë janë të befasuar kur mësojnë se emri "Svetlana" nuk ekzistonte deri në shekullin e nëntëmbëdhjetë, dhe para revolucionit ata nuk i emëruan fëmijët. Ju nuk do ta gjeni në asnjë kronikë, mbishkrim ose shkronjë të lëvores së thuprës, por të gjitha sepse u shpik nga poeti sllavofil Aleksandër Vostokov sipas modelit të Snezhanës bullgare.

Në përgjithësi, sllavofilët e shekullit XIX, pavarësisht nga çuditshmëria ndonjëherë e ideve të tyre, kanë shumë për të thënë faleminderit, përfshirë edhe për faktin se ata i sollën komunitetit shkencor një interes për Rusinë para-kristiane, e cila para tyre ishte konsiderohen të padenjë për vëmendje të veçantë, sepse paganët janë të gjithë të njëjtë me kafshët. Sidoqoftë, shumë nga ato që ishte e pamundur të studioheshin me metoda shkencore të shekullit të nëntëmbëdhjetë, ata i menduan nga vetja. Midis dodumok kishte emra - megjithëse më shpesh sllavofilët merrnin ato të vërteta Çeke, të cilat nuhasnin kohë pagane, si Lyudmila ose Svetozar. Por Svetlana është një konstruksion krejtësisht artificial.

Sa i përket autorit të emrit, "Alexander-Voldemar Ostenek" u regjistrua në dokumentet e tij të lindjes pasi ai ishte një gjerman etnik. Poeti ndryshoi mbiemrin e tij në Vostokov thjesht për arsye sllavofile. Përveç Svetlana, Vostokov praktikisht i paraqiti shkencës ruse gjuhësi krahasuese sllave dhe vepra të tjera filologjike, në qendër të të cilave ishin gjuhët ruse dhe kishtare sllave.

Poezitë e Vostokov u vlerësuan shumë nga Kuchelbecker, i cili ishte gjithashtu një admirues i Rusisë para-krishtere (si shoku i tij i klasës Pushkin) dhe i cili nuk fliste fare rusisht deri në moshën gjashtë vjeç (si shoku i tij i klasës Pushkin).

Vladimir Dal

Duke folur rreptësisht, mbiemri "Dahl" nuk është gjerman - babai i koleksionistit të famshëm të fjalëve ishte një danez (ose hebre danez). Nëna e tij, Maria Khristoforovna Freitag, ishte gjermane. Por bashkëkohësit e Dahl, pothuajse të gjithë pasardhësit e protestantëve, u regjistruan automatikisht si gjermanë - Vladimir Ivanovich ra gjithashtu nën shpërndarjen.

Dahl Sr. fliste tetë gjuhë, përveç danishtes, Maria Khristoforovna - pesë, përveç gjermanishtes. Nuk është për t'u habitur që djali i tyre, një mjek ushtarak, ishte gjithashtu i interesuar në çështjen e gjuhës. Nuk mund të thuhet se në të njëjtën kohë Vladimir nuk ishte i interesuar për atdheun e babait të tij - ai madje vizitoi Danimarkën dhe ishte shumë i shqetësuar gjatë rrugës atje, por ai ishte shumë i zhgënjyer në vend: ai nuk ndjente asgjë të përbashkët me vendasit dhe përgjithmonë vendosi për veten e tij se ishte rus. Sidoqoftë, ai zgjodhi të studionte në Universitetin e Dorpat, ku mbizotëronte kultura gjermane dhe gjuha gjermane, pavarësisht faktit se institucioni në vetvete ishte rus.

Vladimir Dal, natyrisht, provoi dorën e tij në letërsi dhe filloi me poezi për revistën "Slavyanin". Sidoqoftë, ai fitoi famë shumë më shpejt si mjek, fjalë për fjalë duke u bërë ylli i Shën Petersburg falë operacioneve më të mira dhe më të afta kirurgjikale. Dhe si një dashnor i kulturës ruse, ai mblodhi jo vetëm fjalë individuale, por edhe përralla. Çuditërisht, gradat më të larta të koleksionit të përrallave ruse u konsideruan jo të besueshme dhe i gjithë qarkullimi u shkatërrua - megjithëse akuza për mosbesueshmëri u hoq më vonë.

Aleksandër Hilferding

Ashtu si në rastin e Dahl, Hilferding u konsiderua një gjerman me kusht: nëna e tij, Amalia Witte, ishte gjermane, dhe mbiemri Hilferding vetë erdhi nga Hungaria, megjithatë, dhe atje familja ishte fillimisht gjermane. Hilferding u bë i famshëm për punën e tij, e cila tregoi farefisninë e gjuhës "sllave" me sanskrite - kjo punë u mbështet më pas për një kohë të gjatë nga ata sllavofilë që ishin të bindur se rusishtja e kishte origjinën drejtpërdrejt nga sanskritishtja ose se sanskritishtja mund të konsiderohej rusishtja e vjetër Me

Hilferding ishte veçanërisht i interesuar për sllavët në brigjet e Detit Baltik, ndërsa për Rusinë, ai mbrojti mënyrën e jetesës komunale dhe mblodhi epikat e provincës Olonets, duke i konsideruar ato me origjinë vetëm sllave (ndërsa popullsia kryesore e krahinës ishte lloje të ndryshme të fino-ugrianëve, përfshirë rusizimin).

Orest Miller

Me Miller, gjithçka ishte e thjeshtë - ai lindi në një familje 100% gjermane dhe u pagëzua me emrin Oscar, por në moshën tre vjeç ai mbeti jetim dhe u rrit nga një kushëri rus - kështu që Oscar u rrit si rus Orest. Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, ai me vetëdije u konvertua në Ortodoksinë. Më vonë, ai gjithashtu zgjodhi me qëllim sllavofilizmin.

Megjithëse Miller filloi me letërsinë patetike -patriotike, ai, si shumë sllavofilë, hyri në folklor dhe filloi të studiojë epikën epike - për më tepër, sipas modës së kohës së tij, në secilën rresht ai gjeti një simbolikë të caktuar të lartë. Për më tepër, ai e zvogëloi çdo epos në një mësim moral, si Dukesha e Lewis Carroll. Sidoqoftë, Miller shumë shpejt filloi të mos pajtohej me shtyllën kryesore të sllavofilëve në Rusi, pasi ai gravitoi më shumë drejt pan -sllavizmit sesa drejt rusofilisë - dhe kështu krijoi dyshime për patriotizmin e tij. Qëndrimi i tij ndaj çështjes polake u zemërua veçanërisht nga njerëzit me mendje të njëjtë - Miller mbështeti polakët! Sidoqoftë, kjo nuk ishte për t'u habitur, sepse Miller u rrit në një mjedis polak.

Nga rruga, një pan -sllavist (dhe në këtë drejtim një sllavofil) pa rusofili ishte, çuditërisht, perëndimorizuesi Alexander Herzen - gjithashtu gjerman me origjinë, për të qenë të saktë - nga nëna e tij.

Nikolai Rigelman

Nikolai Arkadyevich shkoi te gjermanët kryesisht për shkak të gjyshit të tij, një gjerman dhe një inxhinier i famshëm - por ai u rrit në Kiev dhe nuk e shihte veten si gjerman, dhe ai ishte kryesisht ukrainas me origjinë. Ashtu si shumë sllavofilë, Rigelman zgjodhi të ndiqte arsimin e lartë në gjuhën gjermane në Vjenë. Gjatë studimeve të tij, ai vizitoi Pragën, u takua me patriotë vendas çekë dhe u mbush me ide sllavofile.

Gjatë gjithë jetës së tij, duke kaluar nga një pozicion zyrtar në një tjetër, Rigelman, natyrisht, nuk ishte i turpshëm për botimet në revista. Ai filloi me sllavofilin "Moskvityan", por fama në lëvizje iu dha nga ese në "koleksionin e Moskës", në të cilat ai përshkroi jetën dhe pozicionin e sllavëve të Austrisë, të cilët më pas ishin shtypur nga pakicat e perandori.

Megjithë origjinën e tij, Rigelman mori një pozicion rusofil dhe vazhdimisht kritikoi ukrainofilët për, për të thënë kështu, për vogëlsirat dhe mungesën e të kuptuarit të nevojës për bashkësi në perandori. Në të njëjtën kohë, ai mbështeti Çehofilët austriakë me forcë dhe fuqi, pavarësisht faktit se pikëpamjet e tyre përkonin në gjithçka me Ukrainofilët, ata kishin të bënin vetëm me çekët.

Sllavofilët i mahnitnin vazhdimisht bashkëkohësit e tyre: Pse sllavofilët rusë u gabuan për tregtarët persë, si dolën me mite alternative dhe çfarë të mirë na mbeti ne.