Përmbajtje:

Historianët kanë zbuluar fakte që mohojnë epërsinë e Evropës ndaj Afrikës
Historianët kanë zbuluar fakte që mohojnë epërsinë e Evropës ndaj Afrikës

Video: Historianët kanë zbuluar fakte që mohojnë epërsinë e Evropës ndaj Afrikës

Video: Historianët kanë zbuluar fakte që mohojnë epërsinë e Evropës ndaj Afrikës
Video: Nikola Tesla's Warning of the Philadelphia Experiment & Time Travel 2024, Marsh
Anonim
Image
Image

Shkenca moderne ka provuar prej kohësh se Afrika është atdheu i njerëzimit. Historia e këtij kontinenti është tepër e lashtë dhe shumë e pasur. Që nga kohërat e lashta, evropianët kanë krijuar marrëdhënie tregtare me rajone të ndryshme të këtij kontinenti. Atëherë "njerëzit e bardhë" u përpoqën me forcë dhe kryesore për të nënvlerësuar njohuritë dhe fuqinë e perandorisë Afrikane. Injoranca shekullore e së vërtetës i ka kushtuar shtrenjtë të gjithëve. Historia e re dhe kërkimet e fundit po ndryshojnë rrënjësisht stereotipin e formuar historikisht të gabuar në lidhje me superioritetin e Evropës.

Punë historike

Fragment i Mbretit Lebna Dengel, rreth vitit 1520, Manastiri Tadbaba Maryam, Etiopi
Fragment i Mbretit Lebna Dengel, rreth vitit 1520, Manastiri Tadbaba Maryam, Etiopi

Në fillim të vitit 2020, historianja, profesoreshë në Universitetin Ruhr në Bochum, Verena Krebs ishte duke vizituar prindërit e saj në Gjermaninë rurale. Pandemia e detyroi profesorin të qëndrojë atje për disa muaj. Ndër fushat e farës së rapesë dhe elbit, pyjeve të dendura të lashta, Verena gëzonte paqe, por jo boshe. Ajo kishte nevojë të përfundonte punën e jetës së saj - një libër mbi historinë e Etiopisë së vonë mesjetare.

Verena Krebs
Verena Krebs

Historiani përfundoi dorëshkrimin dhe nënshkroi një kontratë me një botim të madh akademik. Gjithçka dukej se ishte mirë. Por profesorit nuk i pëlqeu libri që ajo shkroi. Krebs e dinte që burimet e saj kundërshtonin narracionin dominues. Sipas tij, Evropa ndihmon Etiopinë në nevojë. Një mbretëri e prapambetur afrikane, ajo po kërkon me dëshpërim teknologji ushtarake nga fqinjët e saj më të avancuar veriorë. Dhe teksti i librit pothuajse plotësisht korrespondonte me gjykimet e pranuara përgjithësisht, por nuk korrespondonin me kërkimet historike të vetë profesorit.

Ajo që e shqetësoi më shumë Krebs ishte se interpretimi i saj i burimeve origjinale mesjetare ishte shumë "jashtë". Ajo luftoi me veten dhe dyshoi. Në fund, Verena mori një vendim radikal. Ajo vendosi të bëjë atë që bëjnë historianët e mirë dhe të ndjekë burimet. Në vend që të korrigjojë atë që ishte shkruar, profesorja praktikisht e fshiu dorëshkrimin e saj. Ajo thjesht e shkroi librin përsëri.

Flamuri i Mbretërisë Etiopiane
Flamuri i Mbretërisë Etiopiane

Mbretëria etiopiane

Libri u botua këtë vit me titullin "Mbretëria mesjetare etiopiane, zanatet dhe diplomacia me Evropën Latine". Kjo është një histori që ndryshon plotësisht skenarin që të gjithë e njohin. Tradicionalisht, Evropa ka qenë gjithmonë në qendër të komplotit. Etiopia është një periferi, një mbretëri e krishterë e prapambetur teknologjikisht, e cila në mesjetën e vonë iu drejtua Evropës për ndihmë. Por, duke ndjekur burimet, Krebs demonstron veprimtarinë dhe fuqinë e Etiopisë dhe etiopianëve të asaj kohe. Evropa në ato ditë shfaqet si një lloj mase homogjene e të huajve.

Harta e lashtë e mbretërisë Etiopiane
Harta e lashtë e mbretërisë Etiopiane

Çështja nuk është as se historianët modernë të Mesdheut mesjetar, Evropës dhe Afrikës në një kohë injoruan kontaktet midis kontinenteve. Problemi është se ata kishin një dinamikë fuqie krejt të kundërt. Rrëfimi tradicional ka theksuar gjithmonë se Etiopia është e dobët dhe në ankth. Sidomos përballë agresionit nga forcat e jashtme, siç janë Mamlukët në Egjipt. Prandaj, Etiopia u drejtua për ndihmë ushtarake bashkëkrishterëve të saj në veri - mbretërive në zgjerim të Aragonës (në Spanjën moderne) dhe Francës. Por historia e vërtetë që u bë e njohur nga tekstet diplomatike mesjetare thjesht nuk është mbledhur ende nga studiuesit modernë.

Libri mesjetar etiopian
Libri mesjetar etiopian

Hulumtimi i Krebs po ndryshon rrënjësisht kuptimin e marrëdhënieve specifike midis Etiopisë dhe mbretërive të tjera. Sipas mbretërve të Etiopisë të Profesor Solomonit, ata "zbuluan" mbretëritë e Evropës së vonë mesjetare, dhe jo anasjelltas. Kjo është bërë në procesin e krijimit të lidhjeve ndërrajonale. Ishin afrikanët ata që dërguan ambasadorë në vendet e huaja dhe të largëta në fillim të shekullit të 15 -të. Ata kërkuan kuriozitete të ndryshme dhe relike të shenjta nga sundimtarët e huaj që mund të shërbenin si simbole të prestigjit dhe madhështisë. Emisarët e tyre udhëtuan në atë territor që ata e konsideronin pak a shumë homogjen. Duke kuptuar në të njëjtën kohë se kjo është një tokë e larmishme e shumë popujve. Në fillim të së ashtuquajturës epokë eksplorimi, kishte rrëfime në të cilat sundimtarët evropianë u portretizuan si heronj. Ata dërguan anijet e tyre në tokat e huaja, duke zbuluar shumë gjëra të reja. Krebs gjeti dëshmi se mbretërit e Etiopisë sponsorizuan misionet e tyre diplomatike, fetare dhe tregtare.

Pikturë etiopiane e krishterë
Pikturë etiopiane e krishterë

Rilindja Afrikane

Por historia e Etiopisë mesjetare shkon shumë më larg se shekujt 15 dhe 16. Që nga fillimi i përhapjes së Krishterizmit, historia e perandorisë Afrikane ishte e ndërthurur ngushtë me historinë më të famshme të Mesdheut. Mbretëria Etiopiane është një nga mbretëritë më të vjetra të krishtera në botë. Aksum, mbretëria paraardhëse e asaj që tani quhet Etiopi, u konvertua në Krishterizëm në fillim të shekullit të 4 -të. Kjo është shumë më herët se pjesa më e madhe e Perandorisë Romake, e cila u konvertua në Krishterizëm vetëm në shekujt 6-7. Dinastitë Solomon u shfaqën rreth vitit 1270 pas Krishtit në malësitë e Bririt të Afrikës dhe forcuan fuqinë e tyre deri në shekullin e 15 -të. Emri i tyre e ka origjinën nga pretendimet e tyre për prejardhje të drejtpërdrejtë nga mbreti i Izraelit të lashtë, Solomon, përmes lidhjes së tij të supozuar me Mbretëreshën e Shebës. Përkundër faktit se ata u përballën me disa kërcënime të jashtme, ata vazhdimisht i luftuan ato. Mbretëria u rrit dhe lulëzoi për një kohë mjaft të gjatë, duke shkaktuar habi në të gjithë Evropën e krishterë.

Rrënojat e tempullit nga koha e mbretërisë Aksumite
Rrënojat e tempullit nga koha e mbretërisë Aksumite
Krahu i djathtë i diptikut të Shën Gjergjit, fundi i 15 -të ose fillimi i shekullit të 16 -të, Instituti për Studime Etiopiane, Addis Ababa
Krahu i djathtë i diptikut të Shën Gjergjit, fundi i 15 -të ose fillimi i shekullit të 16 -të, Instituti për Studime Etiopiane, Addis Ababa

Ishte në këtë periudhë që sundimtarët e Etiopisë donin të shikonin prapa me nostalgji. Kindshtë një lloj rilindjeje e tyre e vogël. Mbretërit e krishterë etiopian u kthyen në mënyrë aktive në antikitetin e vonë dhe madje ringjallën modele antike të vonë në art dhe letërsi, duke u përpjekur ta bënin atë të tyren. Kështu, përveç investimit në një kulturë të përbashkët, ata ndoqën modelin e vjetëruar të përdorur nga sundimtarët e Mesdheut, Evropës, Azisë dhe Afrikës në kthimin ndaj fesë. Ata ndërtuan kisha dhe iu drejtuan të krishterëve koptikë që jetonin në Egjipt nën sundimin e mamlukëve islamikë. Kjo i bëri ata një avokat teorik. Mbretërit Solomon të Etiopisë bashkuan nën sundimin e tyre një mbretëri të madhe shumëgjuhëshe, shumë-etnike, shumë-konfesionale, një lloj perandorie.

Kisha e Shën Gjergjit, Lalibela, Etiopi
Kisha e Shën Gjergjit, Lalibela, Etiopi

Perandorisë i duhej bukuri. Sipas Krebs, Evropa ishte një vend misterioz dhe ndoshta edhe pak barbar për etiopasit. Historia e tyre ishte interesante dhe e mbushur me gjëra të shenjta që mbretërit etiopian mund të merrnin. Profesori është i vendosur të jetë një i huaj - një rishkrim evropian i historisë etiopiane. Pjesa më e madhe e kërkimeve ekzistuese mbi Etiopinë e Mesjetës së Vonë dhe Evropën u bazuan në ideologjinë koloniale, madje edhe fashiste. Ndërsa sjellja etiopiane është e mbushur me zbulime të reja, vepra të mrekullueshme filologjike dhe historike, disa vepra dhe autorë të vjetër mbeten të njohur dhe me ndikim deri më sot. Ndjekja e tyre e çon studiuesin në një rrugë pa krye. Shumica e veprave vijnë nga Italia në vitet 1930 dhe 1940, e cila u mbajt peng nga fashizmi dhe ambiciet e reja koloniale. Ata arritën kulmin në pushtimin e suksesshëm të Etiopisë në 1935.

Libër me ndikim

Libër nga Profesor Verena Krebs
Libër nga Profesor Verena Krebs

Libri tashmë ka një ndikim jo vetëm në shkencën historike, por edhe në jetën e shumë njerëzve. Solomon Gebreyes Beyen, një studiues etiopian që tani punon në Universitetin e Hamburgut, thotë: «Shumë etiopianë të zakonshëm që mbaruan shkollën e mesme dhe madje universitetin e dinin gjithmonë se Etiopia kishte një politikë të dyerve të mbyllura në Mesjetë, duke kërkuar dëshpërimisht ndihmë dhe armë ushtarake nga veriu Ndoshta për shkak të kësaj, Etiopia mesjetare nuk është periudha që diskutohet përgjithësisht në shoqërinë tonë. Sipas tij, libri i Krebs ndryshoi gjithçka. Ajo e hapi këtë periudhë nga një anë krejtësisht e re. Kjo i lejoi studiuesit etiopianë dhe publikun e gjerë të mësonin më shumë për historinë e lavdishme diplomatike të vendit të tyre. Gjithashtu, puna shërben si një material referimi për studentët dhe mësuesit e universitetit. Libri është pa dyshim një kontribut i shquar në historiografinë e historisë mesjetare të Etiopisë.

Lexoni më shumë rreth historisë së lashtë të Krishterizmit në kontinentin Afrikan në artikullin tonë: në Etiopi, u zbulua një nga kishat më të vjetra të krishtera të Aksumitëve.

Recommended: