Hidraulika, të drejtat civile dhe teknologjia: Çfarë humbi bota kur grekët pushtuan Trojën dhe arianët pushtuan Dravidët

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Legjendat e kohërave të errëta në Evropë dhe Azi janë plot admirim për qytetërimet e humbura, të zhvilluara aq shumë sa që dëgjuesit e këtyre legjendave vështirë se mund t'i besonin. Shumë më vonë, me përparimin shkencor, evropianët filluan t'i trajtojnë këto legjenda me skepticizëm në rritje: është e qartë se bota po zhvillohet nga teknologji të thjeshta në ato komplekse, nga mund të vijnë teknologjitë komplekse në ato të thjeshta? Me zhvillimin e arkeologjisë, njerëzimit përsëri iu desh të besonte në qytetërimet e humbura. Të paktën në krahasim me treguesit e legjendave, ata ishin shumë realistë. Jo Atlantida dhe alienët - krijimet e mendjes dhe duarve të njeriut.

Në fund të Epokës së Bronzit, ndodhi ajo që mund të quhet Apokalips - të paktën për disa kultura të zhvilluara njëherësh. Fatkeqësitë natyrore dhe krizat ekonomike filluan t'i trondisin ato dhe goditja përfundimtare u godit nga sulmet e popujve shumë më pak të zhvilluar. Për katër shekuj të gjatë, barbaria mbretëroi në vendet ku më parë njerëzit përdornin banja, studionin shkenca, shkruan poezi dhe tregtonin me qytetet në anën tjetër të deteve. Mbretëria Hitite në Turqinë moderne, mbretëria Mikene në Kretë, Perandoria Egjiptiane, qytetërimi Harappan në Indinë para-Ariane dhe Babilonia e madhe në Mesopotami u bënë viktima të Apokalipsit. Mbetjet e tyre filluan të konsiderohen si trashëgimi e tyre nga barbarët që erdhën në këto toka dhe pasardhësit e këtyre barbarëve.

Arianët dhe Qytetërimi Harappan: Barbarët e Veriut Kundër Fermerëve të Shkruar

Kryeveprat e epikës indiane i bënë zemrat e arkeologëve evropianë të rrahin në pritje të gjetjeve. Çfarë mund të linin pas Arianët e mëdhenj të lashtë? Nuk ka gjasa që karrocat e tyre të fluturonin vërtet, por ato mund të ishin të shkëlqyera. Me siguri, diku në xhungël, pallatet fshihen, nga bukuria dhe madhështia e të cilave ndalet zemra. Me siguri shumë kryevepra të poezisë ose skulpturës nuk arritën tek pasardhësit …

Në të vërtetë, gërmimet në Indi kanë dhënë rezultate të mahnitshme. Qytetet më të lashta të zhvilluara në Azinë Jugore u gjetën këtu. Paraqitja e tyre foli për zhvillimin e projektuar, që do të thotë për administratën e zhvilluar të qytetit, praninë e burokracisë. Shtëpitë kishin banja, rrugët kishin tualete publike dhe sistemi i mbuluar i ujërave të zeza ishte i menduar mirë. Përveç sistemit të kanalizimeve, qytetarët përdorën sistemin e kullimit. Secili grup shtëpish kishte pusin e vet.

Shtë interesante që muret rreth këtyre qyteteve ishin shumë më mirë të mbrojtur nga përmbytjet sezonale sesa nga pushtimi i armiqve. Ndoshta, civilizimi nuk njihte kundërshtarë të denjë. Ndoshta, banorët e qyteteve të lashta kishin një lloj politike shoqërore; standardi i përgjithshëm i jetesës ishte përafërsisht i njëjtë në të gjitha rrethet. Duket e pabesueshme, por historia njeh shembuj të tjerë të shoqërive barazitare, për shembull, vendbanimi i Chatal-Huyuk, ku pas revolucionit të lashtë nuk kishte fisnikë dhe lypës, dhe gratë, me sa duket, ishin të barabarta në të drejta me burrat, ose Inca perandori me një sistem të shpërndarjes së qartë të përfitimeve të pakta për shoqërinë dhe inspektorët sanitarë që kontrollojnë shtëpitë.

Sigurisht, indianët e lashtë kishin muzikë, mjekësi, matematikë të përparuar (me një sistem të vetëm masash), bujqësi të ndërtuar mirë, skulpturë, vallëzim dhe shkrim. Ishte shkrimi - mbishkrimet e zbuluara individuale dhe bibliotekat e tëra - që alarmuan studiuesit. Pas një studimi të gjatë, ata arritën në përfundimin se qytetërimi nuk ka asnjë lidhje me Arianët e mençur. Përkundrazi, Arianët në Indi janë barbarë të huaj dhe, ka shumë të ngjarë, kanë pasur një dorë në rënien e kësaj kulture. Dhe u bazua në Dravidianët me lëkurë të errët - ata që, pas sundimit të Arianëve, filluan të konsiderohen të egër, të paaftë për ndjekje dhe stërvitje të pastër. Dravidët, edhe pse kanë origjinë Indo-Mesdhetare, ka më shumë gjasa t'i përkasin racës Veddo-Australoid. Kjo e kthen plotësisht vështrimin mbi besimet e Arianëve (dhe pasardhësve të tyre) se si funksionon bota dhe nga ajo që varet qytetërimi i njerëzve.

Nuk ka dëshmi se arianët e huaj organizuan një masakër të madhe - kjo flet në favor të tyre. Sidoqoftë, në një moment, qytetërimi Harappan ra dhe qytetërimi i hershëm barbar Arian mbretëroi. Pronarët e rinj të tokave indiane nuk kishin asnjë ide për ujërat e zeza dhe planifikimin urban, ata vinin mbi kuaj dhe karroca - si mund të ishin në gjendje të trajtonin një gur? Ndoshta, për sa i përket kulturës jomateriale, ata gjithashtu duhej të merrnin shumë nga njerëzit autoktonë. Kjo nuk u ndal më vonë për t'i shtypur dhe përçmuar ata. Madje besohet se Dravidët u edukuan në Ramayana nën maskën e njerëzve të majmunëve, dhe vetë Ramayana tregon poetikisht për pushtimin Arian.

Egjipt: lamtumirë madhështisë përgjithmonë

Epoka në historinë e Egjiptit të lashtë, të cilën historianët më vonë do ta quanin Mbretëria e Re, ishte koha e lulëzimit më të lartë të shtetësisë. Në atë kohë, nënshtetasit e faraonëve egjiptianë përbënin një të pestën e të gjithë popullsisë së Tokës (pa shaka), kështu që perandoria egjiptiane u rrit. Në epokën e Mbretërisë së Re, Hatshepsut i madh sundoi, njerku i saj Thutmose III, reformatori Akhenaten, djali Tutankhamun, trupi luftarak dhe i fuqishëm Ramses II.

Ishte në epokën e Mbretërisë së Re që faraonët filluan të varrosen në Luginën legjendare të Mbretërve. Egjipti u bë perandoria më e pasur e kohës së tij. Skulptura dhe arkitektura, diplomacia dhe shkenca janë ngritur në lartësi të paparë. Gjatë Mbretërisë së Re, një nga përpjekjet e para në historinë e njerëzimit u bë për të futur monoteizmin si një fe. Beteja e parë në shkallë të gjerë në botë me përdorimin aktiv të qerreve u zhvillua midis ushtrisë së Ramsesit II dhe ushtrisë së hititëve, dhe pas kësaj beteje u nënshkrua traktati i parë i paqes në botë. Tempujt më madhështorë në historinë egjiptiane u ndërtuan në Mbretërinë e Re.

Mjerisht, perandoria filloi të shpërbëhet hap pas hapi gjatë sulmeve të barbarëve të njohur si Popujt e Detit. Fuqia mbretërore po dobësohet dhe ngritja e fuqisë fetare nuk e përmirëson në asnjë mënyrë jetën e egjiptianëve të zakonshëm dhe kështjellën e kufijve shtetërorë. Gjatë katastrofës së Epokës së Bronzit, mbretëria u shkatërrua nga sulmet e Nubianëve, Etiopasve, Asirianëve dhe Libianëve, deri në faktin se në Egjiptin e Poshtëm, i cili u bë një vend i veçantë, mbreti i Libisë ulet në fron. I njëjti mbret po shkatërron Jeruzalemin, duke përfituar nga vdekja e Solomonit. Fuqia në një pjesë tjetër të Egjiptit merret nga Nubianët të cilët më parë ishin në varësi të faraonëve. Perandoria e dikurshme është copëtuar nga luftërat civile për vite me radhë. Ky vorbull zgjati katër shekuj. Shkenca dhe artet ranë në prishje, bujqësia dhe zejtaria gjithashtu.

Rilindja pas katastrofës ishte e shkurtër dhe Egjipti si një shtet i pavarur, i cili u ringjall për një kohë të shkurtër, u shndërrua në tokat periferike të perandorive të tjera dhe një lodër e dinastive të huaja. Paraardhësit e Egjiptianëve të lashtë ende jetojnë në tokën e tyre, por kanë qenë prej kohësh një pakicë etnike.

Akejtë kundër Hitejve: si barbarët shkatërruan demokracinë dhe varrosën humanizmin

Pasi mësuan se si të bënin qerre nga nomadët arianë dhe të përpunonin hekurin nga hutët që pushtuan, ata i bartën (të cilët fqinjët i quanin me kokëfortësi hititët për nder të atyre që sunduan tokat e tyre më parë) u bënë një nga kundërshtarët më të frikshëm të Egjiptit të madh. Në fillim, shkrimi hitit u huazua gjithashtu - ata përdorën kuneiformin babilonas, por më vonë ata zhvilluan hieroglifë më të përshtatshëm për nevojat e tyre, pasi kishin parë vetë idenë, ndoshta nga egjiptianët.

Për kohën e saj, shoqëria hitite ishte shumë e përparuar. Gratë kishin një status të lartë shoqëror (në krahasim me ato shoqëri që më vonë zunë vendin e mbretërisë hitite); të gjitha pozicionet, përfshirë ato të carit, kërkonin zgjedhje; jashtëzakonisht rrallë, dënimi me vdekje ishte paraparë për krimet, dhe kishte mekanizma për të luftuar gjakmarrjen. Për më tepër, duket se në mbretërinë hitite u krijua një qëndrim negativ ndaj një mënyre kaq popullore për të rregulluar numrin e fëmijëve në një familje, siç është vrasja e foshnjave. Kishte vetëm një mënyrë për ta bërë këtë: sakrificën. Por, meqenëse sakrifica njerëzore ishte e ndaluar dhe priftërinjtë nuk do t'i thernin fëmijët, prindërit i mbështollën foshnjat në lëkurë kafshësh dhe i hodhën nga muri, duke thënë se nuk ishte, thonë ata, një fëmijë, por një dem.

Çuditërisht, në të njëjtën kohë, hititët adhuronin perëndi të tillë gjakatarë si Sutekh, Astarte, Shavushka dhe të tjerë të lidhur me luftën, forcën dhe betejën. Midis kafshëve të shenjta midis Hitejve, mund të gjesh një imazh të një shqiponje me dy koka, midis simboleve të tjera - një trekëndësh barabrinjës, ndonjëherë me sy brenda.

Një nga qytetet më të famshme hitite, Troja, u shkatërrua pikërisht gjatë katastrofës së epokës së bronzit. Ata që ne i perceptonim si heronj - personazhet e Iliadës - për hititët ishin një nga popujt barbarë të detit, që vinin valë më valë në shtete shumë më të zhvilluara dhe shkatërronin qytetërimin, duke varrosur arritjet e tij. Pas njërit prej këtyre sulmeve në një qytet tjetër hitit, Karaoglan, askush nuk u kthye dhe arkeologët gjetën rrugë të mbushura me skelete me gjurmë armësh në gërmime. Hattusa, kryeqyteti i mbretërisë, u shkatërrua dhe nuk u rindërtua.

Kreta: fundi i një epoke të pallateve të mrekullueshme

Qytetërimi Minoan në Kretë ende urdhëron respekt për arritjet e tij. Jeta kulturore dhe ekonomike e ishullit u përqëndrua në pallate gjigante - në kohët moderne ato do të quheshin komplekse banimi. Minoasit ishin aleatë të Egjiptianëve, zhvilluan një tregti detare aktive, ndonjëherë duke arritur brigje shumë të largëta, dhe, ashtu si Harapasit, nuk kishin frikë nga sulmet në qytete: nuk kishte fortifikime rreth pallateve. Me sa duket, Minoasit nuk i njihnin sulmet dhe luftërat civile.

Kreta e periudhës Minoane ka të gjitha shenjat e një shteti të organizuar, por ajo që është e çuditshme është se asnjë indikacion i vetëm nuk është gjetur se të paktën një herë ka qenë një sundimtar universal. Ashtu si hititët, gratë minoane drejtonin një jetë aktive shoqërore, të lidhur kryesisht me fenë. Pallatet u ngritën në pesë kate, ata kishin furnizim me ujë dhe kanalizime, dhe Kretasit merrnin abdes çdo ditë. Skulptura dhe piktura u zhvilluan, shkrimi i tyre ekzistonte, Kretasit u futën në sport dhe muzikë.

Shekuj pasi kretasit u pushtuan për herë të parë nga grekët akeas, pasardhësit e fitimtarëve shkruan se Kreta ishte e banuar më parë nga barbarët. Në fakt, natyrisht, pushtuesit ishin shumë më të ulët në shkallët kulturore. Në shumë mënyra, pushtuesit adoptuan kulturën e të pushtuarve, përveç se në vend të pallateve, ata ndërtuan kështjella që ishin mahnitëse në madhësinë e tyre: ato u ndërtuan nga blloqe të mëdha prej disa tonësh në peshë.

Qytetërimi Mikenas, pasardhësi i qytetërimit Minoan, ishte gjithashtu i zhvilluar mirë, në të një pjesë e konsiderueshme e popullsisë përbëhej nga Kretas autokton, por në fund të Epokës së Bronzit ai ra. Kishte shumë arsye. Së pari, një fatkeqësi ekologjike e krijuar nga njeriu: pyjet e Kretës u prenë pothuajse plotësisht për qëllime ekonomike. Së dyti, ka ardhur epoka e thatësirave shkatërruese (e cila mund të jetë për shkak të faktit se njerëzit kanë shkatërruar pyjet në të gjitha brigjet e Detit Mesdhe). Më në fund, qytetërimi mikenik ra nën sulmin e grekëve dorianë, një nga popujt barbarë të detit. Gratë u mbyllën për një kohë të gjatë në gjysmën femërore të shtëpisë dhe mësuan të fshehin fytyrat e tyre në publik me një vello. Shkrimi i vjetër u zhduk - me siguri, por natyrisht me kujtimin e letërsisë së vjetër. Hidraulika dhe kanalizimi nuk janë më pjesë e jetës së përditshme. Evropa u tërhoq për një kohë të gjatë, drejt barbarisë, dhe kujtesa e shekujve të mëdhenj të Kretës u shndërrua në një legjendë për Atlantidën.

Rënia e një qytetërimi më të zhvilluar nën sulmin e një qytetërimi më të armatosur dhe luftarak ndodhi më shumë se një herë më pas. Për shembull, para ardhjes së spanjollëve, Incat kishin zhvilluar politika sociale dhe antibiotikë. Pse shërbimi është një festë dhe hollësi të tjera nga jeta e grave të perandorisë Inca, megjithatë, do të na kujtojë se jo gjithçka në shoqërinë Inca ishte rregulluar me drejtësi.