Video: Kush janë Druidët e Britanisë Romake: Ritualet e çuditshme, sakrificat dhe fakte të tjera rreth "egërsirave Galike"
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Druidët e Britanisë Romake ishin një sekt i udhëheqësve fetarë, filozofëve, mjekëve dhe këshilltarëve mbretërorë të shoqërisë keltike dhe britanike. Por autorët e lashtë romakë si Cezari dhe Tacitus i perceptuan Druidët e Gaulisë dhe Britanisë si të egër. Sipas besimeve të tyre, druidët morën pjesë në rituale të çuditshme që mund të kenë kërkuar sakrifica njerëzore. Pse ndodhi kjo - më tej në artikull.
Përshkrimi më i vjetër i Druidëve është "Luftërat Galike" të Jul Cezarit. E shkruar në shekullin e parë para Krishtit, kjo vepër i prezantoi Druidët në botën romake. Autorë të tjerë të njohur romakë, përfshirë Ciceronin, Tacitin dhe Plinin Plak, gjithashtu kontribuan në tregimet e tyre. Sidoqoftë, ata të gjithë i portretizuan Druidët dhe zakonet e tyre si barbare. Autorët romak shpesh i përshkruanin popujt e panjohur dhe të huaj në këtë mënyrë. Por meqenëse Druidët nuk dokumentuan zakonet dhe fenë e tyre, nuk kishte asnjë mënyrë për të sfiduar llogaritë romake.
Sipas Cezarit, i cili u takua me Druidët në Gali, ata ishin një klasë e rëndësishme në shoqërinë Gaulish. Druidët njohën udhëheqësin e vetëm që drejtoi grupin deri në vdekjen e tij. Ata u takuan në një vend të shenjtë në Gaul çdo vit, ndërsa Britania mbeti një qendër për studimet druidike. Cezari vëren se Druidët që donin të vazhdonin stërvitjen e Druidëve shpesh bënin pelegrinazhe në Britani, të cilat ndonjëherë zgjatën më shumë se njëzet vjet, në mënyrë që të përmirësonin njohuritë e tyre.
Druidët nuk morën pjesë në luftë dhe u liruan nga taksat ushtarake dhe rekrutimi. Në vend të kësaj, ata studiuan njohuri, mjekësi, astrologji dhe filozofi midis shumë lëndëve të tjera. Sipas Cezarit, ata nuk e shkruan praktikën e tyre, por përdorën alfabetin grek. Rekordi më shqetësues i Cezarit është praktika e sakrificës njerëzore për të cilën druidët përdorën kriminelë. Sakrifica do të flijohet përmes djegies në njeriun e thurur. Njeriu i Xunkthit ishte një figurë e madhe thurje me një trup të vendosur në të. Sidoqoftë, arkeologjia nuk ka dhënë asnjë dëshmi për këtë praktikë ose lidhjen e saj me Druidët.
Në të vërtetë, është e mundur që Cezari të ketë ekzagjeruar pretendime specifike për të ilustruar pushtimin e Gaulisë dhe Britanisë. Ai i portretizoi druidët si shkencëtarë dhe barbarë. Por sa është ekzagjeruar kjo histori, ndoshta nuk do ta dimë kurrë.
Kronikat e Tacitus, të shkruara në shekullin e parë pas Krishtit, janë burimi i vetëm për Druidët e Britanisë Romake, pasi burimet e tjera Romake diskutuan kryesisht praninë e Druids në Gaul dhe zonën përreth. Rrëfimi i Tacitus zhvillohet gjatë pushtimit romak të Anglesey në Uells, kur Britania ishte nën kontrollin e suetonius Paulinus romak. Paulin po përgatitej të sulmonte ishullin e banuar të Mona (Anglesey).
Tacitus shkroi se sapo këmbësoria romake zbarkoi në ishull, ata u takuan nga një ushtri kundërshtare, e cila përfshinte gra të veshura me të zeza dhe druide.
Druidët ngritën duart drejt qiellit dhe bërtitën mallkime të tmerrshme që tmerronin ushtarët romakë. Trupat romake qëndruan të palëvizshëm para pamjes së panjohur. Kur gjeneralët i çuan trupat e tyre përpara, mbrojtësit e ishullit u mundën dhe disa ushtarë u dërguan për të shkatërruar pemët e shenjta. Këto pemishte, sipas Tacitus, iu kushtuan bestytnive çnjerëzore, pasi Druidët e konsideruan si detyrë të tyre të mbulonin altarët me gjakun e robërve. Druidët gjithashtu u konsultuan me hyjnitë e tyre duke përdorur zorrët njerëzore. Tacitus shkroi shumë armiqësisht për Druidët, dhe ky shkrim u pranua gjithashtu nga shkrimtarët romakë të mëvonshëm. Shtë interesante, zbulimet e fundit arkeologjike kanë konfirmuar statusin e Anglesey si një ishull Druidik.
Mark Tullius Cicero, një bashkëkohës i Cezarit, gjithashtu regjistroi përvojat e tij me druidët galikë. Në librin e tij Mbi Parashikimet, Ciceroni pohon se ai takoi një druid galik nga fisi Aedui i quajtur Divitiacus, i cili dinte shumë për botën natyrore dhe ishte i angazhuar në tregimin e pasurisë duke lexuar parashikime.
Një llogari tjetër, më pak e gjerë merret nga Biblioteka Historike e Diodorus e Siculus. Shkrimi rreth vitit 36 para Krishtit. Pes, Diodorus përshkroi rendin druidik dhe rolin e tyre në shoqërinë keltike. Midis këtyre roleve, Diodorus vëren se Druidët ishin teologë dhe filozofë, bardë dhe këngëtarë. Këto role korrespondojnë me ato të përshkruara nga Cezari dhe ato të përsëritura më vonë nga Straboni.
Gjeografia e Strabonit, gjithashtu që nga fillimi i shekullit të parë pas Krishtit, diskutoi rolin e Druidëve në shoqërinë keltike. Midis Gaulëve, në veçanti, Druidët mbajtën tre pozicione nderi. Pozicioni i parë dhe më i respektuari ishte bard ose bardol, i përbërë nga këngëtarë dhe poetë që ritregojnë përralla dhe legjenda. Pozicioni i dytë ishte se Druidët zotëronin njohuri të veçanta për botën natyrore dhe praktikonin fallin e njohur si Ovates. Pozicioni i fundit nderi ishte ai i një filozofi ose druidi.
Plini Plaku është një autor tjetër romak i shekullit të parë pas Krishtit. Në Historinë Natyrore, Plini përshkroi rolin e veshtullës në ceremonitë druidike. Ai deklaroi se bima është e shenjtë dhe përdoret gjithmonë në rituale. Ai vëren se lisi ishte gjithashtu i shenjtë. Disa rituale u kryen në pemët e lisit. Për druidët, gjithçka që erdhi nga lisi erdhi drejtpërdrejt nga parajsa, dhe pamja e veshtullës ishte dëshmi se pema ishte hyjnore. Plini më tej përshkruan një ritual fetar në të cilin veshtulli ishte një përbërës kryesor, dhe vëren se Druidët praktikuan kanibalizmin ritual duke ngrënë mishin e armiqve të tyre në mënyrë që të fitonin forcë shpirtërore.
Vetëm pasi Ishujt Britanikë u konvertuan në Krishterizëm në Mesjetë, çdo punë mbi Druidët u shfaq në Britani. Deri në këtë kohë, megjithatë, Druidët e lashtë të përshkruar nga autorët romakë ishin zhdukur kryesisht. Historitë irlandeze dhe uellsiane u regjistruan gjithashtu jo nga anëtarët e rendit Druidik, por nga murgjit e krishterë. Rrjedhimisht, në kohën kur këto përralla u regjistruan në shekujt VII dhe VIII, Druidët ishin zhvendosur në fushën e legjendës.
Burimet letrare irlandeze, përkatësisht Uraichech Becc, i përshkruajnë Druidët si zotërues të fuqive të mbinatyrshme. Në këtë literaturë, Druidët u lidhën më shumë me fuqitë dhe parashikimet magjike sesa paraardhësit e tyre të lashtë. Filipi irlandez, ose Filidi, ishte një klasë e ngjashme me Ovatet e përshkruar nga Straboni. Sipas Uraichech Becc, këta filialë mbanin një pozitë më të lartë në shoqërinë keltike sesa Druidët.
Shfaqja e Druids në literaturën Uellsiane është shumë më pak e zakonshme sesa në Irlandisht. Shumica e përshkrimeve të Uellsit datojnë në shekullin e 10 -të të Hivel Dda, i cili përcaktoi ligjet në lidhje me Druidët. Përrallat uellsiane të druideve i lidhën ato jo me magjistarë dhe magjistarë, por me profetë dhe priftërinj të lashtë.
Historitë romake dhe të krishtera nuk duhet të merren fjalë për fjalë. Shumë autorë romakë kishin axhendat e tyre, dhe për këtë arsye është e vështirë të përcaktohet se çfarë është fakt dhe çfarë është trillim. Në të vërtetë, si rregull, burimi më i mirë i informacionit në lidhje me praninë e Druidëve në Gali dhe veçanërisht në Britani është dëshmia arkeologjike. Ndryshe nga burimet letrare, dëshmitë arkeologjike nuk kanë motiv për të bindur auditorin dhe nuk kanë agjendë politike. Një keqkuptim i zakonshëm është se druidët ishin përgjegjës për ndërtimin e Stonehenge dhe rrathët prej guri në Avebury. Por falë përparimeve arkeologjike, tani dihet se këto struktura janë ndërtuar rreth katër mijë vjet më parë, përpara druideve të lashtë me dy mijë vjet.
Gjithashtu, falë dëshmive arkeologjike, tashmë dihet ekzistenca e Druidëve në zonat përreth Ishujve Britanikë. Në vitin 1996, një skelet u gjet në Colchester, i varrosur së bashku me pajisjet mjekësore, mjetet e tregimit të pasurisë dhe barërat. Varrimi i skeletit, i quajtur "Druidi i Colchester", daton nga shekulli i parë pas Krishtit.
Shumë arkeologë janë përpjekur të provojnë rrëfimet e hershme romake për druidët dhe praktikat druidike në Gaul dhe Britani. Më interesantja nga këto praktika do të ishte flijimi njerëzor i përshkruar nga Cezari dhe Tacitus.
Zbulimi i një burri nga Lindow në një moçal anglez në vitet 1980 ka implikime për një sakrificë të mundshme njerëzore nga Keltët. Kufoma u identifikua si një i ri me status të lartë shoqëror. Hulumtimet kanë treguar se trupi ishte me të vërtetë një sakrificë njerëzore dhe se viktima u vra me një objekt të hapur, mbytje dhe prerje të fytit. Vdekja e tij daton rreth vitit 60 pas Krishtit. e., dhe studiuesit kanë sugjeruar se ai u sakrifikua për të bindur perënditë që të ndalonin përparimin romak në Keltët.
Edhe pse përrallat për Druidët në Britaninë Romake janë të pakta dhe duhet të trajtohen me kujdes, arkeologjia ka dhënë përsëri detajet që mungojnë. Shumë studiues refuzuan sakrificën njerëzore druidike dhe kanibalizmin si propagandë romake. Sidoqoftë, duke pasur parasysh zbulimet e fundit arkeologjike, të dhënat romake mund të kenë nevojë të rishikohen.
Në artikullin tjetër, lexoni gjithashtu rreth pse grekët e nderuan aq shumë orakullin e Delfit dhe respektoi traditat që lidhen me të.
Recommended:
Divorci nga gruaja, përhapja e krishterimit, politeizmit dhe fakte të tjera rreth Perandorisë Romake që do t’ju bëjnë ta shikoni atë ndryshe
Romakët në Dhiatën e Re u portretizuan si diçka e një "të keqe universale" ndaj të krishterëve. Por nuk duhet harruar se ata janë edhe njerëzit që i kanë "dhuruar" qytetërimit modern me disa nga risitë e tij më praktike. Për shembull, të gjithë ata që përdorin një sistem publik kanalizimesh duhet të falënderojnë romakët për këtë. Këtu janë 10 arsyet pse Perandoria Romake meriton një studim të kujdesshëm
Çfarë alkooli preferon Elizabeta II dhe fakte të tjera pak të njohura nga jeta e Mbretëreshës 94-vjeçare të Britanisë së Madhe
Mbretëresha e Britanisë së Madhe qeveris vendin e saj për 68 vjet. Ajo ishte vetëm 25 vjeç kur u ngjit në fron. Gjatë mbretërimit të saj, 13 presidentë kanë ndryshuar në Shtetet e Bashkuara, 14 kryeministra në Mbretërinë e Bashkuar dhe 7 papë në Vatikan. Megjithë moshën e saj shumë të avancuar (mbretëresha mbushi 94 vjeç në Prill 2020), ajo vazhdon të marrë pjesë në ngjarje dhe drejton familjen e saj me një dorë mjaft të fortë
Pse Elizabeta II nuk duhet të ishte bërë Mbretëreshë dhe fakte të tjera pak të njohura nga biografia e monarkut më të gjatë në fuqi të Britanisë së Madhe
Elizabeth II nuk është vetëm një person, ajo është një fenomen i vërtetë në arenën politike botërore. Duke u thënë kështu, është shumë e lehtë të harrosh faktin se ajo nuk duhet të kishte qenë mbretëreshë fare. Jeta personale e monarkut është e mbuluar me mister, pavarësisht publicitetit të dukshëm. Pak njerëz e dinë se si mbretëresha në të vërtetë jeton, dhe në vitin 2015 ajo u njoh si monarku më i gjatë në pushtet në historinë britanike. Fakte interesante dhe të pazakonta për mbretëreshën britanike dhe momentet kryesore të mbretërimit të saj, më tej në përmbledhje
Luftime lakuriq, trupa blu dhe fakte të tjera në lidhje me Piktët - një fis i lashtë skocez që kishte frikë edhe në Perandorinë Romake
Pra, cilët ishin saktësisht Piktët. Këta ishin njerëz misteriozë që jetonin në Anglinë veriore dhe Skocinë jugore dhe figuronin në analet e historisë romake gjatë shekujve të parë të erës sonë. Edhe pse dihet shumë pak për Piktët, historianët e dinë se ata shkaktuan shumë telashe për romakët që u përpoqën të pushtonin Ishujt Britanikë. Ata gjithashtu dolën të ishin artistë jashtëzakonisht të talentuar. Më interesante, Piktët e lashtë mund të mos e kenë konsideruar veten një grup të vetëm njerëzish. H
Në cilin kryengritje morën pjesë artisti i preferuar dhe më i shtrenjtë i carit i kohës së tij dhe fakte të tjera interesante rreth Konstantin Makovsky?
Konstantin Makovsky është një piktor rus i lindur në një familje artistësh, një nga piktorët më të pasur, më në modë dhe të suksesshëm të kohës së tij. Shtë interesante që Makovsky ishte i preferuari i grave dhe një piktor i preferuar i vetë Car Alexander II. Puna e tij u shit si ëmbëlsira të nxehta. Makovsky mori të gjitha çmimet e mundshme. Por pse u indinjuan kritikët?