Përmbajtje:
- Lufta nën shkallë, ose kur dhe pse ata filluan t'i japin alkool personelit ushtarak gjatë Luftës së Dytë Botërore
- "Konjaku" Three Buryaka "- kujt dhe sa gram të vijës së përparme i takonte
- Në ushtri, "nuk ka njerëz që nuk pinë, por nuk ka as pijanec" - ishin "100 gramët e Komisarëve të Popullit" të mirë apo të këqij?
- Si u shfaq alkooli si shpërblime dhe dhurata për personelin ushtarak
Video: "Narkomovskie 100 gram": Arma e fitores ose "gjarpri i gjelbër", duke çorganizuar ushtrinë
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Difficultshtë e vështirë të gjykosh përfitimet e "Komisarit të Popullit" njëqind gramë tani, por kjo temë ende po diskutohet. Disa historianë besojnë se alkooli ndihmoi në durimin e vështirësive të jetës në llogore, të tjerë se ai kontribuoi në sakrifica të panevojshme për shkak të zbehjes së ndjenjës së rrezikut. Të tjerë janë të mendimit se praktika e konsumimit të alkoolit në kushte ushtarake nuk kishte një kuptim domethënës dhe nuk kishte ndonjë efekt të dukshëm në jetën e ushtarit.
Lufta nën shkallë, ose kur dhe pse ata filluan t'i japin alkool personelit ushtarak gjatë Luftës së Dytë Botërore
Shtojca zyrtare për çështjen e alkoolit për ushtarët e ushtrisë aktive u lëshua në 22 gusht 1941. Ajo u quajt "Për futjen e vodkës për furnizim në Ushtrinë e Kuqe aktive" dhe hyri në fuqi më 1 shtator 1941.
Futja e alkoolit në dietën e ushtarëve dhe oficerëve që ishin në vijën e parë ndoqi disa qëllime në të njëjtën kohë. Së pari, u bë për të lehtësuar stresin psikologjik në kushtet e stresit vazhdimisht të lartë. Së dyti, për të shuar frikën e ushtarëve sovjetikë para armikut që përparonte me besim në atë kohë. Së treti, alkooli u konsiderua si një anestezik para dëmtimit të mundshëm: në këtë rast, supozohej të parandalonte tronditjen e dhimbjes dhe të zvogëlonte vuajtjet fizike para se t'i jepte ndihmën e parë një ushtari. Për më tepër, shpërndarja e alkoolit u organizua për të parandaluar hipoterminë e personelit kur filloi moti i ftohtë.
"Konjaku" Three Buryaka "- kujt dhe sa gram të vijës së përparme i takonte
Kriteret me të cilat u shpërnda vodka ishin të paqëndrueshme dhe u rishikuan disa herë gjatë luftës. Kjo u bë për të forcuar rregulloret për shpërndarjen e alkoolit, në mënyrë që të parandalohet abuzimi në shpërndarjen e tij, si dhe për të shmangur dehjen e paarsyeshme në njësitë e vijës së parë.
Pra, fillimisht, ushtria dhe stafi komandues në vijën e parë të frontit merrnin 100 g vodka çdo ditë. Në maj 1942, shpërndarja masive e alkoolit u pezullua - vetëm luftëtarët e shquar filluan t'i shpërblejnë ata. Në të njëjtën kohë, norma e alkoolit u rrit në dyqind gramë në ditë. Ushtarakët pa merita të veçanta u lejuan të derdhnin 100 g vodka vetëm në ditët e festave kombëtare dhe revolucionare - kjo traditë mbeti deri në fund të luftës.
Që nga Nëntori 1942, për shkak të fillimit të motit të ftohtë, 100 gram alkool për ushtarak filluan të marrin njësi që ishin në vijat e para të frontit. Njësitë rezervë, shërbimet përgjegjëse për mbështetjen strategjike të ushtrisë, si dhe të plagosurit në spitale, kishin të drejtë për 50 g vodka në ditë. Aty ku kushtet e motit ishin më pak të rënda, vodka u zëvendësua me verë: për shembull, në frontin Transk Kaukazian, ushtarët kishin të drejtë për 300 g tryezë ose 200 g verë të fortifikuar.
Përveç normës zyrtare të alkoolit, drita e hënës u përdor gjithashtu në pjesën e përparme, të cilën ata arritën ta merrnin nga popullata vendase. Zakonisht ajo shkëmbehej me trofe gjerman ose uniforma ushtarësh. Në njësitë e vijës së parë, alkooli i bërë në shtëpi u quajt "Konjaku Tre Panxhar", pasi më shpesh "pija e zjarrtë" ishte bërë nga kulture rrënjë më e arritshme në atë kohë - panxhar.
Në ushtri, "nuk ka njerëz që nuk pinë, por nuk ka as pijanec" - ishin "100 gramët e Komisarëve të Popullit" të mirë apo të këqij?
Secili ushtar kishte qëndrimin e tij ndaj alkoolit në front. Dikush e trajtoi atë si një detyrim - e mori atë për të lehtësuar lodhjen dhe për të rritur shpirtin luftarak. Disa pinin për kënaqësi gjatë orëve të rralla të pushimit, për t'u çlodhur ose për të zgjuar oreksin. Dhe dikush shikonte vodkën dhe pinte shokët me urrejtje për shkak të një neverie të lindur për një doping të tillë. Ky i fundit megjithatë mbeti në pakicë, pasi shumica e ushtarëve dhe oficerëve në një situatë luftarake kishin vërtet nevojë për alkool thjesht për arsye psikologjike.
Të afërmit e ushtarëve të vijës së parë, të cilët e dinin se si ishin gjërat me përdorimin e vodkës në ushtri, në letra shpesh shprehnin frikën për t'u mësuar me të. Për të cilën ata zakonisht morën një përgjigje, thelbi i së cilës mund të karakterizohet nga fjalët e instruktorit politik D. A. Abaev. nga mesazhi i tij drejtuar gruas së tij: “Këtu nuk ka njerëz që nuk pinë, por as nuk kanë alkoolistë. Dhe nëse hasin në të tilla, atëherë ndëshkohen sipas ligjeve të kohës së luftës, deri në privimin e gradës, gjykimit dhe ekzekutimit. Dhe këto fjalë nuk e shtrembëruan të vërtetën, pasi nuk kishte as kohë dhe as mundësi për të abuzuar me vodka në rreshtat e parë. Situata ishte e ndryshme në disa zona të pasme. Pra, sipas kujtimeve të Gjeneral Major P. L. Pecheritsa, ai u ndesh në mënyrë të përsëritur me raste të dehjes në aparatin e shërbimit të shtëpisë, si dhe në spitalet ushtarake, ku ndonjëherë punonjësit injoruan detyrat e tyre, duke organizuar festa kolektive.
Si u shfaq alkooli si shpërblime dhe dhurata për personelin ushtarak
Gjatë luftës, alkooli filloi të përdoret si shpërblim për guximin e shfaqur në betejë ose punë në kushte luftarake. Si një veteran nga Kazakistani, Vasily Georgievich Kulnev, i cili komandoi një divizion zjarri në kohë lufte, një herë, pasi u zgjua natën, ai u thirr në dugoutin e selisë. Atje, pasi "Ylli i Kuq" u lidh solemnisht në këmishë, një gotë e tërë vodka iu soll luftëtarit të ri. Vasily, i cili deri në atë kohë i kishte dhënë gjithmonë njëqind gramët e tij vartësve të shquar, pas një konfuzioni të shkurtër, duhej të pinte një gotë me një gllënjkë - do të ishte fyese të refuzosh një ofertë të tillë.
I njëjti shpërblim u mor nga shoferi ushtarak D. I. Malyshev, kur, nën zjarrin e armikut, ai ndihmoi në mënyrë aktive për të çmontuar dhe evakuuar bombarduesin Pe-2 nga Grodno. Pas punës së kryer, atij dhe të moshuarit të grupit iu dhanë gota vodka dhe iu dha mirënjohje nga komandanti i kompanisë, por jo gjithmonë dhurata të tilla ishin të një natyre zyrtare dhe u dhanë për merita ushtarake - ndonjëherë ushtarakët i merrnin nga miqtë me me të cilët ishin në kontakt të ngushtë. Në ditarin e shoferit të përmendur, ekziston një episod kur, gjatë një muaji marrëdhënie me një grua vendase, ai pothuajse çdo ditë pinte dritë hëne "dhuratë". Shpesh, gratë e etur për shpatullën e një burri u prezantuan të njohurve të tyre me personelin ushtarak cigare, verë ose një shishe të vogël alkooli mjekësor.
Ajo që lejohet në kohë lufte, në kohë paqeje, mund të shndërrohet në një plagë të vërtetë. Madje aktorët e teatrit dhe kinemasë sovjetike vuanin nga alkoolizmi, duke humbur gjithçka.
Recommended:
Ikona misterioze gjarpri: Mbi origjinën e kompozimeve gjarpri në imazhet e vjetra ruse
Ndër antikitetet e Mesjetës Ruse, një vend shumë i veçantë zënë varëse-medaljone të rrumbullakëta, në njërën anë të të cilave ka një imazh kanonik të krishterë (Krishti, Zoja, Kryeengjëlli Michael ose shenjtorë të ndryshëm), dhe në anën tjetër - një "përbërje gjarpri" - një kokë ose figurë e rrethuar nga gjarpërinjtë
Kalorësi i Vdekjes: Si Boris Smyslovsky, një fisnik, krijoi Ushtrinë e Gjelbër dhe u bë agjent i Abwehr
Një oficer carist që luftoi në Luftën Civile në anën e Ushtrisë së Bardhë, Boris Smyslovsky ndjeu një urrejtje të ashpër ndaj bolshevikëve. Ishte kjo ndjenjë që e shtyu atë të bashkëpunonte me nazistët, duke e kthyer atdhetarin emigrant të Atdheut në një tradhtar-renegat që kishte shkatërruar më shumë se një jetë të ish-bashkëqytetarëve të tij. Sidoqoftë, vetë Smyslovsky nuk mori pjesë në operacionet ushtarake dhe zbuluese - ai ishte i angazhuar në aktivitete të tjera: formimin dhe trajnimin e njësive, të thirrura në të ardhmen për t'u bërë një bastion i të çliruarve
Ose një fustan, ose një kafaz. Ose vishni vetë, ose vendosni zogjtë
"Unë jam një artist koncepti. Unë e shoh botën me ngjyra, "thotë artistja dhe stilistja Kasey McMahon, krijuese e një krijimi të pazakontë të quajtur Dress Bagecage, për veten e saj. Isshtë e vështirë të përcaktosh vërtet se çfarë është në të vërtetë, ose një kafaz i madh projektuesi zogjsh, apo akoma një fustan avangardë. Vetë Casey McMahon pohon se kjo është një veshje e plotë që mund të vishet ndërsa dëgjoni zogjtë duke kënduar
Si ishte Parada e Fitores Polake në Kiev, ose Kush e ndihmoi Pilsudski të pushtonte Ukrainën në 1920
Në pranverën e vitit 1920, ushtria polake kreu "operacionin e Kievit" në territorin rus. Ushtria polake, duke goditur në momentin e duhur, mundi Frontin e kuq Jug-Perëndimor. Më 6 maj, polakët hynë lirshëm në Kiev, duke kaluar mbi supet e ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe në tërheqje në bregun e majtë të Dnieper. Më 9 maj, Pilsudski priti qëllimisht "Paradën e Fitores" polake, por në qershor gjithçka ndryshoi
Të huajt, interpretuesit e cirkut ose minatorët: Ku vijnë fëmijët e gjelbër në Woolpit
Kjo histori e çuditshme, e ndodhur në fillim të shekullit të 12 -të në Angli, hedh poshtë mitin se në Mesjetë banorët e Evropës ishin jashtëzakonisht mizorë dhe i shpallën shtrigat dhe magjistarët për këdo që ishte edhe pak i ndryshëm prej tyre. Në çdo rast, banorët e fshatit të vogël anglez Woolpit dhe feudali që zotëronte këtë fshat, u përballën me dy djem dhe vajza shumë të ndryshëm, jo vetëm që nuk i dërguan në zjarr, por i rrethuan me kujdes