Përmbajtje:

Versione të vërteta të përrallave tuaja të preferuara: Tregime jo të fëmijërisë së Hirushes, Kësulëkuqes dhe heronjve të tjerë të famshëm
Versione të vërteta të përrallave tuaja të preferuara: Tregime jo të fëmijërisë së Hirushes, Kësulëkuqes dhe heronjve të tjerë të famshëm

Video: Versione të vërteta të përrallave tuaja të preferuara: Tregime jo të fëmijërisë së Hirushes, Kësulëkuqes dhe heronjve të tjerë të famshëm

Video: Versione të vërteta të përrallave tuaja të preferuara: Tregime jo të fëmijërisë së Hirushes, Kësulëkuqes dhe heronjve të tjerë të famshëm
Video: 13. Инструменты. Убираем свои идеализации и стрессы - YouTube 2024, Marsh
Anonim
Image
Image

Përrallat tona moderne kanë mësuar se në fund, pasi kanë kaluar të gjitha sprovat dhe vështirësitë e vështira, personazhet kryesore gjejnë lumturi, dhe personazhet e këqij gjithmonë marrin ndëshkimin ashtu siç e meritojnë. Por pothuajse të gjitha përrallat tona janë rishkruar në një version më të butë dhe më të lehtë. Por versionet origjinale të këtyre veprave janë më të përshtatshme për të rriturit, pasi ka shumë mizori, dhe askush nuk garanton që gjithçka do të përfundojë me një fund të lumtur. Sidoqoftë, është mirë që këto përralla u ribën, sepse është edhe e frikshme të mendosh se në cilat filmat vizatimorë dhe filmat do të rriteshin fëmijët. Në fund të fundit, është kaq e rëndësishme të edukojmë në brezin e ri cilësi të tilla si: mirësia, dashuria, ndershmëria dhe drejtësia.

"Kësulëkuqja"

Përrallë "Kësulëkuqja"
Përrallë "Kësulëkuqja"

Origjina e kësaj përrallë daton në shekullin XIV në Evropë. Ishte më popullor në Itali, Zvicër dhe Francë. Komploti ishte pothuajse i njëjtë në çdo vend, vetëm përmbajtja e shportës ndryshoi: peshk i freskët, një kokë djathë, byrekë dhe një tenxhere me gjalpë. Kjo përrallë filloi si në versionin modern.

Mami dërgoi vajzën e saj për të marrë dhuratën tek gjyshja e saj. Rrugës, ajo takon një ujk, tregon se ku dhe kujt po shkon nëpër pyll. Por në versionet origjinale, ujku nuk ishte vetëm një vrasës, por edhe një maniak. Pasi kapërceu Kësulëkuqen, ai copëtoi gjyshen e varfër dhe ai nuk e hëngri të gjithë. Nga pjesët e trupit të saj, ai përgatiti ushqim dhe derdhi gjakun në një enë me verë.

Pasi vishet me gjërat e gjyshes, ujku shkon në shtrat, duke pritur viktimën tjetër. Së shpejti, Kësulëkuqja arrin. Duke u shtirur si gjyshe, ujku fton mbesën për të ngrënë. Macja e gjyshes, duke u përpjekur të paralajmërojë për atë që ndodhi, vdes nga çizmet prej druri të hedhura nga ujku mbi të. Vajza hëngri dhe piu verë me qejf, pa e ditur se e gjitha ishte bërë nga gjyshja e saj. Nga rruga, vera iu ofrua Kësulëkuqës, sepse në versionet fillestare ajo nuk ishte një vajzë e vogël, por një vajzë mjaft e rritur.

Më tej, "gjyshja" fton mbesën të bëjë një pushim nga rruga, të zhvishet dhe të shtrihet për të pushuar pranë saj. Mbesa e bindur pranon propozimin e gjyshes. Kur është shumë afër, vajza pyet pse gjyshja ka kaq shumë flokë, thonj të gjatë dhe dhëmbë të mëdhenj. Ujku iu përgjigj: "Të të ha shpejt, fëmijë". Si rezultat, vajza hahet, por në disa versione të kësaj përrallë ajo ende arriti të shpëtojë nga kthetrat e ujkut të tmerrshëm.

Me kalimin e kohës, Charles Perrault e ribëri përrallën, duke dalë me një përfundim më optimist. Ai gjithashtu shtoi moralin në përfundim për këdo që të huajt i ftojnë në shtratin e tyre. Pak më vonë, vëllezërit Grimm e morën këtë përrallë, megjithëse në një version më të tmerrshëm se Perrault. Në vendin tonë, ata së pari mësuan për këtë përrallë tashmë në shekullin XIX, të përkthyer nga Peter Polevoy. Por përralla fitoi famë në Rusi pas përpunimit nga I. S. Turgenev.

E bukura dhe bisha

Përrallë "Bukuroshja dhe Bisha"
Përrallë "Bukuroshja dhe Bisha"

Fillimisht, nuk ishte as një përrallë, por një mit i lashtë grek për vajzën Psikika, bukuria e së cilës ishte një arsye për zilinë e shumë njerëzve, nga motrat e saj deri tek Afërdita, perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë. Për të hequr qafe bukurinë e parë, u vendos që ta lidhni me zinxhirë në një shkëmb të pjerrët, me shpresën se përbindëshi do ta hante atë. Por ky përbindësh e shpëtoi atë dhe u shndërrua në një djalë të ri të pashëm.

Duke u dashuruar me njëri -tjetrin, ata vendosën të martoheshin. Kushti i vetëm për të riun ishte që gruaja e tij të mos e shqetësonte me pyetje në lidhje me origjinën dhe jetën e tij të kaluar. Por vajzat kanë qenë kurioze në çdo kohë. Psikika zbuloi se burri i saj i ri nuk ishte aspak një përbindësh, por një Kupid i ëmbël. I zemëruar, ai fluturoi larg, duke lënë gruan e tij.

Me të mësuar se Psikika mbeti pa mbrojtjen e meshkujve, Afërdita vendosi ta shfarosë atë me detyra të ndryshme. Për shembull, ai do t'ju kërkojë të mblidhni ujë nga lumi i të vdekurve, pastaj të sillni qethjen e artë nga delet e çmendura. Për hidhërimin e madh të Afërditës, vajza përballoi çdo detyrë, madje edhe ato më të vështirat. Afërdita nuk kishte kohë të eleminonte bukurinë e parë, sepse së shpejti burri i saj vendosi të kthehej. Të frymëzuar nga historia e Psikikës, motrat e saj u hodhën nga shkëmbi ku ajo ishte e lidhur me zinxhirë, me shpresën se do të takonin "përbindëshin" e tyre. Por ëndrrat e tyre u mbytën me ta në thellësitë e detit.

Bukuroshja e Fjetur

Përralla e Bukurisë së Fjetur
Përralla e Bukurisë së Fjetur

Versioni i parë i kësaj përrallë u shkrua nga shkrimtari napolitan Giambattista Basile. Komploti i burimit origjinal ishte shumë më i tmerrshëm se versioni i zakonshëm, më dashamirës. Shtriga i bëri një magji një gruaje të bukur të quajtur Thalia. Me një goditje gishti, një copëz helmuese hyri në gishtin e saj, pas së cilës vajza ra në gjumë në gjumë të përjetshëm. Mbreti-babai i pikëlluar e mori vajzën e tij në pyll, në një shtëpi të vogël dhe e la atë atje.

Pas ca kohësh, një mbret tjetër kaloi buzë ku ishte princesha. Ai vendosi të ndalej dhe të shihte kush jeton atje. Duke parë bukuroshen e fjetur, pa u menduar dy herë, ai përfitoi nga kjo situatë dhe u largua. Dhe nëntë muaj më vonë, princesha lindi binjakë - një djalë, Diellin dhe një vajzë, Luna, e cila sapo hoqi mallkimin. Djali i uritur, ndërsa kërkonte gjirin e nënës së tij, filloi të thithë gishtin e saj, dhe aksidentalisht njomet copëzën e magjepsur.

Së shpejti, i njëjti mbret përsëri voziti nëpër këtë pyll, duke vendosur të shikonte përsëri bukuroshen e fjetur. Duke parë atë dhe fëmijët, ai tha që së shpejti do t'i merrte tek ai dhe u nis për në mbretërinë e tij, ku jetonte me gruan e tij. Me të mësuar për tradhtinë, mbretëresha vendosi të shkatërrojë gruan e pastrehë me fëmijët e saj, dhe gjithashtu t'i japë një mësim burrit të saj jobesnik. Mbretëresha urdhëroi shërbëtorët të digjnin princeshën dhe të vrisnin fëmijët, duke bërë byrek me mish prej tyre, për besimtarët e saj.

Duke parë zjarrvënien, princesha filloi të thërrasë me zë të lartë për ndihmë. Thirrja e saj u dëgjua nga mbreti, i cili erdhi duke vrapuar me shpejtësi rrufeje dhe e shpëtoi atë, duke e hedhur gruan e tij të keqe në zjarr. Për fat të mirë, gjithçka doli të ishte mirë me fëmijët, kuzhinieri nuk mund të kryente një krim kaq të tmerrshëm. Ai i shpëtoi fëmijët duke bërë fshehurazi byrekë qengji.

"Borëbardha"

Përrallë "Borëbardha"
Përrallë "Borëbardha"

Shkrimi i kësaj përrallë të errët i përket penës së Vëllezërve Grimm. Për të qenë përgjithmonë e re dhe e bukur, mbretëresha e keqe urdhëroi që Borëbardha, e helmuar nga një mollë, të shkonte në pyll dhe të priste mëlçinë dhe mushkëritë, të cilat njerka e saj donte të hante. Duke kaluar, princi pa një bukuri në arkivol. Ai vendos të marrë trupin e saj me vete. Por shërbëtorja që mbante trupin e Borëbardhës u pengua aksidentalisht dhe një pjesë e mollës së helmuar i doli nga fyti. Për mrekulli, bukuroshja u zgjua.

Së shpejti, princi dhe Borëbardha po festonin me rastin e dasmës së tyre. Të gjithë sundimtarët erdhën në këtë festë, përfshirë atë mbretëreshën e keqe, e cila as nuk dyshonte se kush po shkonte në dasmë. Si rezultat, kjo shtrigë detyrohet të kërcejë me këpucë të nxehta derisa të vdesë për të gjitha ligësitë e saj.

Hirushja

Përrallë "Hirushja"
Përrallë "Hirushja"

Hirushja është ndoshta një nga përrallat më shpesh të atribuara, origjina e së cilës shkon në Egjiptin e Lashtë. Versioni i parë i tij u shkrua në papiruse. Në këtë version, Hirushja, me origjinë nga Greqia, quhej Rodopis. Vajza ishte e këndshme dhe e bukur, kështu që ajo u rrëmbye dhe u dërgua në skllavëri në Egjipt. Mjeshtri i saj, duke dashur të falënderojë skllavin e tij të dashur për të gjitha llojet e kënaqësisë, i dhuroi asaj këpucë të praruara.

Vajza praktikisht nuk u nda me dhuratën e saj. Por një herë këto sandale u vodhën nga një shqiponjë kur ajo i la në bregun e lumit në të cilin po notonte. Shqiponja hodhi prenë e saj pranë mbretit të Memphis, i cili ishte shumë i interesuar për madhësinë miniaturë të këmbës, dhe ai menjëherë dërgoi subjektet e tij në kërkim të pronarit të këtyre sandaleve. Vajza u gjet shpejt, u hoq nga skllavëria dhe së shpejti ajo u martua me mbretin.

Pastaj shkrimtari Giambattista Basille mori këtë histori, i cili bëri rregullimet e tij në këtë përrallë. Tani kjo histori tingëllonte ndryshe. Këtu emri i Hirushes është Zezolla. E lodhur nga poshtërimi dhe ngacmimi i përjetshëm i njerkës së saj, ajo vendos ta vrasë. Duke marrë dadon e saj si bashkëpunëtore, ajo theu qafën e saj, duke shtypur kapakun e një gjoksi të rëndë. Nga rruga, kjo dado në të ardhmen u martua me babanë e Zezollës, duke u bërë një njerkë e re për të.

Por problemet e vajzës nuk u pakësuan. Njerka e sapo bërë doli të kishte deri në gjashtë vajza të zemëruara dhe ziliqare që donin të dëmtonin vajzën. Një herë Zezolla u takua me mbretin, i cili u dashurua me të, por vajza shpejt iku, duke lënë pas vetëm pianella - këpucë grash me thembra të trasha tape. Por vajza u gjet shpejt bazuar në këpucët që la pas. Si rezultat, ata u martuan dhe Zezolla u bë mbretëresha për t'u patur zili motrat e saj.

Charles Perrault paraqiti versionin e tij më tej, nuk ka nevojë ta përshkruani atë, kjo është një histori klasike, e mirënjohur e Hirushës. Por ky version nuk i përshtatej Vëllezërve Grimm. Në interpretimin e tyre, Hirushja mban zi për nënën e saj me lot të hidhur, falë të cilave një pemë magjike rritet mbi varrin e saj. Dhe është magjike në atë që një zog fluturon drejt tij, i cili mund të përmbushë absolutisht të gjitha dëshirat e Hirushes: një fustan, këpucë, një top. Mund të themi se ky zog këtu luan rolin e një kumbare zanash.

Pasi ishte në top, Hirushja takon një princ të bukur, të cilin ajo e magjeps shpejt. Por vajza e turpëruar ikën. Duke marrë këpucën e arratisur, princi rregullon një pajisje këpucësh. Për t'u përshtatur në një këpucë miniaturë, motra e Hirushes i pret gishtin e këmbës. Por zogu e tradhton këtë mashtrim ndaj princit. Duke mos mësuar nga gabimet e të tjerëve, një motër tjetër po përpiqet t’i bëjë këmbët më të vogla. Për ta bërë këtë, ajo pret thembrën e saj. Si rezultat, për një mashtrim të tillë, zogu heq sytë e motrave.

Pinoku

Përralla "Pinoku"
Përralla "Pinoku"

Në versionin origjinal të Pinocchio, i cili u lëshua përsëri në 1883, gjithçka ishte më brutale. Babai me natyrë të mirë Carlo e preu Pinokun nga një trung, por ky djalosh mosmirënjohës iku nga shtëpia. Në këtë drejtim, marangozi arrestohet, i akuzuar për trajtim mizor të kukullës së ringjallur. Pasi bredhi përreth, Pinoku vendosi të kthehej në shtëpi. Atje ai takon një kriket 100-vjeçar që flet, i cili i thotë se fëmijët e këqij kthehen në gomarë.

Duke mos dashur të dëgjojë moralin e insektit, kukulla e gjallë e vret atë dhe bie në gjumë pranë oxhakut. Këmbët e Pinokut marrin flakë. Siç kishte paralajmëruar kriketi, kukulla prej druri u shndërrua në gomar. Ata donin ta blinin atë në panair për të bërë një daulle prej tij. Por në fund, një gur u lidh me gomarin dhe u hodh nga shkëmbi.

"Sirenë"

Përrallë "Sirena e vogël"
Përrallë "Sirena e vogël"

Versioni origjinal nga Hans Christian Andersen tregon historinë e Sirenës së Vogël, e cila shpëtoi një princ të pashëm, duke u dashuruar me të me gjithë zemrën e saj. Për të qenë gjithmonë pranë tij, vajza e dashuruar iu drejtua shtrigës për ndihmë. Ajo i dha këmbët e Sirenës së Vogël, në vend që të priste gjuhën. Shtriga gjithashtu parashtroi një kusht, nëse princi martohet me një tjetër, atëherë Sirena e Vogël do të vdesë, duke u shndërruar në shkumë deti.

Jeta në formën njerëzore i solli Sirenës së Vogël shumë vuajtje, sepse çdo hap e shponte me dhimbje të egra. Për më tepër, ajo nuk mund të fliste më. Një tronditje për të ishte lajmi se princi i saj i dashur kishte gjetur një të dashur tjetër, me të cilin ata tashmë po përgatiteshin për martesën.

Për të shpëtuar Sirenën e Vogël nga një fat tragjik, motrat e saj iu drejtuan shtrigës së detit për ndihmë. Ajo u dha atyre një kamë, me të cilën Sirena e Vogël duhej të vriste dhëndrin e saj të dështuar. Ajo duhej të spërkaste gjakun e tij në këmbët e saj në mënyrë që të shpëtonte nga dhimbja e padurueshme dhe të kthehej në det. Sidoqoftë, dashuria për princin ishte më e fortë se epshi për jetën pa të. Si rezultat, siç kishte paralajmëruar shtriga, nga Sirena e Vogël mbeti vetëm shkuma e detit.

Recommended: