Cilat libra shkollorë dhe libra duhet të lexoni për të kuptuar historinë e Mesjetës dhe kohëve të hershme moderne

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Le të fillojmë me … libra shkollorë. Ndoshta nuk ia vlen të përmenden fare këto libra nëse do të ishin libra të zakonshëm, por ato janë libra të pazakontë dhe eksperimentalë. Shtojini atyre edhe dy libra më klasikë dhe një lexues, dhe ky është gjashtë libri ynë letrar-historik.

B. Boytsov M., Shukurov R. Historia e Mesjetës: Libër mësuesi për klasën VII të institucioneve arsimore të mesme. - M. 1995

Një libër shkollor i mrekullueshëm për nxënësit e shtatë klasave. Libri është shkruar në rusisht të mirë dhe të thjeshtë. I juaji me të vërtetë ka pasur kënaqësinë të mësojë pak prej tij. Versioni ynë ishte në dy vëllime. Ai ishte në shkollën tonë për lexim shtesë, dhe ai kryesor që kishim ishte një libër mësimor i mërzitshëm, standard dhe i vjetëruar nga Agibalova dhe Donskoy, i cili tashmë ishte vonuar shumë për pension.

Autorët e librit janë shkencëtarë seriozë, dhe jo vetëm mësues ose metodologë. Mikhail Boytsov është specialist në Gjermaninë mesjetare, Rustam Shukurov - në Bizant, në botën turke dhe në Iran. Mund të shihet se kur shkruan, ata u përpoqën jo vetëm dhe as aq shumë të shtrydhnin në tekst sasinë e caktuar të fakteve, por, mbi të gjitha, të krijonin një imazh tërësor të epokës së mijëvjeçarit. Kronologjikisht, teksti mësimor mbulon shekujt IV-XV. Pjesa më e madhe e materialit i kushtohet tradicionalisht Evropës Perëndimore, por ka edhe materiale për sllavët, paragrafë mbi shfaqjen e qytetërimit mysliman, dhe gjithashtu një vend të rëndësishëm në librin shkollor zënë tekstet mbi Perandorinë Romake Lindore. Më vete, duhet thënë se është shkruar shumë për kulturën mesjetare dhe traditën shpirtërore. Kjo është veçanërisht e mirë pasi seksionet e kulturës në të gjithë librat vuajnë gjithmonë. Ata shkruajnë për të fundit dhe, për fat të keq, e lexojnë atë mbi bazën e mbetur. Curshtë kurioze që autorët të futin në komplote narrative që nuk janë standarde për një libër shkollor të klasës së 7 -të. Për shembull, ata flasin për origjinën e legjendës së Mbretit Arthur, legjendën e Presbiter Gjonit, dhe madje ndriçojnë fenomenin e hisikazmës.

Ana më e fortë e librit shkollor të Boytsov dhe Shukurov janë materialet shtesë. Më saktësisht, jo shtesë, por e barabartë me tekstin kryesor. Pas çdo paragrafi, ka fragmente të mëdha nga përkthimet e teksteve mesjetare. Kështu, ky tutorial është akoma pak lexues. Përzgjedhja e teksteve mesjetare është gjithashtu origjinale. Pra, me tekstet e pritshme të kronistëve si Jordan, Procopius of Cesarea, Gregory of Tours, ekziston një fragment nga "Ngushëllimi i Filozofisë" nga Severin Boethius (fati i autorit përshkruhet në tekstin kryesor të paragrafit përkatës); shumë poezi: arabisht, këngë të Kryqëzatave, Kënga e Rolandit, Romanca e Dhelprës, poezi e trubadurëve, etj. Pyetjet pas paragrafëve dhe tekstet mesjetare në vende mund të bëjnë jo vetëm një fëmijë, por një të rritur, dhe, si thonë vetë autorët, ato janë disi opsionale. Ilustrimet dhe hartat janë të mira. Vërtetë, në botimin tim u godita nga një gabim në nënshkrimin e vizatimit që përshkruan kështjellën e Crac de Chevalier. Thuhet se kjo është një kështjellë Templarë, por, në fakt, është një spital. Ndoshta do të ishte e mundur të kapnim disa "pleshta" të vogla në tekst, por kjo nuk është detyra jonë tani.

Në përgjithësi, libri shkollor është shumë interesant për t'u lexuar dhe, sipas mendimit tonë, do t'i përshtatet jo vetëm atyre të vegjël, por edhe të mëdhenj.

Gurevich A. Ya., Kharitonovich D. E. Historia e Mesjetës. M. 1995

Ky libër është diçka midis një teksti shkollor dhe një teksti universitar. Nuk është çudi që teksti shkollor nuk thotë se për cilat klasa është. Lexuesit e saj ka shumë të ngjarë të jenë nxënësit ose studentët më të vjetër të shkollës. Unë vetë mësova për të vetëm gjatë praktikës sime mësimore. Fatkeqësisht, zakonisht përdoret vetëm si ndihmë shtesë. Libri është shkruar në kuadrin e drejtimit shkencor "antropologjia historike" dhe kjo është menjëherë e dukshme, madje edhe nga tabela e përmbajtjes. Aron Yakovlevich Gurevich është një nga mesjetarët më të mëdhenj në vendin tonë në shekullin e 20 -të, një figurë udhëheqëse e njohur në vendin tonë dhe jashtë saj. D. E. Kharitonovich është gjithashtu një shkencëtar shumë serioz.

Teksti është shkruar më pak emocionues se ai i Boytsov dhe Shukurov, por më themelor. Kronologjikisht, libri shkollor mbulon periudhën nga rënia e Perandorisë Romake të Perëndimit deri në mesin e shekullit të 17 -të, domethënë jo vetëm në Mesjetë, por edhe pjesërisht atë që tani quhet zakonisht Koha Moderne e Hershme. Sidoqoftë, theksi është në përmbajtjen e Mesjetës. Ilustrimet janë të mira. Edhe tavolina e ndihmës. Për më tepër, kjo nuk është vetëm një tabelë kronologjike, por edhe një fjalor i termave që nuk shpjegohen në tekstin e tekstit shkollor, por thjesht theksohen në shtyp të madh - ato mund të shihen në fund të librit. Atje, në fund, ekziston një listë e letërsisë imagjinare mbi historinë e Mesjetës.

Karakteristika më interesante e këtij mësimi është pikërisht qasja. Në historinë politike, për shembull, ekziston një komplot gjithëpërfshirës, i pazakontë për librat shkollorë, i "idesë së perandorisë", ekzistenca e saj në mendjet e njerëzve pas rënies së Romës në Perëndim dhe transformimit në Carolingian dhe Periudhat Otonike. Në përgjithësi, më pak vëmendje i kushtohet historisë politike, më shumë kulturës dhe veçanërisht mentalitetit të njeriut mesjetar dhe jetës së tij të përditshme. Këto janë, para së gjithash, kapitujt në pjesën e tretë të librit: "Ndryshimet në pamjen e botës së njerëzve të qytetit", "Fotografia e botës: bota tokësore dhe bota përtej varrit", "Fëmijëria, adoleshenca, rinia "," Pogromet dhe viktimat e tyre "," Bota e fantazisë dhe karnavalit "," Jeta e përditshme në Mesjetë ". Disavantazhet e tekstit mësimor përfshijnë pak vëmendje ndaj Perandorisë Bizantine (ekziston vetëm periudha e shekujve IV-VIII) dhe mungesa pothuajse e plotë e historisë së sllavëve. Historia e Kalifatit Arab, si në librin shkollor të mëparshëm, është paraqitur në periudhën e hershme.

Si përfundim, mund të themi se ky është një libër shkollor shumë informues, mjaft interesant për një lexues të rritur.

Evropa mesjetare përmes syve të bashkëkohësve dhe historianëve. Leximi i librit në pesë pjesë. Redaktor përgjegjës Doktor i Historisë A. L. Yastrebitskaya. M. 1995

Pesë pjesë:

Pjesa e pare. Lindja dhe formimi i Evropës Mesjetare në shekujt 5-9. Pjesa e dytë. Bota evropiane. Shekujt X-XV.

Pjesa e trete. Njeriu mesjetar dhe bota e tij. Pjesa e katërt. Nga Mesjeta në Kohën Moderne. Person i ri.

Pjesa e pestë. Një person në një botë në ndryshim.

Këta libra janë pjesë e serisë "Historia dhe kultura botërore përmes syve të bashkëkohësve dhe historianëve" të botuar nga Shtëpia Botuese Interprax. Nëse hasni ndonjë libër në këtë seri, merrni ato pa hezitim. Ky është një botim i mrekullueshëm dhe shumë i rrallë. Gjetja e tij në formë letre tani është shumë e vështirë. Ai tregtohet si një libër për mësuesit dhe, ndoshta, për nxënësit e shkollave të mesme të përparuara. Libri me pesë vëllime sigurisht që do t'i përshtatet edhe të rriturve. Ashtu si libri i mëparshëm, ky është rezultat i njohjes së historianëve sovjetikë me arritjet e shkencës perëndimore, e cila ishte kryesisht e mbyllur për lexuesit vendas deri në vitet 80 të shekullit XX. Hyrja në tendencat globale shkaktoi një bum në studimet mesjetare ruse, i cili pjesërisht vazhdon edhe sot e kësaj dite. Librat prezantojnë një shkencë të re historike që kthehet në revolucionin e kryer nga e ashtuquajtura "shkolla e Analeve" dhe në këtë aspekt ngjitet gjithashtu me librin shkollor të Gurevich dhe Kharitonovich. Librat përbëhen nga ese të autorit të ndërthurura me fragmente nga libra dhe artikuj nga studiuesit kryesorë dhe tekste nga burimet. Të dyja janë dhënë në shtojcat. E gjithë kjo është shkruar në një gjuhë të mirë dhe është plotësisht e lexueshme. Ekziston një listë e shkurtër e leximeve shtesë në fund të secilit seksion.

Unë isha veçanërisht i kënaqur me hyrjen që shpjegon se çfarë është shkenca e re historike dhe në çfarë gjendje ishte në kthesën e shekujve XX-XXI dhe, pjesërisht, tani është. Ky seksion ishte i papritur për vetëm një libër për t'u lexuar. Sidoqoftë, disa ese mund të duken të vjetruara për një lexues të njohur me temën. Më e keqja është ndoshta me Kryqëzatat. Kjo temë ishte tashmë shumë ideologjike. Mund të shihet se autori i esesë ose nuk është i njohur ose, për arsye të dukshme, nuk i referohet veprave themelore të studiuesve perëndimorë. Kjo është inercia e qasjes sovjetike. Ndoshta ka diçka të ngjashme në pjesët e tjera që janë më pak të njohura për mua. Sidoqoftë, kjo nuk prish përshtypjen e përgjithshme të librave. Nëse do të më kërkohej të përmendja një vepër thjesht shkencore, domethënë jo një monografi me të cilën një nxënës i shkollës së mesme të zgjuar mund të fillojë njohjen me Mesjetën, unë do t'i quaja këto libra. Unë nuk di ndonjë analogji të tyre. Unë do t'i rekomandoja ato përveç teksteve shkollore nga Gurevich dhe Kharitonovich, dhe, ndoshta, tekste të thjeshta shkollore moderne shkollore. Në rastin e fundit, materiali ka shumë të ngjarë të mbivendoset më pak. Mund të pendohem vetëm që këta libra nuk ishin në shkollën time. Vërtetë, atëherë në leksionet në universitet do të isha shumë më i mërzitur.

Tani kalojmë nga librat për fëmijë tek të rriturit.

Historia e Mesjetës në 2 vëllime (redaktuar nga S. P. Karpov) - botimi i 6 -të. M. 2008

Ky është një libër klasik rus për Mesjetën dhe kohët e hershme moderne. Vëllimi i parë është nga shekujt V-15; vëllimi i dytë - shekujt XVI -XVII. Sidoqoftë, këtu nuk ka asnjë material mbi sllavët perëndimorë dhe jugorë. Ekziston një libër mësimor i veçantë për studimin e tyre. Libri është shkruar nga specialistë seriozë, është i besueshëm, jep një ide të mirë të përgjithshme minimale të periudhës, por, siç i përshtatet një teksti të saktë universitar, është i mërzitshëm. Për lexuesit e përparuar, është e dobishme jo aq për tekstin e tij sa për pjesën "Bibliografia". Sidoqoftë, është gjithmonë e përshtatshme për të rifreskuar materialin e harruar.

Helmut Koenigsberger. Evropa në Mesjetë 400 - 1500. M. 2001 / Helmut Koenigsberger. Evropa e kohës së hershme moderne 1500 - 1789. M 2006

Këta dy libra - pjesë e Historisë së Evropës me tre vëllime - janë shumë interesantë. Ky është një libër shkollor shumë i popullarizuar në Mbretërinë e Bashkuar. Ato janë interesante, para së gjithash, për krahasim me homologët vendas. Librat e Koenigsberger ofrojnë një panoramë të gjerë të historisë evropiane. Në të njëjtën kohë, puna e tij është konceptuale. Librat lexohen mirë. Sidoqoftë, për shkak të dukshmërisë së tyre, ato, për fat të keq, janë shumë të shkurtra. Ekziston një parathënie shumë informuese për vëllimin e parë nga D. E. Kharitonovich, për ta ritreguar atë, të cilën nuk dua ta përsëris, kështu që ne do të kufizohemi në një vërejtje shumë lapidare. Këta libra nuk kanë kuptim të ngatërrohen qëllimisht për t'iu përgjigjur provimit, por ato japin një ide të mirë të përgjithshme dhe përmbajnë mendime interesante. Dallimi në qasjen ndaj trajnimit është qartë i dukshëm këtu. Vini re gjithashtu kronologjinë e vëllimit të dytë. Kufiri i sipërm i kushtëzuar i kohës së hershme moderne është tërhequr jo vetëm në fund të Luftës Tridhjetë vjeçare ose, siç ishte zakon në kohët sovjetike (atëherë u përdor termi Mesjeta e Vonë), sipas Revolucionit Anglez të shekullit të 17 -të, por gjithashtu, shpesh, në fillim të Revolucionit Francez të 1789. Ne mund t'i rekomandojmë këto libra si bazë për leximin e literaturës më serioze, por jo si libri i parë kryesor shkollor. Libri i mëparshëm është më i përshtatshëm për këtë qëllim.

Dhe, së fundi, një lexues. Jo i vetmi në ekzistencë, por më kureshtari.

Historia e Mesjetës: Nga rënia e Perandorisë Romake të Perëndimit tek Karli i Madh (476–768) (Përpiluar nga MM Stasyulevich - Shën Petersburg 2001) / Nga Karli i Madh në Kryqëzatat (768–1096) (Komp. MM Stasyulevich. - Shën Petersburg 2001) / Kryqëzatat (1096–1291) (Përpiluar nga MM Stasyulevich. - Shën Petersburg 2001)

Ky botim me tre vëllime është një antologji unike e përpiluar nga historiani, gazetari dhe figura publike para-revolucionare ruse M. M. Stasyulevich. Edicioni modern është i një cilësie të lartë, i pajisur me ilustrime, harta dhe tabela në shtojcë. Sidoqoftë, gjëja kryesore është përmbajtja e saj. Këta libra janë një koleksion fragmentesh nga tekstet mesjetare nga tre periudha, të ndërthurura me tekste nga studiues kryesorë të shekujve 17 dhe 19. Pra, është gjithashtu pak lexues mbi historinë e njohurive historike. Fillimisht, libri ishte menduar për nxënësit e atëhershëm të shkollës, por në ditët e sotme është i përshtatshëm si për studentët ashtu edhe për të rriturit. Si zakonisht, kam kontrolluar cilësinë e përmbajtjes në vëllimin e tretë në Kryqëzatat. Sipas mendimit tim, ka shumë autorë të detyrueshëm, jo vetëm ata perëndimorë, por edhe pjesërisht ata myslimanë dhe bizantinë. Për kohët para-revolucionare, niveli është i mirë. Ishte gjithashtu interesante të lexoje vlerësimet e historianëve. Vërtetë, ka shumë pak prej tyre në këtë vëllim - vetëm tre fragmente: Michaud në kapitullin mbi Kryqëzatën e Parë, natyrisht, Gibbon mbi Bizantin para pushtimit të Kostandinopojës nga kryqtarët dhe Jourdain në Kryqëzatën e Fëmijëve. Sa i përket dy vëllimeve të para, atje lista e autorëve të kohës mesjetare dhe asaj moderne duket po aq e denjë.

Duhet të them për një tipar të papërshtatshëm të këtij botimi, domethënë drejtshkrimin e emrave dhe gjuhës. Meqenëse ky është një ribotim i sinqertë, gjithçka mbetet ashtu siç ishte me Stasyulevich, ndonjëherë syri kapet pas tij kur shikon tabelën e përmbajtjes. Për shembull, historiani i shquar francez Augustin Thierry është rusifikuar në Augustine Thierry. E njëjta gjë është me emrat mesjetarë, të themi, Egingard dhe Boaeddin në vend të Einhard dhe Baha-Din të zakonshëm. Doli qesharake me themeluesin e mbretërisë së Frankëve. Kush është Claudoway, mendova për disa sekonda. Doli se ishte Clovis I. Datat e shkrimit të teksteve dhe emrat e autorëve të tyre, Gregory of Tours dhe Shën Remigius, ndihmuan. Por shpejt mësoheni me këto gjëra të vogla. Ashtë për të ardhur keq që përpiluesi e solli punën e tij vetëm në epokën e Kryqëzatave. Nga të gjithë librat në këtë listë, ky është ndoshta më i përjetshmi, megjithëse më i vjetri.

Gjithashtu vlen të përmendet:

Kolesnitsky N. F., Historia e Mesjetës. Moskë 1986

Ky tekst mësimor i nderuar përdoret për të studiuar historinë e Mesjetës në fakultetet jo historike. Veryshtë shumë e shkurtër. Plusi i tij i vetëm është se përmban materiale jo vetëm për Evropën Perëndimore, por edhe për vendet sllave dhe Azinë.

Historia e Sllavëve të Jugut dhe Perëndimit: Në 2 vëllime. Vol. 1. Mesjeta dhe Kohët Moderne: Libër mësuesi, bot. G. F. Matveeva dhe Z. S. Nenasheva. - botimi i 2 -të. - M. 2001

Ky libër përmendet këtu si një shtesë në librin shkollor mbi historinë e Mesjetës të Universitetit Shtetëror të Moskës, ku nuk ka material për sllavët.

Në fund, mbetet të bëhet vetëm një vërejtje e përgjithshme përfundimtare në lidhje me të gjitha tekstet shkollore dhe libra të ngjashëm. Ekziston një ligj kaq i trishtuar-tekstet shkollore mbeten shumë prapa nivelit modern të shkencës: tekstet universitare, në rastin më të mirë, me 20-30 vjet, dhe tekstet shkollore, ndonjëherë me 40-60 vjet. Kjo është për shkak të faktit se tekstet shkollore kanë një funksion kryesisht shoqëror. Ky është të paktën minimumi që një person duhet të dijë. E njëjta gjë nuk mund të thuhet për botimet e burimeve dhe monografitë e mira. Në të parën, vetë tekstet dhe aftësia për t'i lexuar ato në një gjuhë të arritshme janë të rëndësishme, në të dytën, qasjet, metodologjia janë interesante, dhe nganjëherë këto janë gjithashtu vepra historikisht të rëndësishme dhe thjesht libra të mrekullueshëm dhe tërheqës në vetvete.

Të gjithë këta libra i dërgojmë në raft librash ose në hard disk. Herën tjetër do të flasim për literaturën më të thjeshtë referuese - fjalorët dhe enciklopeditë.