Përmbajtje:
Video: Qyteti i zvarranikëve Crocodilopolis: Si egjiptianët adhuronin një perëndi me kokën e një zvarraniku dhe pse ata kanë nevojë për mijëra mumie krokodilësh
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Hyjnizimi i kafshëve dhe forcave të natyrës është një tipar i përbashkët i të gjitha qytetërimeve të lashta, por disa kulte bëjnë një përshtypje veçanërisht të fortë tek njeriu modern. Në epokën e faraonëve të Egjiptit të Lashtë, roli i kafshëve të shenjta iu caktua ndoshta krijesave më të neveritshme dhe të tmerrshme në planet - krokodilët e Nilit.
Sebek - perëndia e krokodilit, sundimtari i Nilit
Roli i Nilit në zhvillimin e kulturës së Egjiptit të Lashtë nuk mund të mbivlerësohet - ky lum përcaktoi vetë ekzistencën e popujve që u vendosën përgjatë brigjeve të tij. Duke u shtrirë gati shtatë mijë kilometra nga jugu në veri, Nili ushqeu egjiptianët, përmbytjet e lumit siguruan të korra të mira në fushat ngjitur me lumin, dhe mungesa e derdhjeve i dënoi njerëzit me uri. Që nga koha e faraonëve, ka pasur struktura të veçanta - nilomerë, qëllimi i të cilëve ishte të përcaktonin nivelin e lumit për të parashikuar korrjen e ardhshme.
Prandaj, nuk është për t'u habitur, dëshira për të fituar favorin e forcave të tilla të fuqishme, duke i dhënë një karakter të veçantë ritual bashkëveprimit me një banor të përhershëm të Nilit dhe, deri diku, pronarin e tij - një krokodil. Nga sjellja dhe lëvizja e këtyre kafshëve, egjiptianët, ndër të tjera, përcaktuan ardhjen e përmbytjeve.
Zoti Sebek (ose Sobek), i cili u portretizua si një njeri me kokën e një krokodili, është një nga perënditë më të vjetër dhe kryesorë të panteonit egjiptian. Ai u njoh jo vetëm si sundimtar i Nilit dhe zot i përmbytjeve të tij, duke dhënë pjellori dhe bollëk, por edhe si një hyjni, personifikuese e kohës, përjetësisë. Sebek u portretizua me kokën e një krokodili dhe në një kurorë madhështore.
Qyteti i Gadovit
Kulti i Sebek u shfaq veçanërisht gjallërisht në Crocodilopolis, ose Qyteti i Zvarranikëve, i vendosur në jugperëndim të kryeqytetit të lashtë të Egjiptit, Memphis. Emri "Crocodilopolis" iu dha vendbanimit nga grekët që erdhën në këto toka në shekullin e 4 para Krishtit me Aleksandrin e Madh. Vetë egjiptianët e quanin këtë qytet Shedit (Shedet).
E vendosur në oazin Fayyum, një luginë e gjerë e famshme për pjellorinë e saj në të gjithë Egjiptin e Lashtë, pranë Liqenit Merida, Shedit u bë një vend adhurimi për perëndinë Sebek dhe mishërimet e tij të gjalla - krokodilat.
Në shekullin XIX para Krishtit, faraoni i dinastisë XII Amenemkhet III ndërtoi një piramidë për veten e tij pranë qytetit të Shedit. Ngjitur me piramidën ishte Labirinti - një strukturë e shenjtë që nuk ka mbijetuar deri më sot, një kompleks tempulli ku jetonte djali i Sobek, Petsuhos. Cili nga krokodilët do të nderohet të bëhet pasardhës hyjnor u përcaktua nga priftërinjtë - sipas rregullave që aktualisht janë të panjohura. Krokodili jetonte në Labirint, ku, përveç pellgut dhe rërës, kishte shumë dhoma të vendosura në nivele të ndryshme - sipas burimeve të lashta, në veçanti, sipas tregimeve të Herodotit, numri i dhomave thuhet se arriti në disa mijëra. Sipërfaqja e vlerësuar e dhomave dhe pasazheve të Labirintit arriti në 70 mijë metra katrorë.
Duke i shërbyer krokodilit
Priftërinjtë i ofruan Petsuhos mish, bukë dhe mjaltë, verë si ushqim, dhe ai që rastësisht u bë viktimë e gojës së krokodilit fitoi vetë statusin hyjnor, eshtrat e tij u balsamosën dhe u vendosën në një varr të shenjtë. Pirja e ujit nga pellgu në të cilin jetonte një krokodil i tillë u konsiderua një sukses i madh dhe siguroi mbrojtjen e hyjnisë.
Pas vdekjes së "djalit të Sebek", trupi i tij u mumifikua dhe u varros pranë. Në total, disa mijëra nga këto mumje u zbuluan, në veçanti, në varrezat Kom el-Breigat. Krokodili, i zgjedhur nga të njëjtët priftërinj, u bë mishërimi i ri i perëndisë.
Informacioni në lidhje me kultin e krokodilit në Shedite që ka mbijetuar deri në kohën tonë është jashtëzakonisht i pakët dhe bazohet, si rregull, në shënimet e grekëve që vizituan këtu. Shkencëtari i lashtë Straboni, i cili vizitoi Egjiptin në shekullin e parë para Krishtit, la kujtime të tilla: "".
Nën Ptolemeun II, Crocodilopolis u riemërua Arsinoe - për nder të gruas së sundimtarit. El -Fayyum është një nga zonat më pak të studiuara të Egjiptit nga arkeologët, kështu që është mjaft e mundur që në të ardhmen e parashikueshme të merren argumente shtesë, duke konfirmuar ose hedhur poshtë legjendat për Labirintin e Krokodilopolis.
Sidoqoftë, kulti i perëndisë krokodil Sebek mund të gjurmohet në zona të tjera të Egjiptit të Lashtë - në veçanti, në Kom Ombo, një qytet që dikur quhej Nubet, ekziston një tempull kushtuar Sebek, ku ka një demonstrim të mumieve krokodile është hapur që nga viti 2012. nga varret aty pranë.
Takimi me krokodilin e shenjtë - një fragment i ndritshëm i veprës së I. Efremov "Thais i Athinës" - rreth hetaira e famshme, e cila u bë shoku i Aleksandrit të Madh vetë.
Recommended:
Shtyllat e famshme: A është e lehtë të jetosh mbi shtylla për dekada dhe pse të krishterët kanë nevojë për të?
Yogët indianë dhe murgjit budistë kanë qenë gjithmonë të njohur për aftësitë e tyre unike fizike, të fituara përmes një kombinimi të disiplinës, meditimit dhe lutjes. Sidoqoftë, 1700 vjet më parë, një numër i të krishterëve treguan një shembull kaq të pabesueshëm dhe, në gjuhën moderne, ekstreme të disiplinës dhe dashurisë për Perëndinë, para së cilës praktikat e jogis dhe murgjve thjesht zbehen. Këta njerëz janë shtylla. Të jetosh në një shtyllë për dekada është vërtet e pakuptueshme
Pse aeroportet kanë nevojë për skifterë nëse ata mezi bëjnë punën e tyre?
Zogjtë futen rregullisht në turbinat e avionëve, por në shumicën e rasteve, koloset e mëdhenj thjesht nuk vërejnë një "ndërhyrje" të tillë. Almostshtë pothuajse e pamundur të shmangni përplasje të tilla, kjo është arsyeja pse avionët modernë janë krijuar në atë mënyrë që të përballojnë rastet e izoluara të zogjve të humbur. Mattershtë një çështje tjetër kur zogjtë janë një tufë
Pse nxënësit e shkollës në mësimet e letërsisë kanë nevojë për vepra që ata nuk i kuptojnë
Duke rilexuar kurrikulën shkollore mbi letërsinë si i rritur, ju e kuptoni se nuk ishte ngjyra e perdeve, siç pohoi mësuesi, por motivet e veprimeve të personazheve luajnë me ngjyra të reja. Tekstet e Pushkinit, filozofia e Tolstoy dhe tragjedia e Dostojevskit, madje, sipas mendimit të vetë mësuesve, zbulohen plotësisht vetëm në moshën e rritur. Pra, pse klasikët e letërsisë ruse përfshihen në kurrikulën shkollore, nëse adoleshentët në shumë mënyra jo vetëm që nuk mund të vlerësojnë gjerësinë e mendimeve të tyre, por
Lufta për gjuhën ruse: Kush ka nevojë për feminitive dhe pse, dhe si është e drejtë - një mjek ose një mjek
Nuk është viti i parë që diskutimet janë ndezur në segmentin rusishtfolës të internetit, të cilat, për të qenë të sinqertë, janë thjesht të pakuptueshme për laikët mesatarë. Disa mbrojnë të drejtën për të përdorur feminitive në to, të tjerët përgjigjen se feminitive shpërfytyrojnë dhe shkatërrojnë gjuhën ruse. Disa artikuj përdorin fjalë misterioze që duken sikur bashkëbiseduesi nuk arriti të kalojë nga çekishtja në rusisht - "autor", "spetskorka", "borcina", në të tjerët ju e lexoni artikullin deri në mes, para se të kuptoni se prodhuesi, krijoi
Pse vikingët kanë nevojë për helmeta me brirë dhe fakte të tjera për atë që ishin paraardhësit e skandinavëve
Historia misterioze e Vikingëve i ka magjepsur njerëzit për shekuj, duke shkaktuar shumë polemika dhe polemika rreth jetës së tyre. Dhe ndërsa disa vlerësuan me entuziazëm arritjet dhe traditat e skandinavëve, të tjerët, në të kundërt, folën për mënyrën se si këta jo-njerëz fshinë gjithçka në rrugën e tyre, duke mos kursyer as fëmijët, as pleqtë, as gratë. Pra, cila nga të gjitha këto është e vërtetë dhe kush ishin vërtet Vikingët, lexoni më tej në artikullin tonë