Përmbajtje:

Si të "prerë gjuhën", cili është sekreti i "qullës së gjyshes" dhe ceremonive të tjera ruse që lidhen me fëmijët
Si të "prerë gjuhën", cili është sekreti i "qullës së gjyshes" dhe ceremonive të tjera ruse që lidhen me fëmijët

Video: Si të "prerë gjuhën", cili është sekreti i "qullës së gjyshes" dhe ceremonive të tjera ruse që lidhen me fëmijët

Video: Si të
Video: The truth about death - YouTube 2024, Marsh
Anonim
Image
Image

Në Rusi, kishte shumë rituale dhe tradita të lidhura me jetën e të rriturve: dasma, ndërtimi i një shtëpie, varrimi etj. Por kishte edhe një numër të madh ceremonish që lidheshin me fëmijët, lindjen e tyre, si dhe edukimin. Nga rruga, disa nga traditat dhe shprehjet fikse kanë mbijetuar deri më sot, megjithëse në një formë të modifikuar.

Nga erdhi shprehja "fut në cep"?

Aktualisht, kjo shprehje do të thotë që gruaja lindi një fëmijë jashtë martese. Dhe qindra vjet më parë, kjo do të thoshte që një grua në të vërtetë solli një të porsalindur në cep. E gjithë kjo ishte për shkak të faktit se gratë punonin deri në lindje. Për shembull, kishte raste të shpeshta kur një grua lindi në terren.

Më parë, gratë punonin deri në lindje, kështu që shpesh lindnin në terren dhe "sillnin fëmijë në buzë"
Më parë, gratë punonin deri në lindje, kështu që shpesh lindnin në terren dhe "sillnin fëmijë në buzë"

Vetë lindja nuk u trajtua aq skrupulozisht sa është tani, kështu që ata nuk mbanin gjëra për fëmijët e porsalindur me vete. Dhe, nëse momenti i lindjes gjeti një grua në punë, atëherë ajo thjesht e mbështolli foshnjën me një shall, një platformë, ose e çoi në shtëpi në skajin e veshjes së saj. Nga rruga, kjo shprehje ka një kuptim më shumë. Në disa fjalë të urta të popullit rus, fraza "vesh në buzë" do të thotë të përkëdhelësh, ta duash fëmijën.

Ritet kryesore në pagëzim

Sakramenti i pagëzimit në Rusi ishte i mbushur me ceremoni dhe rituale të ndryshme, të cilat kanë për qëllim mbrojtjen e foshnjës nga forcat e liga, si dhe tërheqjen e lumturisë, shëndetit dhe pasurisë në jetën e tij. Më interesantet prej tyre janë "qullja e babkinës" dhe "larja e thundrave". Pagëzimi i fëmijëve u bë kryesisht në ditën e tretë, të tetë ose të dyzetë nga lindja e tij.

Një nga ëmbëlsirat kryesore në tryezë në ditën e pagëzimit ishte kutia. Tani është bërë kryesisht për Krishtlindje dhe funeral, dhe më herët ishte përgatitur edhe për pagëzim. Qullja e pagëzimit u bë nga elbi ose gruri, duke shtuar gjalpë, qumësht, mjaltë dhe rrush të thatë. Kjo kutia u quajt "qull babkina" sepse ishte gatuar nga një mami, domethënë një gjyshe. Ky qull u nxor në fund të festës festive. Pasi paguan disa monedha, kumbarët blenë kutya.

Ceremonia e shpengimit të "qullës së gjyshes" në pagëzim
Ceremonia e shpengimit të "qullës së gjyshes" në pagëzim

Nga rruga, në mënyrë që babai i fëmijës të ndiejë të gjithë hidhërimin dhe dhimbjen që nëna përjetoi gjatë lindjes, gjyshja i shërbeu posaçërisht sajimeve shumë piper dhe të kripura. Kur ajo e mbante këtë ëmbëlsirë tek babai i saj, ajo thoshte: "Sa e kripur ishte që një nënë të të jepte një djalë, kjo do të jetë njësoj për ty".

Por shprehja "lani thundrat" ose "lani këmbët" në pagëzime u shfaq pas traditës së vjetër të pirjes së mogarych gjatë shitjes së një kali. Në pagëzimin, në fund të festimit, të ftuarit pinë për shëndetin e mirë të foshnjës dhe i dhanë dhurata të ndryshme. Nga rruga, ndonjëherë këmbët e fëmijëve në të vërtetë laheshin me verë. Besohej se në këtë mënyrë shëndeti, fati dhe pasuria do të vinin tek i porsalinduri. Në këtë moment në kohë, kjo shprehje do të thotë të festosh pagëzimin e një fëmije dhe të pish për lumturinë dhe shëndetin e tij.

Dhurata për "nga dhëmbi"

Në fillim, shprehja "mbi një dhëmb" nënkuptonte vënien e një gruaje në punë në një dhëmb, në argjend ose të artë, në përgjithësi për t'i dhënë një dhuratë një gruaje në punë. Pra, fillimisht në Rusi, dhuratat u pranuan nga nëna, dhe jo nga foshnja. Por më vonë, interpretimi i kësaj shprehje ndryshoi, "nga dhëmbët" ata filluan t'i japin një dhuratë një të porsalinduri. Familjet e pasura u përpoqën të dhuronin diçka prej argjendi. Prandaj erdhi shprehja "për të argjendtë një dhëmb".

Në ditët e sotme, ata gjithashtu shpesh japin një lugë "pranë dhëmbit"
Në ditët e sotme, ata gjithashtu shpesh japin një lugë "pranë dhëmbit"

Në Rusi, në thelb, foshnjës iu dha një lugë "nga dhëmbi". Ata e dhanë sepse ishte subjekt i përdorimit personal. Ashtu si tani të gjithë kanë furçën e tyre të dhëmbëve, kështu që më parë ata kishin lugën e tyre personale. Prandaj, i porsalinduri gjithashtu do të ketë nevojë së shpejti për të. Ata u përpoqën të jepnin një lugë kur doli dhëmbi i parë, sepse gjatë kësaj periudhe ata filluan të ushqejnë foshnjën me drithëra, supa dhe ushqime të tjera të rritur. Pra, takëmet e dhuruara janë shumë të dobishme për fëmijën.

Ritualet që lidhen me gjumin e foshnjës

Për një gjumë të shëndoshë dhe të shëndetshëm të fëmijës, një guralec ose një pjesë e vogël e lëvores së aspenit u vendos në djepin e varur. Në disa familje, një mace lejohej të shtrihej në krevatin e foshnjës, para se ta fuste në shtrat, sepse ajo di shumë për një ëndërr të mirë dhe është një personazh në shumë ninulla.

Në mënyrë që fëmija të fle mirë, para se ta shtrijë, lëreni macen të shtrihet atje
Në mënyrë që fëmija të fle mirë, para se ta shtrijë, lëreni macen të shtrihet atje

Në Rusi, ata besonin se Sandman ndihmon të tund fëmijët - shpirti i mbrëmjes ose i natës. Ai u paraqit në formën e një plake të vogël me duar të ngrohta dhe të buta, si dhe një zë të qetë dhe të përgjumur.

Kishte gjithashtu një shenjë se ishte e pamundur të tundesh djepin pa një fëmijë, pasi kjo mund të çojë në pagjumësi tek foshnja, si dhe në shtatzëninë e afërt të nënës. Dhe gjëja më e keqe që mund të ndodhë nëse tronditni një djep bosh ishte vdekja e një fëmije. Nga rruga, deri më sot, kjo shenjë ekziston në Kaukaz, në Kazakistan dhe në shumë vende evropiane. Në vendin tonë, madje është e padëshirueshme të lëvizni karrocat e zbrazëta të foshnjave.

Lëkundja e një djepi pa fëmijë ka qenë gjithmonë një ogur i keq
Lëkundja e një djepi pa fëmijë ka qenë gjithmonë një ogur i keq

Pse nuk mund të shkurtoni fëmijët nën një vjeç

Në kohët e lashta, shumë zakone dhe shenja shoqëroheshin me prerjen e flokëve. Për shembull, deri në vitet 1900, kishte një ceremoni të prerjes së bishtalecit të një nuseje të re në një martesë. Dhe aktualisht, vetëm jehona e tonit të fëmijëve ka rënë. Ekziston një shenjë që para se fëmija të mbushë një vjeç, nuk mund të pritet, pasi ju mund të "zbutni mendjen" ose "prerë gjuhën", domethënë, zhvillimi i fjalës dhe inteligjencës tek foshnja do të jetë shumë më i ngadalshëm. Por pas një viti, ju mund të shkurtoni flokët tuaj në paqe. Në ditët e vjetra, për të tërhequr suksesin dhe pasurinë në jetën e një fëmije, ata e prisnin atë çdo të enjte të madhe, duke e veshur me një pallto lesh.

Cutshtë e padëshirueshme të presësh një fëmijë nën një vjeç, përndryshe mund të "zbutësh mendjen" ose "të presësh gjuhën"
Cutshtë e padëshirueshme të presësh një fëmijë nën një vjeç, përndryshe mund të "zbutësh mendjen" ose "të presësh gjuhën"

Pse dhëmbët e qumështit iu hodhën një miu

Në ditët e sotme, ata gjithnjë e më shumë i drejtohen versionit evropian, ku dhëmbi merret nga Zana e Dhëmbëve, duke lënë një shpërblim ose një dhuratë për foshnjën. Ky opsion u shfaq në fund të shekullit të 19 -të falë një përrallë të shkruar nga Luis Coloma me kërkesë të Mbretëreshës së Spanjës, Maria Christina të Austrisë, për djalin e saj.

Më parë, dhëmbi i qumështit iu dha miut, por tani Zana e Dhëmbëve
Më parë, dhëmbi i qumështit iu dha miut, por tani Zana e Dhëmbëve

Por Vikingët ishin të parët që i kushtuan vëmendje dhëmbëve të qumështit, ata mbanin një dhëmb me vete si një lloj talismani për të tërhequr fat të mirë dhe forcë të pashtershme në beteja. Në kohët e vjetra, dhuratat për humbjen e dhëmbëve të qumështit nuk u jepeshin fëmijëve, por ata kishin një ritual që u krye në mënyrë që dhëmbët e rinj në një fëmijë të rriteshin të fortë dhe të shëndetshëm. Për ta bërë këtë, fëmija duhej të qëndronte me shpinë në sobë, të hidhte dhëmbin e qumështit të rënë mbi shpatullën e tij, duke thënë gjatë hedhjes: "Maus, mi! Ju keni një dhëmb kockash, por më jepni një dhëmb hekuri!"

Kalimi në moshën madhore

Në moshën shtatë vjeç, fëmijët hynë në një periudhë të re dhe vendimtare në jetën e tyre. Kjo fazë ishte e para në hyrjen e tyre në moshë madhore. Tradicionalisht, në këtë moshë, fëmijët filluan të marrin pjesë aktive në punë të ndryshme, për shembull, në korrjen ose kullotjen e bagëtive. Ata gjithashtu filluan të bëjnë punët e shtëpisë. Për më tepër, nënat i mësonin vajzat të qepnin, të gatuanin, të kujdeseshin për vëllezërit dhe motrat më të vogla, në përgjithësi, punë të ndryshme femra, dhe baballarët i ruanin djemtë e tyre, duke mësuar profesionet mashkullore.

Pas shtatë vjetësh, fëmijët filluan të veshin vazhdimisht rroba, si të rriturit
Pas shtatë vjetësh, fëmijët filluan të veshin vazhdimisht rroba, si të rriturit

Përveç punëve të ndryshme, fëmijët filluan të mësojnë të lexojnë dhe të shkruajnë. Për të shtuar seriozitetin, në moshën shtatë vjeç, fëmijët ndryshuan rrobat. Nëse më parë ata vishnin këmisha të gjata të lirshme, duke u veshur me rroba të zakonshme vetëm për pushime, tani vajzat filluan të veshin vetëm funde dhe sundresses, dhe djemtë - këmisha dhe pantallona.

Recommended: