Gladiatorët e Romës së Lashtë: skllevër me dëshirë të dobët ose aventurierë trima
Gladiatorët e Romës së Lashtë: skllevër me dëshirë të dobët ose aventurierë trima

Video: Gladiatorët e Romës së Lashtë: skllevër me dëshirë të dobët ose aventurierë trima

Video: Gladiatorët e Romës së Lashtë: skllevër me dëshirë të dobët ose aventurierë trima
Video: БЕЗДНА - Серия 3 / Детектив (ПРЕМЬЕРА 2022) - YouTube 2024, Marsh
Anonim
Gladiatorët në arenë
Gladiatorët në arenë

Skllevër me dëshirë të dobët që u përzunë në arenë, apo aventurierë të uritur për pasuri dhe gjak? Cilët ishin gladiatorët e Romës së lashtë? Mosmarrëveshjet për këtë çështje vazhdojnë midis historianëve edhe sot e kësaj dite. Kërkimet e kryera gjatë dekadave të fundit kanë hedhur dritë mbi historinë e këtij sporti të përgjakshëm.

Gjatë ekzistencës së tij, luftimet gladiatoriale kanë qenë argëtuese, ndëshkuese, madje edhe pjesë e një loje politike. Gladiatorët shkaktuan kënaqësi dhe tmerr, ata ishin të dashur dhe kishin frikë. Shumë stereotipe për gladiatorët dhe luftën në arenë kanë të bëjnë me faktin se ata ishin skllevër. Por, megjithatë, siç tregojnë rezultatet e gërmimeve arkeologjike, si dhe studimin e dokumenteve të lashta, gjërat ishin disi ndryshe.

Lufta e Gladiatorëve
Lufta e Gladiatorëve

Data e saktë e shfaqjes së lojërave gladiatoriale si një mënyrë argëtimi në Romën e Lashtë nuk dihet. Në të njëjtën kohë, kronikat romake tregojnë me saktësi datën e formimit të lojërave gladiatoriale si një ngjarje publike. Ndodhi në 106 para Krishtit. Kjo dihet edhe nga dokumentet ligjore. Pra, në shumë vendime të Senatit Romak u tha se që nga ai moment, të gjitha qytetet me arena duhej të kujdeseshin për përmirësimin dhe mirëmbajtjen e tyre. Gjithashtu nga rreth 106 para Krishtit. ka dëshmi se shteti ka përballuar të gjitha shpenzimet e luftimeve të gladiatorëve. Nga kjo rrjedh se zakoni i lojërave gladiatoriale ekzistonte shumë kohë më parë.

Fjala shumë latine "gladiator" vjen nga fjala "gladius" (shpatë) dhe përkthehet si mbajtës shpate. Studimi i traditave të lashta romake i shtyu historianët të besojnë se lojërat fillimisht gladiatoriale ishin diçka si dënim ose ekzekutim i një vendimi gjyqësor. Me shumë mundësi, lojërat e para të gladiatorëve u mbajtën midis të burgosurve të fushatave ushtarake dhe kriminelëve të dënuar me vdekje. Dy persona u armatosën me shpata dhe u detyruan të luftojnë. Ata që i mbijetuan betejës u lanë me jetën. Me sa duket, ky zakon u shfaq midis ushtarëve romakë, pasi ushtria romake, si shumica e ushtrive të lashta, kishte një "traditë" për të shfarosur të gjithë popullsinë mashkullore në vendbanimin e kapur. Në të njëjtën mënyrë gjeniale, ushtarët jo vetëm vendosën kë të vrisnin, por edhe u argëtuan. Me kalimin e kohës, tradita mund të bëhet e përhapur dhe të bëhet shumë e popullarizuar në mesin e të gjithë romakëve. Natyrisht, lojëra të tilla kërkonin një burim të gjallë, dhe këtu "instrumentet e tyre folëse" erdhën në ndihmë për Romën. Sidoqoftë, është një gjë të bësh dy vdekje të dënuara të luftojnë mes tyre, dhe krejt tjetër të organizosh një mënyrë të paharrueshme të përgjakshme për të argëtuar turmën.

Koloseu - vendi i betejave të gladiatorëve
Koloseu - vendi i betejave të gladiatorëve

Kishte shumë lloje të gladiatorëve. Si rregull, ata u dalluan sipas parimit të armëve dhe municionit, si dhe sipas llojit të armikut me të cilin duhet të luftojnë. Për më tepër, burimet e shkruara romake thonë se vetëm në Koloseum u organizuan beteja dhe beteja legjendare, në të cilat morën pjesë dhjetëra dhe nganjëherë qindra gladiatorë. Koloseu madje mbajti beteja detare, për këtë, disa anije dekorative u vendosën në arenë, dhe vetë arena u përmbyt me ujë. E gjithë kjo tregon se lojërat gladiatoriale nga 106 para Krishtit deri në Ato dalloheshin jo vetëm nga investimet kapitale kolosale, por edhe nga organizimi i mirë. Natyrisht, gladiatorët supozohej të ishin më shumë se vetëm një bandë skllevërish të therur.

Duhet të kuptohet se kur krahasohet lufta e skllevërve të armatosur në arenë, të dëbuar atje nga ndonjë gurore dhe lufta e gladiatorëve profesionistë, mund të gjesh po aq dallime sa midis luftës së të dehurve në dyqanin ushqimor lokal dhe luftës së boksierë profesionistë në ring. Kjo do të thotë që gladiatorët nuk duhej të ishin vetëm skllevër, dhe burimet e shkruara dëshmojnë për këtë.

Sigurisht, shumica dërrmuese e gladiatorëve ishin vetëm skllevër, por vetëm ata më të fortë, më të fortë dhe më të përgatitur ishin të përshtatshëm për një shfaqje efektive. Për më tepër, vetëm të dhënat fizike nuk janë të mjaftueshme për një ngjarje të tillë, keni nevojë për trajnim, aftësi për të luftuar dhe trajtuar lloje të caktuara të armëve. Nuk është për asgjë që lloji i armës ishte një nga faktorët përcaktues në llojin dhe emrin e një gladiatori. Për më tepër, marrja e një personi për të luftuar, madje edhe ai i lidhur, nuk është aq e lehtë. Po, frika nga vdekja është një stimulues i shkëlqyer, por vdekja pritej edhe në arenën e gladiatorëve, që do të thotë se duhet të ketë stimuj të tjerë.

Mozaik i lashtë. Gladiatorët
Mozaik i lashtë. Gladiatorët

Gladiatorët e suksesshëm, edhe pse mbetën skllevër, morën shumë privilegje, numri i të cilave u rrit në varësi të numrit të betejave të zhvilluara me sukses. Pra, pas dy betejave të para, gladiatori kishte të drejtë në një dhomë personale me një shtrat, një tryezë dhe një statujë për lutje. Pas tre luftimeve, çdo fitore ose të paktën mbijetesa e gladiatorit u pagua. Përafërsisht një betejë e suksesshme i kushtoi gladiatorit një pagë vjetore të një legjionari romak, i cili në atë kohë ishte një shumë, shumë e mirë. Dhe meqenëse gladiatorët morën para për punën e tyre, ata duhet të kishin mundësinë t'i shpenzonin diku. Meqenëse municioni dhe armët u siguruan plotësisht nga shteti ose mjeshtri, atëherë vendi i shpenzimit të parave shkoi përtej arenës.

Ka shumë dëshmi të shkruara që gladiatorët u lëshuan në qytet sipas dokumenteve speciale. Për më tepër, gladiatorët profesionistë nuk e dinin nevojën për asgjë. Luftëtarët ishin ushqyer mirë, rrobat dhe pastërtia e tyre ishin kujdesur, gratë dhe burrat ishin siguruar për ta. Pas çdo beteje, gladiatorët e mbijetuar të plagosur u trajtuan nga mjekët romakë, të cilët ishin të famshëm për të qenë të shkëlqyeshëm në trajtimin e goditjeve, thyerjeve dhe plagëve të prera. Opiumi u përdor si anestezi. Me kalimin e kohës, gladiatorët më të suksesshëm madje mund të fitonin lirinë e tyre, vlen të përmendet se shumë edhe pas kësaj mbetën gladiatorë dhe vazhduan të fitojnë bukën e tyre në këtë mënyrë.

Gladiator në municion
Gladiator në municion

Me lulëzimin e sporteve të përgjakshme në Romën e lashtë, u shfaqën edhe shkollat e gladiatorëve. Skllevërit e zgjedhur filluan të përgatiten, duke bërë prej tyre "makina vdekje" të vërteta. Trajnimi i gladiatorëve tashmë ishte kryer sipas modelit të ushtrisë, me shtimin e stërvitjes në përdorimin e llojeve ekzotike të armëve, për shembull, luftimin me një rrjet. Pas dekretit të Perandorit Nero në 63 pas Krishtit, gratë filluan të lejohen të marrin pjesë në lojëra. Para kësaj, sipas burimeve të shkruara, bëhet e ditur se shkollat e gladiatorëve kanë filluar të pranojnë banorë të perandorisë, përveç skllevërve. Sipas Kronikës Romake, shkalla e vdekshmërisë në këto shkolla ishte relativisht e ulët, duke pasur parasysh profesionin - 1 në 10 gladiatorë gjatë trajnimit. Kështu, mund të konkludojmë se luftimet e gladiatorëve në një moment të caktuar u bënë diçka e ngjashme me një sport. Shtë gjithashtu interesante që beteja u gjykua jo vetëm nga perandori dhe turma, por edhe nga një gjykatës i caktuar posaçërisht, i cili shpesh mund të ndikonte në vendimin e perandorit, duke ndihmuar mbijetesën e gladiatorëve më efektivë por të mundur.

Beteja të përgjakshme
Beteja të përgjakshme

Nga të gjitha sa më sipër, mund të konkludojmë se gladiatorët ishin më shumë gjasa atletë profesionistë të kohës së tyre, sesa thjesht një turmë njerëzish që ishin shtyrë ngadalë drejt therjes. Romakët adhuronin gladiatorët. Ata ishin të njohur në mesin e njerëzve të thjeshtë. Në ato kohë të errëta, ato ishin të krahasueshme në popullaritet me yjet moderne të popit. Në këtë drejtim, gladiatorët shpesh bëheshin një instrument politik, qëllimi i të cilit ishte të fitonte dashurinë e njerëzve në lidhje me perandorin e ardhshëm, sepse Roma ishte gjithmonë e sunduar nga ai që turma e donte. Lojërat e Gladiatorëve u ndaluan vetëm në 404 pas Krishtit, për shkak të përhapjes së Krishterizmit në perandori. Sot, ditët e gladiatorëve janë bërë një temë shumë e njohur për filmat, dhe entuziastët po bëjnë kopjet e koloseumit nga tapat e verës dhe Lego.

Recommended: