Pse gratë u ndëshkuan me stigmën "shtrigë", dhe pse, pas 300 vjetësh, mijëra viktima të Inkuizicionit të Shenjtë vendosën të falin

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Kur Halloween po afrohet, shtrigat mund të shihen duke festuar në shtëpitë e njerëzve ose duke shëtitur në rrugë me qese karamele në duar. Të gjithë kanë një ide se si duhet të duket një shtrigë: ajo ka një kapelë të zezë dhe fluturon mbi një fshesë. Ne e dimë se ata krijojnë magjinë e tyre në kazanët e mëdhenj prej gize dhe se ato tradicionalisht digjen në kunj. Ka një dhunti mendjelehtësie në të gjithë këtë, por dikur ishte më se serioze. Tragjedia e epokave të errëta, të cilën ata vendosën ta trazojnë sot dhe të përpiqen të paktën pjesërisht të korrigjojnë të keqen e shkaktuar atëherë.

Kuptimi ynë modern i shtrigave përmban shumë keqkuptime. Por tani, të paktën ne nuk i gjuajmë. Por treqind vjet më parë në Skoci, më shumë se dy mijë njerëz u dogjën në kunj si ndëshkim për të qenë shtriga.

Claire Mitchell, QC, avokate për gjykatën penale të apelit në Edinburgh, po kërkon një falje zyrtare për këto viktima fatkeqe të bestytnisë, të cilat ishin kryesisht gra. Akti i Magjisë u miratua në 1563 dhe mbeti në fuqi për gati njëqind e shtatëdhjetë e pesë vjet. Qindra mijëra njerëz të pafajshëm u bënë viktima të këtij obskurantizmi.

Burrat u akuzuan gjithashtu për magji

Në Evropë në shekujt 16 dhe 17, rreth 60,000 njerëz u ekzekutuan me akuzën e magjisë. Jo të gjithë ata që u akuzuan për magji ishin gra. Në Angli, gjatë periudhës mjaft të ndriçuar Elizabetiane, u zhvilluan 270 gjykime "shtrigash". Dyqind e dyzet e shtatë nga të akuzuarit ishin gra dhe njëzet e tre ishin burra.

Gjatë gjyqit më të famshëm të shtrigave në Salem, Massachusetts, burra ishin gjithashtu midis të dyshuarve dhe të dënuarve. Nga shkurti 1692 deri në maj 1693, dyqind njerëz u paditën në Salem. Si rezultat, nëntëmbëdhjetë prej tyre u shpallën fajtorë: katërmbëdhjetë gra dhe pesë burra. Ata ishin: Reverend George Burroughs, John Willard, George Jacobs Sr., John Proctor dhe Samuel Wardwell.

Një nga të pandehurit, Giles Corey, gjithashtu vdiq. Si rezultat, ai as nuk u shpall fajtor. Burri fatkeq thjesht nuk mund ta duronte torturën, pavarësisht së cilës ai refuzoi të rrëfejë magjinë. Ata e kontrolluan Korin si më poshtë: i vunë një dërrasë dhe grumbulluan gurë sipër. E tëra që ai tha në përgjigje të kërkesave për të pranuar fajësinë ishte: "Më shumë peshë!" Giles qëndroi jashtë për tre ditë të plota para se të vdiste. E gjithë kjo thotë vetëm një gjë: nëse gjuetari i shtrigave erdhi në qytet, atëherë askush nuk ishte i sigurt - as një burrë, as një grua, madje as një prift puritan.

Ilaçet

Ne të gjithë jemi të njohur me "përbërësit e tmerrshëm" të ilaçeve të magjisë që shtrigat gatuanin. Shekspiri përlëvdoi fraza të tilla si "gishti i bretkosës" dhe "syri i newt" në poezinë e tij të famshme. Në fakt, këta përbërës nuk janë aq ekzotikë apo të neveritshëm sa mendojmë. Vetëm se në Mesjetë, vetëm murgjit dhe shkencëtarët i dinin emrat latinë të bimëve. Njerëzit e zakonshëm kishin emrat e tyre të bimëve që ata përdorën në jetën e përditshme, gatim dhe mjekësi.

Emrat shpesh jepeshin për shkak të shfaqjes së gjetheve ose petaleve të bimës, ose si një mënyrë për të përshkruar vetitë e saj medicinale. Pra, kur shtrigat në Makbeth folën për "syrin e porsalindjes", ata me shumë mundësi nënkuptonin vetëm farat e mustardës së egër. "Gishtat e bretkosës" i referoheshin gjetheve të gjalpit bulboz dhe "flokët e lakuriqit të natës" thjesht nënkuptonin myshk. Nëse "dhëmbi i luanit" u gjet në ndonjë gjë, atëherë ndoshta ishte një luleradhiqe e zakonshme, dhe "këmba e zogut" ishte fenugreek.

Shumë pak shtriga u dogjën në kunj

Ndërsa ne e konsiderojmë djegien në rrezik si dënimin standard për magjinë, në fakt, shtrigat zakonisht u varën. Djegia ishte një ngjarje mjaft e rrallë, e jashtëzakonshme. Për shembull, rasti i Joan of Arc.

Në korrik 1650, pesëmbëdhjetë njerëz (përfshirë një burrë) u ekzekutuan për magji duke u varur në Town Moore në Newcastle, Angli, dhe të gjithë ata që u dënuan në Salem u varën gjithashtu, në vend që të digjeshin për vdekje siç besohet zakonisht.

Akti i Magjisë i 1735 ende zbatohej në 1944

Në 1735, Akti i Magjisë u miratua në Britaninë e Madhe. Ky ligj e bëri krim të thuash se dikush tjetër posedon fuqi magjike ose praktikon magji. Para kësaj, legjislacioni i mëparshëm bazohej në supozimin se magjia dhe magjia ekzistonin. Sidoqoftë, Akti i rishikuar i Magjisë i vitit 1735 deklaroi se magjia si e tillë nuk ishte një shkelje e ligjit. Përkundrazi, krimi ishte një ide supersticioze e ekzistencës së shtrigave.

Ligji pasqyroi një ndryshim në qëndrimet ndaj kësaj çështjeje në Evropë dhe i dha fund gjuetisë së shtrigave në Angli. Akti i Magjisë i 1735 mbeti në fuqi në Britani për shumë vite, deri në mesin e shekullit XX. Në 1944, Jane Rebecca York u bë personi i fundit që u gjykua për të. Ata e akuzuan aspak se ishte shtrigë. Gruaja pretendoi se ishte një medium. Ajo u shpall fajtore për "pretendimin për të thirrur shpirtrat e të vdekurve". Disa policë të fshehtë ndoqën seancat e saj. Ata u urdhëruan të pyesnin për të afërmit që nuk ekzistonin. Yorke i tha një oficeri me hollësi të madhe se si vëllai i tij imagjinar u dogj i gjallë gjatë bombardimeve.

Edhe pse ky ligj nuk u zbatua më pas vitit 1944, ai ishte në fuqi deri në vitin 1951. Pastaj më në fund u anulua dhe u zëvendësua nga Akti Mashtrues i Mediave 1951.

Në krahët e një mandrake

Sugjerimi që shtrigat mund të fluturojnë mund të jetë për shkak të faktit se rrënja e mandrakeve dhe bimë të tjera halucinogjene u përdorën në ceremonitë e magjisë. Ata që kanë provuar vetitë e rrënjës "magjike" përshkruan vetitë halucinogjene dhe euforike të bimës. Të bën të ndihesh sikur po noton. Për ta ndier këtë, "shtrigat" gjatë ritualit fërkuan një vaj që përmbante rrënjë mandrake në lëkurë dhe, thjesht duke folur, "u ngrit". Ishte problematike të haje këtë përbërës, mund të helmohej.

Prandaj, në vend të kësaj, ata fërkuan vajin në trup. Vendi më i mirë për ta absorbuar atë është në sqetull dhe pjesë të tjera delikate të trupit. Për këtë, ata u ekspozuan. Si rezultat, u shfaqën imazhe të grave të zhveshura që fluturonin mbi fshesa.

Ka pasur shumë debate për atë se si shtrigat shaluan fshesën. Gdhendjet mesjetare i përshkruanin ata në këtë mënyrë dhe atë. Për më tepër, kishte fotografi me përdorimin e dajakëve, rakes dhe pajisjeve të tjera. Kështu që kjo pyetje mbeti e hapur.

Po tani?

Claire Mitchell studioi shumë literaturë dhe dokumente gjyqësore për shtrigat. Në veçanti, ajo u zemërua shumë nga historia e një gruaje të dënuar për magji. Ajo nuk e kuptoi atë për të cilën u akuzua dhe përsëriti: "Si mund të jesh shtrigë dhe të mos e dish këtë?"

Claire ishte aq e impresionuar sa vendosi të mësonte më shumë rreth shtrigave të Skocisë. Avokati jetonte pranë Princes Street Gardens, një vend ekzekutimi historik. Ndërsa vizitoi këtë vend, ajo pa memorialë të luftës, por ajo nuk takoi asnjë përmendje të të gjitha grave që u ekzekutuan atje thjesht për asgjë.

"Më vjen keq që gratë nuk mund të thonë asgjë në emër të tyre," tha ajo. Këtu për Claire, interesi për historinë dhe interesi për të drejtat e njeriut dhe interesi për dështimet e drejtësisë konverguan në një pikë. Avokati gjithashtu donte të arrinte tre gjëra: një falje zyrtare, një memorial publik kombëtar dhe një falje zyrtare të të dënuarve.

Mitchell nisi një fushatë në Twitter me historianin e Universitetit të Edinburgut Profesor Julian Goodard dhe shkrimtaren Sarah Sheridan. Së bashku, ata do të ndjekin qëllimet e tyre, duke e shtyrë qeverinë skoceze të vendosë të falë viktimat e gjuetisë së shtrigave.

Një progres tashmë është bërë. Pllakat u zbuluan kohët e fundit në qytetet e Valleyfield, Culross dhe Torribern në nder të treqind e tetëdhjetë grave të ekzekutuara për magji në atë zonë. Kjo ndodhi pasi Parlamenti miratoi Aktin e Magjisë në 1542. Ky ligj e shpalli magjinë një vepër penale. Gjuetia e shtrigave filloi zyrtarisht nga James VI i Skocisë. Ai u interesua për çështjen e shtrigave pasi nëna e tij, Maria, Mbretëresha e Skocisë, u burgos nga Mbretëresha Elizabeth I për tetëmbëdhjetë vjet dhe më pas iu pre koka në 1587 me urdhër të mbretëreshës.

Ai madje shkroi një libër mbi okultizmin, Demonologjia. Disa besojnë se kur Shekspiri shkroi Macbeth, ai shtoi tre shtriga për të kënaqur mbretin James. Ironikisht, James pasoi Mbretëreshën Elizabeth I dhe sundoi Anglinë si James I.

Mbreti mori pjesë personalisht në gjyqet e shtrigave dhe provokoi një panik të vërtetë satanik në vend. Si rezultat, qindra njerëz fillimisht u vranë në burgje, dhe më pas iu nënshtruan torturave publike për të marrë një rrëfim. Viktimat e zakonshme në atë kohë ishin gra të moshuara nga familje të pafavorizuara të cilat nuk mund të mbroheshin.

Gjatë Mesjetës, magjia u lidh fort me fenë. Në fund të fundit, ishte kisha ajo që kishte fuqinë të ndëshkonte ata që, sipas mendimit të tyre, ishin të pushtuar nga shpirtrat e këqij. Njerëzit paragjykues të frikësuar fajësuan shtrigat për vdekjen e papritur të një të afërmi, dështimet e të korrave dhe dështimet e tjera, arsyet për të cilat ata nuk i kuptuan. Kishte gjithashtu raste hakmarrjeje, zilie dhe veprimesh të tjera të pahijshme në lidhje me fqinjët.

Aktet e Magjisë të 1524 dhe 1604 lejuan gjykime shtrigash në gjykatat laike. Parlamenti rrëzoi ligjet kundër magjisë, por autoritetet ende mund të burgosin njerëz që deklaruan vullnetarisht se ata përdorën fuqi magjike. Madje ka qenë një faqe e dedikuar e Shtrigave të Skocisë që bën thirrje për një fushatë për drejtësi për shpirtrat e abuzuar të burrave dhe grave të akuzuar gabimisht për magji.

Edhe gjyqet famëkeqe të shtrigave Salem në Massachusetts në Shtetet e Bashkuara, në të cilat u gjykuan rreth dyqind njerëz dhe katërmbëdhjetë gra dhe pesë burra u varën, më pas u falën. Madje në Salem u ndërtua një park përkujtimor.

Unë do të doja të shpresoja që drejtësia të mbizotërojë, edhe pas shekujsh. Isshtë shumë e trishtueshme që të torturuarit dhe të vrarët nuk mund të kthehen, por të paktën emri i tyre i mirë mund të rikthehet. Për të zbuluar se si u trajtuan bestytnitë në Rusi, lexoni artikullin tonë rreth që zotëronte retë, merrte ujin dhe si ishte e mundur të kthehej dielli i humbur. Lexoni më shumë rreth asaj se si shtriga gjuante në vende të ndryshme dhe periudha të ndryshme të historisë, lexoni në një tjetër artikulli ynë.